Koroleva

У меня возникает постоянно такой вопрос, как приучить ребенка к молитве, как правильно рассказать и приподнести ислам в целом. Как объяснить кто есть Всевышний. Все это очень важно дать правильно, не ошибиться, тем более находясь в Европе или России. Когда нет соответствуещего окружения в школе и на улице...
Ниже я описываю "правила" то есть теорию, а как в жизни все это применять? Может кто то может поделиться опытом? Или есть какие то мысли?

Koroleva

Посланник Аллаха (сас) сказал: "Самое ценное, что дает
отец своему ребенку, - хорошее воспитание".(Ат-Тирмизи)
Здоровое и развитое общество, прежде всего, заботится о человеке. Оно стремится воспитать и поддержать в нем добрые начинания и искоренить стремление ко злу и разрушению.
Воспитание подрастающего поколения является первым и самым важным шагом в этом направлении, ибо это наше будущее. О важности воспитания детей свидетельствуют многочисленные аяты Священного Корана и изречения Пророка Мухаммада (сас) Так, Всевышний Аллах говорит в Коране: "О вы, которые уверовали! Остерегайте себя и свои семьи от огня адского, топливом которого служат люди и камни" (сура "Запрещение", аят 6).
Также Посланник Аллаха сказал: "Чтите ваших детей и хорошо воспитывайте их" (Ибн Мад).
Таким образом, Всевышним Аллахом и его Посланником Мухаммадом (сас)на родителей и учителей возложена большая ответственность по воспитанию детей.
Тяжесть этого груза заключается в том, что дети доверены нам Всевышним , и в Судный день мы будем отвечать за них перед Аллахом Воспитание человека наиболее плодотворно в раннем возрасте. Ведь именно в эти годы формируются основы личности. Чем взрослее ребенок, тем труднее он поддается переделке. Из мягкого воска можно слепить что угодно, но затвердевший воск легче превратить в порошок.
Плоды хорошего воспитания достаются ценою большого труда и забот, поэтому в процессе воспитания необходимо учитывать следующие аспекты:
1. Религиозный
2. Нравственный
3. Физический
4. Интеллектуальный
5. Психологический
6. Социальный
7. Половой

Koroleva

1. Религиозный.
Здесь подразумевается приобщение ребенка с самого рождения к иману, обучение его основам ислама и шариата.
Иман - это вера во Всевышнего Аллаха , Его ангелов, Его небесные книги и Его пророков, в Судный день и предопределение судьбы, в то, что все хорошее и плохое происходит по воле Всевышнего Аллаха
Столпы ислама - это поклонение в форме аш-шахадата, намаза, поста, аз-заката, аль-хаджа и т. д.
Принципы шариата - это комплекс предписаний и норм, установленных Всевышним Аллахом для людей, уверовавших в него, и регулирующих их поведение как на уровне отдельного человека, так и на уровне общества.
Все дети рождаются с присущей природе человека верой в существование Единого Бога. По словам Абу Хурайры, Посланник Аллаха сказал: "Все дети рождаются в "фитре" ( врожденное состояние веры в Единого Бога)" - родители их делают христианами, иудеями или многобожниками" (Аль-Бухари). означает, что все дети появляются на свет, готовыми принять все. Иными словами, ребенок покидает утробу матери, открывая перед собой двери жизни без навязанных представлений и страстей. Их души подобны чистому листку бумаги, именно родители дают детям представление об окружающем мире, выбирают им религию. Поэтому именно они несут ответственность за будущее ребенка перед Всевышним Аллахом.

Koroleva

2. Нравственный.
Этот аспект подразумевает комплекс морально-нравственных принципов, которые необходимо привить ребенку с раннего детства. Эти принципы должны стать стержнем его психологической личности.
Посланник Аллаха определил основную цель своей великой миссии словами: "Я был послан для того, чтобы усовершенствовать нравственность".
О важности нравственного воспитания свидетельствует и другой хадис, где говорится: "Обучайте ваших детей и домочадцев нравственности и воспитывайте их" (Абд-ар-Разак).
В результате нравственного воспитания ребенок, растущий с верой в Аллаха, воспитанный в богобоязненности, будет чувствовать Его контроль и ответственность за свои поступки. В его психике, несомненно, начнут закладываться фундаментальные морально-нравственные ценности. Он будет отличаться исключительной уравновешенностью, честностью, правдивостью, глубоким чувством любви к своим родителям, братьям, сестрам, друзьям.

Koroleva

3. Физический.
Задача этого аспекта воспитания заключается в формировании сильного, крепкого, здорового человека, который должен испытывать радость и удовлетворение от той пользы, которую он приносит своей семье и обществу.
Физическое воспитание направлено на совершенствование организма, укрепление иммунитета, предупреждение заболеваний. Здоровье, с точки зрения ислама, одна из самых больших милостей Аллаха Посланник Аллаха (сас) сказал: "Сильный верующий лучше для Аллаха и более любим Им, нежели слабый". Ислам настоятельно рекомендует укреплять и сохранять телесное здоровье при помощи физических упражнений, спортивных игр и тренировок.
4. Интеллектуальный.
Это сторона воспитания не менее важна, чем предыдущие. Интеллектуальное воспитание формирует у ребенка стремление к постижению наук и познанию окружающего мира. Главные усилия необходимо прикладывать к овладению религиозными знаниями, помогающими достичь покоя и счастья на этом и том свете. О ценности знаний и об обязанности людей постигать исламское учение свидетельствуют многочисленные аяты Священного Корана и хадисы Пророка (сас) Всевышний говорит: "Скажи: равны ли те, которые знают, и те, которые не знают?" (сура "Толпы", аят 9). Однако нельзя забывать и о других науках. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха сказал (сас): "Тому, кто идет по дороге знаний, Аллах облегчит дорогу в Рай" (Муслим).

Koroleva

5. Психологический.
Этот аспект подразумевает воспитание здоровой, устойчивой психики, проявлением которой у ребенка являются смелость, самостоятельность, стремление к совершенству, добру, любви.
При правильном психологическом воспитании ребенок становится неуязвимым к ненависти, зависти или неприязни и лишается чувства страха перед кем-либо, кроме Всевышнего Аллаха. Он доволен волей своего Господа и постоянно желает снискать Его благословение. В нем нет ненависти, зависти или неприязни.
6. Социальный.
Задача этого аспекта - приучить ребенка соблюдать общественные нормы поведения. Одним из его основополагающих принципов является неукоснительное следование важным правилам человеческого общежития. Необходимо с раннего детства формировать в ребенке умение и навыки установления социальных контактов и связей. При этом нужно ориентироваться на модель поведения, предложенную Пророком Мухаммадом (сас): "…поддерживай отношения с тем, кто порывает их с тобой, давай тому, кто отказывает тебе, и прощай тому, кто притеснял тебя".
7. Половой.
Этот вид воспитания подразумевает просвещение ребенка в вопросах пола. Он включает в себя разъяснение сущности взаимоотношений между полами, инстинкта продолжения рода и других вопросов, связанных с браком.
Судя по аятам Корана и хадисам Пророка (сас), родителям и воспитателям можно откровенно говорить с детьми о вопросах, связанных с половой жизнью. Цель полового воспитания - прежде всего физическое и моральное здоровье ребенка, а также его просвещение в области разрешенного и запретного в этой сфере человеческой жизни.
Таковы некоторые аспекты исламского воспитания, и опыт мусульманских стран убедительно показывает его благотворность и эффективность.

Hox

Ассаламу Алейкум,кто нибудь знает где можно скачать исламское видео для детей (мульты и т.д.),позарез нужно?!

__________________
Принимаем участие в конкурсе сегодня!

zadumchivaya

Королева,баркалл хун за тему.Етот вопрос занимает меня очень часто,поскольку одна воспитываю детей.Знаеш ,я поделюсь своими наблюдениями(опытом конечно не могу назвать) 70% случаях предметом подражания для детей являтса сами же родители.Только 30% другие факторы,как например-улица,школа и близкие друзья.И поетому думаю если родители следуют столпам ИСЛАМА,ребёнка нетрудно будет приучить.Согласись, хорошее семя брошенное в хорошую почву-редко даёт плохой уражай.Конечно бывают и исключения.Ради АЛЛАХА не думай что ето бахвальство или что то в етом роде.Просто вижу как изменились мои дети,когда я кординально поменяла образ жизни.

asmaa

Мусульманка Фулла вытесняет Барби с прилавков

Кукла-мусульманка Фулла, одетая в традиционную одежду и хиджаб, вытесняет с рынка игрушек арабских стран популярную Барби, сообщается в пятницу на сайте BBC News.

Как рассказал бренд-менеджер Фуллы Фаваз Абидин (Fawaz Abidin), для исламских стран нужно было создать такую игрушку, которая была бы близка и детям, и родителям , потому что последние неохотно приобретали европейского вида кукол.

"Фулла - честная, любящая и заботливая, она почитает отца и мать", - добавил Абидин. Представитель крупного магазина игрушек в свою очередь заявил, что Фулла продается лучше Барби, потому что больше соответствует арабским ценностям. "Она никогда не выставит напоказ руку или ногу", - отметил продавец.

Помимо одежды в комплекте с куклой продается и розовый коврик для ежедневных молитв. Фулла хранит целомудрие, отмечает BBC News, и у компании NewBoy Design Studio, выпустившей игрушку в 2003 году, пока нет планов создавать мусульманский аналог Кена, друга Барби. Однако в разработке находятся Фулла-доктор и Фулла-учительница - эти профессии считаются почетными в исламском мире.

Видимо, в качестве компенсации одиночества у Фуллы перед выходом на египетский рынок появилось множество новинок в гардеробе. В том числе куклу можно одеть в джинсы и разноцветные платки, подобные тем, что носят молодые мусульманки в менее ортодоксальных исламских странах.
http://lenta.ru/news/2006/01/14/doll/

__________________
смысл жизни в том - что все закончиться смертью

Vagabond