Ахьмад

я затрагиваю все крайности,и тебе надо было пройтись по теме чтобы не задаватьтаких вопросов
но ты вместо того чтобы ответить конкретно на мой вопрос просто увильнул от ответа многозначительными фразами, по твоему можно гооврить что угодно, и верить в то что в сердце человека у него правильное понятие, нет валлах1и и это великая ересь такой подход.
ты внимательнее читай мой ответ, ты мне опять навязываешь что я отрицаю возможность маьл д1абалар...
мои вопросы остались без ответа......

__________________
тот кто верит в Аллаха и в судный день, пусть говорит благое или замолчит
привели два шейха

Принимаем участие в конкурсе сегодня!

Nohcho

السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
يجب حمل معاني أقوال المسلمين على المعنى الصحيح ما دام اللفظ يحتمل ذلك المعنى,
إلا ان نطق صاحب القول صراحة أن مراده كذا وكذا! استنادا الى قول رسول الله صلى الله تعالى عليه و سلم: " إياكم و الظن فإن أكذب الحديث الظن" الحديث

А если ты чего то не знаеш, то это не повод кого та обвинять! Прочитай еше раз, только по внимателнее книги по *Акиде* и *Усул ал-фикх*!, и не спеши с выводами.

والسلام علي من اتبع الهدى

sand-man

Ассаляму Алейкум! Суфизм и вахабизм в исполнении сегодняшних последователей этих течений считаю Неприемлимым.
В первом случае- много фантазии, во втором много фанатизма. Опять таки сужу только по чечне.
Хотя еще правильнее сказать- Мусульмане Ударяются в Крайности в зависимости от восприятия многих вопросов, которые имеют неоднозначное трактование. И тут как раз и раставлены- сети сатаны... Я лично за мир и взаимопонимание- на основе Терпения.
Как сказал один Мудрец: Прежде чем убить или оскорбить человека по какому либо поводу, в начале Убей или Оскрби за это же- Своего родного. Естественно с родными мы так не поступим и Проявим Высочайшее терпение. Так давайте его проявим и к друг другу, если слово Муслим, у нас не на словах, а в сердцах. Ведь в нас больше объединяющего фактора, чем разъединяющего.
--------------------------
Если бы мы относились к друг другу действительно как братья и сестры! Я Убежден, во многих вопросах- мы бы нашли Взаимопонимание. Иногда, а точнее в большинстве случаев- люди внутренне знают о своей неправоте, но эта ослиная клятва: Не сойти мне с этого места, или агрессивный настрой к аппоненту по разным причинам - портят все благородное намерение.
Как сказал один деятель: Хотели как лучше, а получилось- как всегда.
Начинаем с того, что Искренне хотим Оъяснить Истину, а в Конечном итоге Безжалостно Убиваем. Приводим Истории Пророка, говорим о Его Терпении и Кротости во Время Распространения Религии, а сами при малейшем возражении аппонента обзываем Кафиром и подписываем Смертный приговор, который обжалованию не подлежит!
Как можно говорить о Тепрении, если каждый по себе определяет его пределы, а у большинства эти пределы, кончаются при первом же несогласии с ним...
-----------------------------
Мир Вам!

__________________
Все Мы правы, и все Мы не правы,- ибо каждый из нас,- Считает Свою Тусклую Лампу, Светом яркого Солнца.

Принимаем участие в конкурсе сегодня!

Мусульманин

Ответ по теме: НЕТ

Exceptional

У Аллаха нет сотоварищей и помощников, и в день суда не будет у нас заступников, кроме наших благих поступков и деяний. Ничто и никто не сможет нас защитить от Его гнева. Здравомыслящий человек прочитав Коран и Хадисы поймет что суффизм это заблуждение. Как можно придавать сотоварищей Аллаху и просить у них заступничества ? Кто такие устазы и авлия, их избрал Аллах и наделил полномочиями? У христиан есть такая традиция, возводить в лик святых кого им заблагорассудиться, и просить помощи и защиты у них.. Где здесь единобожие ? Все что появилось после смерти последнего пророка Аллаха (с.а.в.) этого нельзя принимать, так как это указано не Аллахом, а дело рук человеческих.

__________________
Следуй путем истины, даже если мало число идущих по нему, и остерегайся пути заблуждения, даже если многочисленны погибающие на нем.

Nohcho

Ассаламу Алайкум!
Сегодня отношения между Мусульманами к сожалению в плачевном состоянии. Каждый считает что только он прав и каждый счастлив своим путем, в тоже время утверждая, что каждый кто поступает, по другому его противник! Тем самым забывает его ИСТИННОГО ВРАГА!
В первую очередь нужно определить, кто есть кто.
Кто приведет док-ство, что Устаз сказал *Со орцах веха аш!*,
по тому как Всевышний Аллах говорит: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи* (сура 1\ аят 5),
и говорит Всевышний Аллах: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا\ * Мечети принадлежат ему не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом* (сура 72, аят 18)
================================================== ======================
2) Кто приведет док-ство, что Устаз сказал: (болх Далла, устазана т1е билла)?…
потому, что Аллах говорит: وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّل المؤمنون * Пусть только на Аллаха уповают верующие*(сура 3\ аят 160
Один из главных Мюридов Кунта Хажи, Хьаким Хьаж Кено спросил своего Устаза, при расставании с ним:
* О Устаз за кем нам следовать и с кем нам советоваться?* Рассердившись ответил Устаз громким голосом:
* Следуйте за тем, что следовал я, я всегда следовал Шариату Аллаха!* (перевод из рукописей Изновра)
И этим всё сказано!
Но не нужно в тоже время говорить, что такому понятию как суфизм, нету основы в Шариате!
Сегодня у нас *Тарикат* можно сравнить с Раненым Маджахедом, которого ранили неверные, его ранили невежды, его ранили фанатики, и он в тяжелом состоянии. Если его взять собой то это очень трудно, потому, что раны у него тяжелые и путь далекий, к тому же у нас нету эффективных средств для лечения! Можно его бросить на поле боя?!

Но мы своих не оставляем! До поможет нам Аллах на правильном пути!

А наши враги хотят посеять рознь между нами, как это сделал тот еврей в Медине когда увидел дружбу между сподвижниками Пророка -Да Благословит его Алаах и Приветствует-.
Но Знайте Батья Аллах нам говорит: *Крепко держитесь за вервь Аллаха (Коран) и не разбивайтесь на группы* ( Сура 3\Аят 103).
А разбив нас на группы им легко нанести нам поражение , Аллах нам говорит: *Повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику и не препирайтесь( не спорте между собой), а не то вы падете духом и лишитесь сил. Будьте терпеливы во истину Аллах с терпеливыми* ( сура 8\ аят 46)
Нам далеко идти не надо у нас к сожалению есть горький опыт.
Так задумайтесь над словами Всевышнего!
Если я кого то из Мусульман, оскорбил в этом форуме или кто то не понял мои слова, то я приношу извинения, по просите Аллаха нам всем прошения за наши грехи, во истину Аллах Прощающий Милосердный!

О Аллах покажи нам истину истиной и дай нам следовать за ней, и покажи нам заблуждение заблуждением и остереги нас от него!
Вассаламу Алайкум ва рохьматуЛЛах!

(если у кого то какие вопросы, т мой е-майл: bosso777@hotmail.com)

sand-man

ассаляму алейкум Брат! Ты настоящий Муслим! Молодец, ты умеешь себя вести, а главное в тебе нет Гордости!
--------------------
К сожалению Нам мешает Самомнение, оно нам дороже чем Мир...
Нас ничему Не учит Путь Мухаммада, он остался к огромному сожалению на словах.
В данный момент, я говорю о потере Нравственности. А без нравственности- Нет и Веры.
Мы можем упражнятся в Знании, но мало кто может применить его в конкретной ситуации.
Ведь как бы красиво мы не говорили, наши дела нас выдают. И это видно по нам сегодня.
Это Печальная Истина.

__________________
Все Мы правы, и все Мы не правы,- ибо каждый из нас,- Считает Свою Тусклую Лампу, Светом яркого Солнца.

Принимаем участие в конкурсе сегодня!

Мурра

Ассаламалейкум брат нохчо Аллаh говорит в Коране крепко держитесь вместе за вервь Аллаhа и не разделяйтесь на группы но разве не вы придумали и причисляете себя к разным группам? и к разным партиям ?тоесть разные тарикаты под разными названиями это уже и есть группы и партии и разве не вы причисляете себя к партии под названием суфизм?......братья и сестра Пророк мир ему сказал разрешенное видно запрещенное видно между тем и тем стоит сомнительное не делайте сомнительное(примерный текст)ибн Сирин табиин когда купил много бочек с маслом в долг для продажи в одной только бочке он нашел мышку его слуга сказал ему давай викинем бочку ибн Сирин сказал нет мы викенем все бочки так как когда их разливали она могла попасть и в другие бочки а потом попасть в эту бочку поэтому мы их всех викенем так как я не буду продавать СОМНИТЕЛЬНЫМ и викенули все бочки и за этого он попал в долговую тюрьму за то что не было отдать деньги у кого брал в долг бочки это наш праведный предок показывает нам как надо отстранятся от сомнительного а че говорить о суфиях о бидатчиках которые занимаются сомнительным которые взывают кто около могил кто к могиле субханаЛлаh братья и сестра не следуйте сомнительным вещам делайте то на то что делал Пророк мир ему ведь нам это хватит и не в коем случае не делайте сомнительного так как это не я приказываю а Пророк Мухамад мир и наш праведный предок ибн Сирин показал нам на деле как надо отстранятся от сомнительного нам хватит то что делали сподвижник да будет доволен ими Аллаh ИншАллаh....Пророк оставил столько сунны но нет суфисты делают новшество и забывают тем самым сунну люди толпами идут на мавлид но не идут на утренний и на ночной намаз с джамаатом почему потому что когда появляется новшество автоматический сунну забывают и потому что Пророк сказал каждое новшество заблуждение.Дай Аллаh чтоб мы все шли вместе правильным путем аминь.

__________________
"Если человек с начала дня упражняется в суфизме,он не достигает полуденной молитвы,иначе как идиотом"Имам Шафии...www.sufii.narod.ru

1Али

А.Гойтинский: Кто мы и к чему мы стремимся? (1-ая часть)

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и Которого молим о помощи и прощении. У Него мы ищем защиты от зла наших душ и от зла наших скверных деяний. Кого Аллах наставит на прямой путь, того никто не собьет. А кого Он сбивает, того никто не наставит. Я свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха, у которого нет сотоварища, и я свидетельствую что Мухаммад - Его раб и посланник. Поистине, самое правдивое слово-Книга Аллаха. Поистине, самый прямой путь - путь пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Поистине, самое скверное деяние-это новшество, новшество - это бидъа, бидъа - это заблуждение, заблуждение приводит в адский огонь. И прошу Всевышнего Аллаха, чтобы Он сделал мой труд полезным для мусульман и искренним пред Его благородным ликом. Всевышний Аллах сказал: "И возьми то, что посланник принес тебе." На Аллаха я уповаю, полагаюсь на Него и вверяю себя в Его руки; хвала Ему и благоволение, и да дарует Он нам успех и убережет нас от ошибок.

"И возьми то, что посланник принёс тебе!"

Вопрос: Некоторые невежды, несведущие в Исламе, упрекают мусульман стремящихся следовать согласно Корану и сунне в том, что они ваххабиты, которые хотят разрушить Ислам. Действительно ли это так?

Ответ: Тот кто стремится следовать согласно Корану и сунне не является ваххабитом, наоборот, от каждого мусульманина требуется следование Корану и сунне, а если называющий себя мусульманин будет следовать чему-то другому помимо Корана и сунны, то он будет из заблудщихся и попадёт в Ад. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) - (при виде этого знака, верующий обязан благословить пророка Мухаммада-посланника Аллаха: "Да благословит его Аллах и приветствует") сказал: "Поистине, люди писания (евреи и христиане) разделились на семьдесят две группы, и истинно моя Умма разделится на семьдесят три группы, и все они окажутся в Аду, кроме одной". Асхабы (это сподвижники пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)) спросили: "Что это за группа?" Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "К ней будут принадлежать те, кто станет поступать так же, как поступаю сегодня я и мои сподвижники." (хадис приводится у ал-Тирмизи.)

Вопрос: Вас упрекают что вы, следуете пути Мухаммада бин Абдул-Ваххаба. Что вы ответите на это?

Ответ: Мы не следуем пути Мухаммада бин Абдул-Ваххаба или кого-то другого. Мы стремимся следовать Корану и сунне посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) так, как следовали этому асхабы и табиины, и не признаём ни какой другой путь. А те кто утверждает обратное, пусть докажет нам своё утверждение и если он будет прав, мы поблагодарим его, а если у него нет доказательств, то ему не следует упрекать нас в том, что мы не делаем.

Вопрос: К чему вы призываете?

Ответ: Мы призываем мусульман к единственно правильному пути, пути ведущему в Рай - это следование Корану и сунне посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), как следовали этому асхабы и табиины. Всевышний Аллах сказал: "Следуйте за тем, что ниспослано вам от Господа вашего, и не следуйте вместо него за покровителями (т.е. Коран)." (Преграды:7=3).

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Я оставил вам две вещи, и вы не заблудитесь, если будете следовать им-это Книга Аллаха (Коран) и сунна Его посланника." (хадис приводится у Малика.)

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Поистине, люди писания (евреи и христиане) разделились на семьдесят две группы, истинно моя Умма разделится на семьдесят три группы, и все они окажутся в Аду, кроме одной". Асхабы спросили "Что это за группа?" Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "К ней будут принадлежать те, кто станет поступать так же, как поступаю сегодня я и мои сподвижники." (хадис приводится у ал-Тирмизи.)

Вопрос: К чему вы стремитесь?

Ответ: Мы стремимся установить на земле закон Всевышнего Аллаха.

Авлияи и устазы

Вопрос: Что означает слово "суфизм"?

Ответ: В словесной терминологии нет однозначного ответа относительно слова "суфизм". Некоторые пишут в своих книгах, что слово "суфизм" происходит от греческого слова "софия" что означает мудрость. Некоторые пишут в своих книгах, что слово "суфизм" происходит от арабского слова "суф", что означает "шерсть" так как люди, называющиеся суфиями носили грубую шерстяную одежду. Некоторые пишут в своих книгах, что слово "суфизм" происходит от арабского слова "сафа", что означает "чистота, непорочность", но это толкование не выдерживает критики, поскольку в таком случае суфий назывался бы "сафаи", что соответствует правилам арабской морфологии. В терминологии мусульманских алимов-это течение, которое призывает к следованию пути так называемых устазов, но ни имеет под собой никакой основы из Корана и сунны.

Вопрос: Когда появился суфизм?

Ответ: Никто, кроме Всевышнего Аллаха точно не знает, когда появился суфизм. Но мы точно знаем, что суфизма не было в эпоху посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) его асхабов, и их последователей.

Вопрос: Что означает слово "устаз"?

Ответ: В словесной терминологии слово "устаз" означает: учитель, наставник, профессор, мастер. Но это слово не является арабским, оно взято из персидского языка. В терминологии суфиев, эти люди считаются основателями тарикатов и вирдов, но в Коране и в достоверной сунне не упомянуто о них ничего.

Вопрос: Говорят, что вы отрицаете существование авлияов Аллаха. Действительно ли это так?

Ответ: Нет, это не правда. Мы не отрицаем существование авлияъ, а наоборот доказываем, что есть авлияъ Аллаха и есть авлияъ шайтана. Мы доказываем, что авлияи Аллаха и авлияи шайтана были, что они есть и что они будут до Судного Дня, потому что это исходит из Корана и сунны. Но мы доказываем, что никто на земле не может утверждать, что он из авлияов Аллаха, потому что только в Судный День станет ясно кто был авлияом Аллаха. И не нужно думать, что мы признаём так называемых авлияов-устазов, мы говорим об авлияах, которые упомянуты в Коране и сунне, а авлияи-устазы, которым следуют суфии, не упомянуты ни в Коране и ни в сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Мы так же отрицаем поклонение устазам и не признаём вирды и тарикаты, потому что они не исходят из Корана и сунны Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

Вопрос: Из вашего ответа на предыдущий вопрос видно, что между авлияами Аллаха и между устазами существуют различия. Действительно ли это так?

Ответ: Да это так. Между авлияъ Аллаха и устазами существуют большие различия. Авлияи Аллаха-это люди, искренне уверовавшие во Всевышнего Аллаха, в Его ангелов, в Его пророков, в Его писания, в Судный День и в предопределение с его добром и злом и вместе с этим совершающие деяния согласно Корану и сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Всевышний Аллах говорит: "Поистине, авлияи Аллаха нет для них страха, и не будут они опечалены, это те, которые уверовали и были богобоязненны." (Йунус:10=62)

И в Коране и в сунне не говорится, что у этих авлияов есть какие-то тарикаты и вирды. А все, кто не уверовал во Всевышнего Аллаха, в Его ангелов, в Его пророков, в Его писания, в Судный День и в предопределение с его добром и злом и вместе с этим не совершающие деяния согласно Корану и сунне пророка (да благословит его Аллах и приветствует) являются авлияами шайтана. Всевышний Аллах в Коране говорит про них: "А кто уклоняется от поминания Милосердного, к тому Мы приставим сатану, и он для него-спутник. Поистине, они отвратят их от пути, и будут они думать, что идут по прямой дороге." (Украшения:43=36-37)

Устазы - это люди которых считают основателями тарикатов и вирдов, но в Коране и в достоверной сунне не упомянуто о них ничего и поэтому нельзя признавать ни устазов, ни тарикатов, ни вирдов, а если кто утверждает обратное, то пусть докажет это и мы будем следовать истине.

Вопрос: Может ли человек знать или утверждать, что он из авлияов Аллаха?

Ответ: Нет, не может. Тот кто утверждает, что он один из авлияов Аллаха, является заблудшим, потому что человек утверждающий, что он один из авлияов Аллаха забывает, что Всевышний Аллах испытывает до самой смерти его в имане и в его деяниях и поступках, он считает что он непременно попадёт в Рай и тем самый считает себя в безопасности от хитрости Всевышнего Аллаха. Всевышний Аллах говорит: "Разве ж они в безопасности от хитрости Аллаха? Поистине, в безопасности от хитрости Аллаха--только люди, потерпевшие убыток." (Преграды 7=99).

Умар бин ал-Хаттаб является одним из десяти, которых посланник Аллаха при жизни оповестил, что они попадут в Рай, но Умар бин ал-Хаттаб говорил, что если бы ему сказали, что все люди попадут в Рай кроме одного, то он боялся бы, что именно этим одним окажется он, т.е. он не считал себя в безопасности от хитрости Всевышнего Аллаха.

Вопрос: Многие люди думают, что следование пути устаза является фарзом (т.е. обязательным) как намаз, ураза, закат, хьадж. Что вы скажете относительно этого?

Ответ: Следование пути устаза не является ни фарзом, ни сунной, наоборот если кто-то будет следовать пути устаза взывая к устазу в разрешении своих дел или уповая на него, то это ширк. Всевышний Аллах сказал: "Поистине Аллах не прощает чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то что меньше этого, кому пожелает. А кто придает сотоварищей, тот измыслил великий грех". (Женщины:4=48)

ЧТ

__________________
Взгляд на джихад изнутри

sharar

Кто считает себя суфистом? Кто считает себя вахабистом?
Лично я не считаю себя ни тем ни другим! Мое сердце отталкивает эти термины.
Ашх1аду ан ла илах1а иллаллах1у ва ашх1аду анна Мухьамадан расулуллах1и
Аманту биллах1и ва малаикатих1и ва кутубих1и ва русулих1и вал йовмил ахирати вал къадари
хайрих1и ва шаррих1и миналлах1и Та1ала
Кто говорит эти слова, и придерживается их по мере своего имана, есть мусульманине
и они мне братья и сестры по вере