Nevedomaя7

"Поистине, среди верующих самая совершенная вера у того, кто самый благонравный и самый добрый к свой семье". // хадис от Аиши // Тирмизи


"Лучший средь вас – тот, кто лучший (по отношению) к своей семье". // хадис от Аиши // Тирмизи

"Аллах запретил вам непослушание, непочтение и черствость по отношению к вашим матерям". // хадис от Аль Мугиры // Сахих аль-Бухари и Муслим


"Наиболее тяжкими грехами являются многобожие и непочтительность по отношению к родителям". // хадис от Абу Бакра // Сахих аль-Бухари


"Один человек спросил Пророка, кто из его ближайших родственников имеет самые большие права на него. Пророк ответил: твоя мама. Человек спросил: а кто еще? Пророк ответил: твоя мама. И вновь человек спросил: а кто потом? И вновь Пророк ответил: твоя мама. Но кто все-таки потом, спросил человек. И лишь на четвертый раз, Пророк ответил: а вот теперь, твой отец". // хадис от Абу Хурейра // Бухари и Муслим


"Позор тому, кто оставит родителей в старости. Он не войдет в рай". // хадис от Абу Хурейра // Сахих аль-Бухари

asaell

1893. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине, самое низкое положение в Раю займёт тот из вас, кому будет сказано: «(Говори, чего) ты желаешь!», — и (этот человек) будет высказывать свои пожелания снова и снова, а потом его спросят: «(Все) ли свои пожелания ты высказал?», — и он скажет: «Да», — и тогда ему скажут: «(Будет) тебе то, чего ты пожелал, и ещё столько же». (Муслим)

__________________
- Того, кому Аллах желает добра, Он подвергает испытаниям. ( Аль-Бухари)

asaell

Глава: Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «Они1 говорят: “Аллах обзавёлся сыном”.Преславен Он!» (“Корова”, 116).
1635. (4482). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Аллах сказал: “Сын Адама возводит на Меня ложь, не имея права на это, и он оскорбляет Меня, не имея права на это. Возведение им на Меня лжи выражается в том, что он утверждает, будто Я не в состоянии воссоздать его таким, каким он был, что же касается оскорбления им Меня, то (оскорблением) является его утверждение, будто у Меня есть сын. Преславен Я (и слишком далёк от того,) чтобы заводить Себе жену или сына!”»

__________________
- Того, кому Аллах желает добра, Он подвергает испытаниям. ( Аль-Бухари)

asaell

Глава: Слова Всевышнего: «Те, которые будут собраны к аду лицами вниз, (окажутся) в наихудшем месте и (это —) наиболее сбившиеся с пути» (“Различение”, 34).
1677. (4760). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз один) человек спросил:
«Каким же образом неверный будет собран в День воскресения лицом вниз?»
(В ответ ему пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал:
«Разве Тот, по воле Которого он ходил в мире этом на двух ногах, не в силах заставить его влачиться лицом вниз в День воскресения?».

__________________
- Того, кому Аллах желает добра, Он подвергает испытаниям. ( Аль-Бухари)

Nohcho vu so

При встречи мусульманина с мусульманином следует произвести приветствие

(Ас-саляму аляйкум ва-рахмату-Ллахи ва-бапакатух!)
Мир вам, милость АЛЛАХА и Его благословение!

На эти слова отвечают: Ва-аляйкум ас-салям ва-рахмату-Ллахи ва-барикатуху!
И вам Мир, милость АЛЛАХА и Его благословение!

Сообщается, что посланник АЛЛАХА(салляллаху 'алейхи уа саллям) сказал: Не войти вам в рай, пока вы не уверуете,а не уверуете вы до тех пор, пока не станете любить друг друга, так не указать ли вам на то, благодаря чему вы полюбите друг друга, если станете делать это?! Приветствуйте друг друга часто!
Сообщается также, что посланник АЛЛАХА(салляллаху 'алейхи уа саллям), сказал: В полной мере обладает верой тот, кто объединил в себе три качества : справедливость по отношению к самому себе, привычку приветствовать всех людей и способность расходовать в бедности... Передают, что Абдулла бин Умар, да будет доволен АЛЛАХ ими обоими, сказал:однажды какой-то человек спросил Пророка.(с.а.с) "Какое проявления ислама является наилучшим?" он ответил:"Лучшее проявления ислама состоит в том, чтобы угощать людей и приветствовать тех, кого ты знаешь и кого не знаешь."

О пользе вознесения мольбы за Пророка.(с.а.с)
Сообщается, что посланник Аллаха(салляллаху 'алейхи уа саллям) сказал:-АЛЛАХ десять раз благословит того, кто вознесет за меня одну мольбу.
Сообщается также, что посланник Аллаха сказал: Не приходите на мою могилу как на праздник и молитесь за меня,ибо поистине,ваша молитва дойдёт до меня,где бы вы ни были!
Сообщается также,что посланник Аллаха(салляллаху 'алейхи уа саллям) сказал:-Скуп тот,кто не вознесёт за меня мольбу после того,как его присутствии упомянут обо мне.
Сообщается также,что посланник Аллаха(салляллаху 'алейхи уа саллям) сказал:-Когда кто-либо будет приветствовать меня,Аллах обязательно станет возвращать мне дух мой,чтобы я ответил на его приветствие.

__________________
Идет поиск.....

Nohcho vu so

ЗАЩИЩАЕТ ОТ
АНТИХРИСТА ( аль-масих д-джаль) Сообщается, что посланник Аллаха(салляллаху 'алейхи уа саллям) сказал: Запомнивший первые десят аятов из суры "Пещера" будет защищен от Антихриста( аль-масих д-джаль)
Кроме того,следует обрашатся к Аллаху за защитой от его искушений после произнесения слов последнего ташаххуда каждой молитвы

__________________
Идет поиск.....

Nohcho vu so

По свидетельству Умара1 (1т.е.Умара ибн ал-Хаттаба, второго халифа.) (да будет Аллах милостив к нему), который сказал:

Однажды, когда мы сидели вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир), перед нами появился человек в необычайно белых одеждах и с необычайно черными волосами; на нем не было никаких следов дальнего путешествия, но никто из нас не знал его. Он подошел и сел напротив Пророка (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир). Прикоснувшись коленями к его коленям и положив ладони на его бедра, он сказал: «О Мухаммед, расскажи мне об Исламе!» Посланник Аллаха сказал: «Ислам - это значит: утверждать, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад - Посланник Аллаха, произносить молитвы, платить закат2, (2Этот термин часто переводится как «налог на бедность», «налог на бедных» и обозначает налог, взимаемый с дохода и раздаваемый неимущим.) и поститься в Рамадан и совершать паломничество в Дом3, (3Кааба и Святая Мечеть в Мекке.) если ты в состоянии делать это». Он сказал: «Ты сказал верно». И мы были удивлены, что он спросил [Посланника] и сказал, что тот сказал верно. Он сказал: «Теперь расскажи мне об имане4». (4Иман обычно переводится «вера», но поскольку это один из основных терминов Ислама, мы сохранили арабское слово.) Тот сказал: «Это значит: верить в Аллаха, Его ангелов, Его книги, Его посланников и в Судный День, верить в божественное предначертание, как в его добро, так и в его зло». Он сказал: «Ты сказал верно». Он сказал: «Расскажи мне об ихсане5». (5В данном контексте слово ихсан имеет особое религиозное значение, которое нельзя передать одним словом. Обычно ихсан переводится «добро», «благодеяние», «богоугодное дело», и т.п. Корень имеет также значение «делать отлично, умело», которое встречается в хадисе 17.) Тот сказал: «Это значит: поклоняться Аллаху, как будто ты видишь Его; ведь когда ты не видишь Его, воистину, Он видит тебя». Он сказал: «Теперь расскажи мне о Часе6». (6т.е. о Судном Дне.) Тот сказал: «Спрашиваемый не знает больше спрашивающего». Он сказал: «Расскажи мне теперь о его предзнаменованиях». Тот сказал: «У рабыни родится ее госпожа7, (7Это предложение может быть по-разному истолковано. В своем комментарии ан-Навави дает несколько возможных интерпретаций. Например, у рабынь родятся дети, которые станут свободными и будут, таким образом, хозяевами своих родителей. Слово ама, обычно переводимое «рабыня», может также относиться к любой женщине, поскольку мы все рабы или слуги Аллаха. Тогда возможен перевод: «У женщины родится ее хозяин», т.е. настанут времена, когда дети будут настолько не уважать родителей, что они будут обращаться с ними, как со слугами. Комментаторы также указывают, что слово рабба («госпожа») может здесь включать в себя слово рабб («господин»).) и ты увидишь босых, нагих, обездоленных пастухов, соревнующихся в строительстве высоких зданий». После этого он ушел, а я еще остался ненадолго. Тогда он сказал: «О Умар, знаешь ли ты, кто задавал вопросы?» Я сказал: «Аллах и Посланник Его знают лучше всего». Он сказал: «Это был Джабрил, который пришел к тебе научить тебя твоей религии».

__________________
Идет поиск.....

Nohcho vu so

(Это хадис кудси (священный хадис), т.е. хадис, в котором Пророк(салляллаху 'алейхи уа саллям) приводит то, что ему открыл Аллах, хотя и необязательно теми же словами, хадис кудси ни в коей мере не считается частью Корана.)

По свидетельству Абу Зарра ал-Гифари (да будет Аллах милостив к нему), идущему от Пророка (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир), среди пересказанных изречений его Господа (да прославится имя Его) было следующее:

О слуги Мои, Я запретил притеснение Самому Себе и запретил это вам, поэтому не притесняйте друг друга.

О слуги Мои, все вы заблуждаетесь, кроме тех, кого Я наставил, поэтому ищите Моего наставления, и Я наставлю вас. О слуги Мои, все вы голодны, кроме тех, кого Я накормил, поэтому ищите пищи Моей, и Я накормлю вас. О слуги Мои, все вы наги, кроме тех, кого Я одел, поэтому ищите одежд Моих, и Я одену вас. О слуги Мои, вы грешите ночью и днем, и Я прощаю все грехи, так ищите прощения Моего, и Я прощу вас.

О слуги Мои, вы не можете добиться такого вреда Мне, чтобы повредить Мне, и вы не можете добиться такого благодеяния Мне, чтобы облагодетельствовать Меня. О слуги Мои, даже если первые из вас и последние из вас, люди среди вас и джинны среди вас, были бы так же благочестивы, как самое благочестивое сердце одного из вас, это не увеличит Моего царства ни в чем. О слуги Мои, даже если первые из вас и последние из вас, люди среди вас и джинны среди вас, были бы так же порочны, как самое порочное сердце одного вас, то это не уменьшит Моего царства ни в чем. О слуги Мои, даже если первые из вас и последние из вас, люди среди вас и джинны среди вас, соберутся в одном месте и обратятся с просьбой ко Мне, и если Я дам каждому то, что он просит, это уменьшит то, чем Я обладаю, не в большей степени, чем иголка, опущенная в море, уменьшает его2. (2Имеется в виду капля воды, которая остается на иголке после того, как ее опустили в воду и вынули.)

О слуги Мои, ваши деяния Я подсчитываю и затем вознаграждаю вас, так что пусть тот, обретет добро3, (3В загробном мире.) восхваляет Аллаха, а тот, обретет другое, пусть винит только самого себя.

__________________
Идет поиск.....

Nohcho vu so

свидетельству Абу Хурайры (да будет Аллах милостив к нему), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Аллах Всемогущий добр и принимает только добро. Аллах завещал Правоверным делать то, что Он завещал Посланникам Своим. Всемогущий сказал: «О Посланники, ешьте приятное и творите благое»1. (1Коран, сура 23, стих 51.) И Аллах Всемогущий сказал: «О вы, которые уверовали! Ешьте блага, которыми Мы вас наделили»2. (2Коран, сура 2, стих 172.) Затем он упомянул [случай с] человеком, который после долгого путешествия, грязный и неопрятный, простирает руки к небу со словами - О Господи, о Господи! - в то время как он ест запретное, пьет запретное, носит запретное, и вскормлен запретным образом; так как же ему будет отвечено?

Приводится у Муслима.

__________________
Идет поиск.....

Nohcho vu so

ХАДИС 19.

По свидетельству Абу Аббаса Абдуллаха, сына Аббаса (да будет Аллах милостив к ним обоим), который сказал:

Однажды я сидел сзади Пророка (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир), и он сказал: «Молодой человек! Я научу тебя некоторым словам1: (1т.е., заповедям.) Помни об Аллахе, и Аллах защитит тебя; помни об Аллахе, и ты увидишь Его перед собой. Если ты спрашиваешь, спрашивай у Аллаха; если ты ищешь помощи, ищи помощи у Аллаха. Знай, что если народ объединится, чтобы облагодетельствовать тебя, он облагодетельствует тебя только тем, что Аллах уже предписал тебе; знай, что если народ объединится, чтобы повредить тебе чем-то, он повредит тебе только тем, что Аллах уже предписал тебе. Перо уже оторвано [от бумаги], и страницы уже высохли»2. (2т.е., то, что записано, изменить нельзя.)

Приводится у ат-Тирмизи, который сказал, что это хороший и достоверный хадис.

В версии, отличной от версии ат-Тирмизи, написано :

Помни об Аллахе, и ты увидишь Его перед собой. Познай Аллаха в процветании, и Он познает тебя в нужде. Знай: то, что миновало тебя, и не должно было с тобой случиться, а то, что случилось с тобой, и не должно было тебя миновать. И знай, что нет победы без терпения, находки без потери, облегчения без трудностей.

__________________
Идет поиск.....