![]() |
|
|
#61 |
|
Вес репутации: 2 |
Селард! Чеченцы это сегодня, 60-70% орстхой-аккинцы, так и ингуши состоят на 70% из аккинцев-орстхойцев. Г1-АЛАН-ЧОЖ родина всех вейнахов!!!!! Вчера\историческое\ мы одни и те же. Было говорят время после Тимура, когда нас вейнахов оставалось триста человек!!! Нет в мире сильнее нации чем наша, и без помощи Всевышнего мы б не выжили. Сегодня пытаются нас разделить на ингушей и чеченцев, мюридов,вахабитов, горских, равниных. Наш худший мусульманин не уступает мусульманам кабарды,адыгей,осетии и т.д.
Насчет книги истории ингушей, также ложь. Возможно есть правда, перетягивания одеяло на себя, но такое же писали всегда!!! и пишут и чеченские историки называя ингушей тухъумом от чеченцев. Не могли ингуши произойти от чеченцев, как и наоборот, так как это один вчерашний ЭЗДИЙ народ ВЕЙНАХОВ. |
|
|
|
#62 | |
|
Вес репутации: 0 |
Цитата:
|
|
|
|
|
#63 | |||||
|
Вес репутации: 3 |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Научная, ортодоксальная история, возможно, сильно искажена современными спекуляциями, но все же ее нельзя игнорировать. Потому что ортодоксальную историю нужно хорошо знать, чтобы опровергать какие-то ее доводы. Без этого знания все, что мы говорим, превращается в любительский трёп на историческую тему и никого ни в чем не убеждает. Остается простой, хоть и очень трудоемкий метод: критик ортодоксальной истории должен обозначить, что пишут ученые, на какие доводы они опираются, а потом привести против их доводов свои собственные. И на приведенных новых доводах выстраивать новую версию историю.
__________________
"Chechen - vechen" |
|||||
|
|
|
#64 |
|
Вес репутации: 2 |
Назови книгу. Многим историкам ингушам и чеченцам оплачивают деньгами, докторскими званиями за эти гадости, чтобы нас расколоть. Джамбулат Сулейманов в книге\примерно\ " Мы единный народ" пишет об нескольких ингушах со своими фамилиями и именами, обьвиняя всех ингушей. Вот эти известные ингуши входят в вирд Нахашбандии, который возглавляет чеченец Арсанов. Они двух слов на раскол не напишут без его согласия. Дальше этот писатель доказывет, что ингушам землю дали чеченцы... и начинает вейнахов делит, еще хуже тех провокаторв ингушей. А название красивое!!! Если это ошибки, нам надо меньше ошибатся.
Чеченцы очень разные, как и ингуши...среди нас есть эздий нах, есть и лей. |
|
|
|
#65 |
|
Вес репутации: 2 |
Наос!
ты расматриваешь историю за сто двести лет, это твое право! можно рассматривать историю только одной семьи.... Есть история от 15-16 века это история Г1-АЛАН-Чожа, она обшая история чеченцев,ингушей. Есть история до Тимура, она в тысячу раз славнее и сильнее, дух тех времен, не может выбить даже время. Поэтому не надо говорить что мы произошли в диких горах Кавказа. Многие ингуши не знают, что фяппи это аккинцы, так и в Чечне... |
|
|
|
#66 | |
|
Вес репутации: 0 |
Цитата:
Ya nashil eta Берсанов Ахмед: Выходцами из Нашха(мифическая страна древних нахов) распологавшаяса от Лома Акка(Казбек, Дарьял) до Аргунского ущелья(первоначально в Аргунском ущелье жили орстхойцы. переселившиеся сюда из Лома Акке(Ингушетия). Выходцами из Галанчожа/Г1(предок вайнахов)-Г1-Алан(Эл, Алий-господин, высшее сословие), Г1-Алан-Ч1ож(Ч1ож место башен, городов:см вайнахи потомки меченосцев мидийских арийцев)-выходцы из Галанчожа являються нашхой, м1айтой, т1ерлой, лом аькхий, арштхой/орстхой(ппроизошли по нахским преданиям от аккинца/воин Арштхо спустившийся в Бамутские горы для нападений на пришлых степняков), кей, мержой, ц1ечой, мелхи. Древние цанары считалось жили в Дарьяльском ущелье(Лома Акк, см. ингуши), цанары предки ч1антоевцeв... Фяппий являеться аккинским тейпом ингушей, половина вяппий ныне проживают в Ауховском районе Ара Акки. Аккинцы, орстхой, нашхой, г1алг1ай, балой, мелхий, беной, пешхой, т1ерлой являються близкородтсвенными людьми имеющих общего предка, за исключеним других тейпов. |
|
|
|
|
#67 |
|
Вес репутации: 2 |
Аzik! это наша славная история до кровавого Тимура. Известную всему миру историю великих
Г1-АЛАН, присвоили Х-ири -осетины\чужаки\ при помощи незаконорожденного Сталина. Весь западный мир на все сипозиумы, слушания про великих АЛАН, приглашает осетинских ученных, хотя знают примерно что они не аланы. Наши ученные молчат или ишут ложные цели споря друг с другом. Все ученные историки вейнахи копашатся в истории до 16 века, где мы выживали в голодных и холодных горах. Мой сосед вчера был хороший тракторист, но нынешная тпродажная власть вознесла его семью. Теперь моему соседу десять тракторов не докажут, что существовало до его рождения история нахов. Поэтому я писал Наос! ты расматриваешь историю за сто двести лет, это твое право! можно рассматривать историю только одной семьи.... Есть история от 15-16 века это история Г1-АЛАН-Чожа, она обшая история чеченцев,ингушей. Есть история до Тимура, она в тысячу раз славнее и сильнее, дух тех времен, не может выбить даже время. !!! |
|
|
|
#68 | |
|
Вес репутации: 3 |
Цитата:
__________________
"Chechen - vechen" |
|
|
|
|
#69 |
|
Вес репутации: 32 |
Наос, тебе не повезло, ты не божественный алан (Астаг1фируллах1), не носитель ЭЗДЕЛ, ты выходец из голодных диких гор, а не из "богатых избранных людей"
![]() по крайней мере такое мнение может сложиться из чтения многочисленных и сложных для восприятия текстов ингушских друзей. |
|
|
|
#70 | |
|
Вес репутации: 3 |
Цитата:
__________________
"Chechen - vechen" |
|
|