Safarhan

Я бы не основывал свои суждения на чуши всяких броневских и других иванов.. это как раз именно их работа, что всякое быдло пытается учить настоящих нахов их же истории и понятиям чести..
... «ингуш» – это по сути кличка, которую иваны дали г1алг1айям.. сейчас по паспорту записаны ингушами, вместе с г1алг1ай, ещё часть мялхий, часть орстхой, часть аккий ..кстати, ещё чуть более 200 лет назад Ингушетия вообще называлась Малой Чечнёй, а для нескольких тысяч ингушей у русских даже отдельного названия не было.. их называли «мирными или спокойными чеченами».. иваны «удостоили» г1алг1аев названия «ингуши» когда в 1769 г. представители г1алг1аев обратились к кизлярскому коменданту с просьбой принять их в русское подданство, в 1771 г. А главы г1алг1айских фамилий принесли присягу России.. Этот документ со всеми фамилиями и подписями глав ингушских родов до сих пор существует.. название «ингуш» г1алг1аям было придумано, чтобы отделить одних нахов, воюющих против нашествия иванов, от других нахов.. Так из нахского тукхума «г1алг1ай» возникла «нация – ингуш», хотя Г1алг1ай это такой же нахский тукхум единого вайнахского народа как и Нохчмахкахой, Мялхий , Орстхой , Аккий, Терлой, Чантий, Чеберлой, Шарой, Шотой.. но все империи всегда сначала разделяют народ, а потом - властвуют.. это их коронный метод.. так Вайнахский народ был поделён на «злых чеченов» и «мирных ингушей»..

И я надеюсь, что теперь совсем уж понятно что нет «чеченцев», а есть записанные по паспортам как «чеченцы» вайнахские тукхумы - Нохчий или Нохчмахкахой, Мялхий , Орстхой , Аккий, Терлой, Чантий, Чеберлой, Шарой, Шотой

..по поводу башен.. насчет «арийских свастик» ты «немного» перепутал.. у ингушей они встречаются как раз редко..
На башнях в Ингушетии очень часто можно увидеть христианский символ — крест на Голгофе. Он выполнен в технике выемчатого орнамента и расположен под верхним боевым балкончиком-машикулем. На чеченских башнях этот символ почти не встречается. Зато на чеченских башнях очень часто можно увидеть языческие петроглифы: солярные знаки в виде кругов, спиралей, свастик и другие орнаменты. Встречается изображение ладони («рука мастера»). По мнению некоторых исследователей, эти петроглифы могли изображать вайнахский календарь. В Ингушетии такие петроглифы встречаются значительно реже.

..когда-то более двух тысяч(!!!) башен на территории нынешней Чечении(!!!.нигде на Кавказе нет столько!!), от многих которых остались только огромные камни для фундамента или в лучшем случае остатки стен, тоже наверно поражали своей красотой воображение.. а какие наверно суперкрутые арийские свастики на них были.. даже Гитлеру такие думаю не снились..! но их уже, как и мой народ, столько веков подряд пытаются стереть с лица земли, что от многих в лучшем случае остались только остатки стен.. даже во времена ссылки в Казахстан специальные подразделения НКВД ходили и взрывали чеченские башни.. но башни были настолько прочны, что взрывчатки всегда не хватало.. в итоге «заказчик взрывания башен» здох и идея по стиранию всех культурных памятников Чечении с лица земли на время заглохла.. в последние две войны эту работу методично доделывают..

__________________
Ларамца

Лорд

Согласен с тобой, что слово "Ингуши" как и "чеченцы" русская кличка. В данном случае ИНГУШИ это г1алг1а1й, акки,орстхой,дышни разговаривающие на архоязычном старом языке. ЧЕЧЕНЦЫ это также акки,орстхой,г1алг1ай,нохчи и т.д. разговаривающие на нохчи языке, с разными диалектами.
СЛОВО Г!АЛГ!АЙ также считаю не узко ингушское слово, а более старое, потому как вся миграция проходила с запада на восток, когда нас загнали монголы в горы и земли на всех не хватало. Вспомни Ших-Мурзу Оккоцкого\акки с Дарьяла, где сегодня живут осетины, грузины\ который ыв 1588 году заключил первый договор с Россией??!!!!
/ Ингуши себя называют не ГАЛГАЙ, а Г!АЛГ!АЙ, где «Г!» , на русском еле слышится и больше напоминает ХЕ чем,Г. « Г!АЛ» – имя бога, второе окончание\ возможно в арабский оно попало именем Аллаха, где ингушский корень Г!АЛ\ Даже слово Даьла состоит из ДА -отец и АЬЛА -имя бога\.
« Г!АЙ»- "ХОЙ" окончание встречается в окончании фамилии и есть следы в армении и т.д.
Самоназвание ингушей,чеченцев –гаргареи,глигвы,кусты,дзурдзуки, г1алг1ай и т.д. известны с античных, средневековых времен. Самоназвание вейнахов «нохчи» известно с 18-19 веков.
Вот для чего пропущена это ошибка о первородности чеченцев, чтобы в самый ответственный момент ткнуть нос в слово «нохчи» из 18 века. Знай, что нам не верят когда даже мы говорим правду, а не только предположения!!!!\ Получается, если "НОХЧИ" из 18 века, то ингуши как ветвь чеченского народа, очевидно родилися в 20-21 веке!!??\
ЭТО ОШИБКА ДОПУШЕНА ТАЛАНТЛИВОЙ РУКОЙ!!
Посмотри как зашишая эту утку, многие нахские историки отказались от буквы "Ф","ФУ", утверждая, что ингуши его приобрели у осетин\Алероев\. Тогда значит мы и к аланам не имеем отношение\Зеленчукская аланская запись\
Ты меня поймешь если осознаешь, что вейнахи одно и то же!!!!!

Лорд

По мнению многих вейнахских историков и старшего поколения, слова «Герга Дуне» Земной Шар, из глубины веков.
Вот слова которые собирали ингушские патриоты писатель с трагической жизнью Кодзоев Иса и поэт Хашагульгов Али, оба в 60 годах отсидели по политической статье в Мордовских лагерях. Последний умер сам, а у первого убивают и сегодня сыновей.
http://www.ingushetiya.ru/culture/magate/314.html

Лорд

Г1АЛГ1АЙ\ Г1АЛХОЙ\, Г1АЛАНЧОЖ!!!! КОРЕНЬ в обоих случаях Г1АЛ\имя бога Алла – без арабского «ха» Аллаха\., где Г1 нельзя путать с русской буквой «Г», оно больше слышится как «А».. ХОЙ – древнее окончание рода, ЧОЖ – название важного места, имя. Примеры; -- Лоужхой-Чож; Чожи-Чу. ... Чож Мирзаханов - ингушский старшина


ЭТО подтверждает, что слово « Г1АЛ » древневейнахское слово. Возможно « Г1АЛ-ОЙ» и есть слово «АЛА-Н», ведь «Г1» не слышится в слове.\историк МАРР говорил, что аланы произносилось именно так «haL» /.


Акинцы под название оккоки известны в истории с античных времен. На нахском языке их называют словом «АКХИ» при этом там не слышатся буквы «КХ». Возможно АРИ-АКХИ и есть первое название АРИЕВ, название привязанное к месту жительству АРИ-равнина?!

Ингушские Фяппи - аккинцы, это мало кто знает. В таком случае, с орстхоевцами акинцы, в Ингушетии подавляющее большинство\70%\, мне кажется подобная картина и в Чечне.
Г1АЛАНЧОЖ:
1. Мелхиста
2. Аькха(Лам-Аькх)
3. Мержа
4. Нашх(проживают горные нашхой, говорят на галанчожском диалекте)
5. Ялхарой
6. Ц1ечой Ахк
7. Орстхой Мохк
8. Вийлах
9. Кей
10. Пешх
11. Ч1адан-Аре ...
2. «Где-то в стороне Баш-лам (Казбека) есть горы, из которых вытекают реки Асса, Фортанга и Гехи. Эти горы называются Аки-лам, там некогда жили предки чеченцев — лам-кристи (т.е. христиане). Эта местность — колыбель чеченцев. Четырнадцать поколений назад часть лам-кристов вышла оттуда и двинулась на восток по причине того, что на их родине от многолюдства им жить стало тесно. Они прошли мимо рек Аргуна и Аксая, но эти реки им не понравились, наконец, они пришли в место, где ныне стоит аул Юрт-аух. Первыми поселенцами здесь были фамилии Парчхой (Пешхой) и Цечёй (Цецёй). Когда они прибыли сюда, в этих местах стоял только один хутор Анди. Других поселений не было».
3. Район Галанчож — овеянная преданиями Нашха - область, с именем которой, как полагают некоторые ученые, генетически связано и само название чеченцев («нахчи»). Отсюда, как гласит фольклор, выселился легендарный Турпал Нохчуо, родоначальник чеченцев, мудрый и героический вождь народа, чьи свободолюбивые потомки, отстаивая честь земли отцов своих, слагали мужественные напевы о суровой и неприветливой, но самой дорогой их Родине.
4. XVI век!!!!., чеченский князь ШИХ-Мурза Окуцкого – акинец проживал в Дарьяльском ущелье, сегодня проживают осетины, грузины. Заключил первый договор с Россией. Это подтверждает, что миграция шла с ЗАПАДА НА ВОСТОК. По другому и не могло быть, по Мровели НАХАМ-КАВКАСИОНАМ принадлежала земля от реки Ломе-хи до Понтийского моря.
5. Кундухов Мусса – известный осетинский провокатор, будучи правителем Чечни, взрывая аккинские башни переселял их на восток.
В 1866 г. по распоряжению царского начальства, аккинцы и мереджинцы были отделены от Ингушского округа и подчинены управлению Аргунского округа, «как вследствие одноплеменности с населением последнего, так и потому, что по месту своего жительства они ближе находятся к центру управления его (подчеркнуто нами. – Авт.)». В свое время общества эти оказались было вне административных границ Чечни по мере завоевания этих территорий (аккинцы и мержоевцы были завоеваны в 1858 г. и подчинены Военно-Осетинскому округу).
У ингушей и аккинцев один язык, одни обычаи.
Запушены два типа мифов, чтобы расчленить ингушей-нахов.
1. "ингушский миф" За кровь ингуша платили 18 коров, а за кровь аккинца, орстхойца и др. 6 коров.
2. " аккинский миф" Аккинцы,орстхойцы были охотниками за головами ингушей и т.д.
Все это делается, чтобы уничтожить архоязычный,КАВКАЗСКИЙ язык, разрушить память о истории!!!
6. По словам Шнерельмана в книге "Быть аланами", каждый вейнахский ученный обязан был получить рецензию на свой труд, у осетинских ученных. Как видишь поошрялись ошибки, чтобы запутать историю.Конечно приятно быть первым, хотя это ошибка запутывает собственную историю. Ни чеченская, ни тем более ингушская история не исследована. То война, то депортация. Есть отрывочные труды
1. Столетний ингуш Казбек Казиевич Хазбиев-Буржуев, житель селения Эрзи, Мецхальского общества Сунженского отдела и другой старик, шестидесяти лет, Ганыж Абиевич Келигов – Фельханов, житель селения Фельхан, того же Мецхальского общества, рассказывали мне следующее о давнишней жизни их предков. Галгайцы были первыми поселенцами гор. Размножившись, в следствие недостатка земли, они переселились частью в Акки; им вскоре и там стало тесно и часть их выселилась в Чечню на плоскость; там они присоединились к настоящим чеченцам, но последние их выделяют и теперь, считая их хуже себя и называя их не нахчой, а аккой.Галгаевцев прежде называли Галай-хой, что по - татарски значит «башенники», т.к. в их земле очень много башен и могильников…
\ Это также часть запущеной утки, с целью противопоставить, разделить чеченцев и аккинцев\
7. По одному из давних преданий, предками всех чеченцев являлись три брата – Га, Ако (Ахо) и Шато.

Лорд

Вейнахи( известные в истории из античных, средневековых времен под названиями гаргареи,ококи,глигвы,кусты,дзурдзуки, г1алг1ай и т.д.) --
обозначают самоназвание «Люди», «Народ», именами первых людей, первых пророков человечества «Нах» и «Адам»!!!
Главная отличительная черта как стержень проходящая через всю историю НАХА -- стремление привязывать наименование своего этноса к богу.
Даьла, – бог которому поклонялись вейнахи до 19 века, состоит из двух слов Да-отец, и Аьли –название бога, т.е. Отец \мне\Бог. Такие же названия бога Аьли, стоят в окончаний других богов ингушей Сиаьли, Тушоаьли и т.д. В арабский язык, именем Алла-ха, попали кавказские слова от имени бога Аьла.
Г1АЛГ1АЙ\ Г1АЛХОЙ\ - самоназвание наха - ингуша, Г1АЛАНЧОЖ! – название местности происхождения многих нахов --( Г1АЛАНЧОЖ: Мелхиста2. Аькха(Лам-Аькх)3. Мержа4. Нашх(проживают горные нашхой, говорят на галанчожском диалекте)5. Ялхарой6. Ц1ечой Ахк7. Орстхой Мохк8. Вийлах9. Кей10. Пешх11. Ч1адан-Аре ...)
! КОРЕНЬ в обоих случаях Г1АЛ-\имя бога Аьла., где Г1 нельзя путать с русской буквой «Г», оно больше слышится как «хАь»-«Аь».. \опять наблюдаем привязку названия народа к имени бога \
Слово «Вейнах»!!! Ингуши и Чеченцы это один народ НАХИ, которые себя называют, «ВЕЙНАХАМИ» буквальный сегодняшний перевод НАШИ ЛЮДИ, а фактический перевод БОГА-ЛЮДИ.\ ВЕЙ – божество нахов, существовавшее до божества ТХА) Сегодня «ВЕЙ» и «ТХА» переводится как «МЫ», при этом «ТХА» переводится и как - Тха-верховный, верхний\тхо-потолок, Тха – старое божество нахов, как у кабардинцев в поздние времена\..
Центр вейнахов в христианские времена, располагался около храма Тхаба-Ерды(7-9 век), . Тха-верховный, верхний\тхо-потолок, Тха – старое божество нахов, как у кабардинцев сегодня\.
Значит Тхаба-Ерда выполняет роль христианского СОБОРА, над сотнями Ердами-церквями. Тха-верховный, ба,бя – сотни Ердов. Подобное объяснение слову Тхамада, Тха-верховный, мада,майда-место и т.д.

Safarhan

..начнём с того что г1алг1ай говорят на своём диалекте, акки на своём, орстхой на своём, также как и нохчмахкхой на своём, мялхи на своём, шарой на своём, чеберлой на своём и т.д. и не надо обобщать.. и все эти нахские языковые диалекты являются ответвлениями от одного древнего нахского первоязыка.. не надо переворачивать вещи пытаясь хитрым словоблудием представить язык г1алг1айев более старым и архаичным, чем другие нахские языки..

..я не совсем пойму что ты хочешь сказать пытаясь из нахского слова «г1ал» в слове «г1алг1ай» вывести имя Бога.. что г1алг1аи типа «божественные» что ли!? Субхан Аллахь! .. до чего может человека довести его нафс.. не надо фантазировать, потому что всё гораздо проще.. одно из значений нахского слова «г1ал» это «башня, крепость».. Нохчмахкахой, аккхи, орстхой несмотря на опасности, раньше г1алг1аев стали создавать свои селенья на равнине и стали из крепостей в горах переселяться с гор на равнину.. г1алг1ай позже стали селиться на равнине, и когда процесс освоения равнины у остальных нахов подходил к концу у г1алг1аев он только начался.. на тот момент они в своём большинстве жили всё ещё в укреплённых селеньях в горах, в результате чего и появилось название – г1алг1ай –- живущие в крепостях.. по этому же принципу получила название местность Галанчож в Чечении (страна крепостей) где находится Нашха, прародина Нохчий ..
..интересно, что будет, когда казаки – г1алг1аскъи, которые получили у вайнахов это название по такому же принципу как и г1алг1ай потому что они тоже жили в крепостях, которые русские строили на Кавказе, узнают что их называют г1алг1аскъи.. !?!! ..наверно эти в прошлом беглые рабы тоже теперь решат, что они божественные или того хуже – что они родственное г1алг1аям племя..

все приведённые тобой античные самоназвания, являются названиями нохчий. например «гаргареи» от чеченского слова гаьргар – т.е. родственный, свой, в множ. числе - свои.. «дзурдзуки» - это вообще в прошлом большой нохчий тейп, который раскололся на множество современных чеченских тейпов, среди нохчий остался до сих пор тейп с названием дзурдзкхой..
..все нохчмахкахой, орстхой, аккхи, мялхий, чеберлой, шарой и остальные нахские племена, считают по народным преданиям свои первопредком Турпал Нохчо и я не слышал нигде, что название г1алг1ай известно с античных времён, но вот первое письменное упоминание этнонима «нохчаматеан», т.е. «нохчо» - самоназвание чеченцев, как раз таки известно уже с древнейших времён и документально зафиксировано в древних армянских летописях, а не с 18 века как ты утверждаешь!!! ..также название НАХские племена возникло не просто так и конечно же НАХские племена не просто так называют себя испокон веков ВайНАХАМИ.. они это делают потому что все НАХские племена берут своё начало от племени НАХЧМАТИЯН т.е. древних предков нохчий.. ..если бы было наоборот, то мы бы называли себя например не НАХское племя шарой, а г1алг1айское племя шарой, и тем более мы бы тогда себя издревле называли не вайНАХАМИ, а вайг1алг1аями..

..фантастический тезис о том, что монголы, кого-то гнали с запада на восток вообще не буду коментировать, потому что монголы пришли с востока и гнали всех как раз-таки с востока на запад, и если в таком случае вайнахи и расселялись, то получается с востока на запад, но эта чушь Нохчий никак не касается, потому что их никто не загнал на Кавказкие горы и не гнал по ним на восток.. Нохчий как минимум последние 6 тысяч лет живут на Кавказе, являясь его автохтонным населением и берут своё происхождение по преданиям и исследованиям учёных из легендарного Нашха или Нашаха, т.е. в самом сердце нынешнего расселения нахского этноса и в последствии в поисках более просторных земель и пастбищ они стали дальше вокруг расселяться.. подчёркиваю, не на восток, а вокруг и на восток и на юг и на север на запад, где сейчас находится Ингушетия ..!!! ..не надо фантазировать и выдумывать сказки, что нахские племена мигрировали только на Восток ..с чего бы им только на Восток расселяться..!??!! ..во времена войн Нохчий снова возвращались обратно к своим боевым башням и крепостям и укреплённым селеньям в горы..
..я очень хорошо понимаю твоё стремление навязать идею о том, что вайнахи начали своё расселение с запада на восток.. ведь тогда автоматически получается, что все вайнахи произошли от г1алг1аев.. на протяжении всех своих постов в этой теме ты исподволь пытаешься внушить читателю мысль, что нахи это аланы, но вот г1алг1ай типа чуть «по-аланистей».. нахи оьзд, но г1алг1ай придерживаются правил оьздангал всё же лучше и прочая мелкошовинистическая чушь.. ..если г1алг1ай, как ты хочешь преподнести - это племя образовавшее нахский народ и все нахи изначально переселились именно от г1алг1аев, а значит изначально все говорили на языке г1алг1аев, то почему даже сегодня более 60% вайнахского народа говорит на языке нохчий, а на ингушском только около 20%..!?
..я подчеркиваю слова «даже сегодня» потому что последние 300 лет войн с русскими и даже во времена нашествия монголо-татар в основном именно нохчий и нег1алг1айговорящие нахи несут бремя освободительных войн и истребляются в разных войнах с завоевателями, в то время как г1алг1ай с 1700 годов по сегодняшний день подписывают мирные договоры и плодятся на землях, которые освободились от полностью истреблённых карабулаков и частично истреблённых и частично выселенных в Турцию, Сирию, Иорданию, нохчий, орстхой, аккхи.. а более 300 лет назад, до начала жестокой кровопролитной войны с русскими, не говоря уже о войне с монголо-татарами, процент г1алг1аев по отношению к остальным нахским племенам был вообще мизерным.. я рад что у г1алг1аев всё так удачно сложилось, это тоже вайнахский народ, но не надо пытаться перевернуть и переврать историю.. в подтверждение к вышесказанному приведу цитату из доклада русского генерала:
«К управлению начальника Левого фланга Кавказской линии отнесено пространство, ограниченное главным хребтом гор, рр. Андийским Койсу, Сулаком, Каспийским морем и рр. Тереком, Ассой и Даут-Мартаном.
Главное народонаселение этого пространства составляют чеченское племя, самое сильное, самое буйное и воинственное из всех кавказских народов...» «Движение горцев Северо-Восточного Кавказа в 20-50 гг. 19 века». Махачкала 1959, Дагестанский филиал АН СССР, стр. 280, документ № 154. Докладная записка ген.-м. Пулло о положении на левом фланге Кавказской линии с 1834 по 1840 гг. и мерах, необходимых к упрочению власти царского правительства над горцами. 1840 г.»

Больше всего меня смешит, когда едва ли не единственные на Кавказе народы, которые практически совершенно без сопротивления подписались в рабство к русским, пытаются на основании буквы «ФУ»(!!!) из какой-то надписи, приписать себе историю одного из самых свободолюбивых и воинственных народов на Кавказе –аланов..!!
..можно пытаться исказить или своровать чужую историю, но людское сознание и гены украсть не возможно.. если человек не слеп и не глух, то и сейчас видно кто этот гордый кавказский народ не признающий господства других людей над собой..


Ну эти слова уже вообще верх демагогии!.. в своих предыдущих постах ты как раз таки тщетно пытался утверждать обратное.. Как будто это я пытался в этой теме несправедливо умалить одних и превознести других нахов!!
Вайнахи это один народ. И я это знал всегда.. о чём и писал в ответ на твои посты..

П.С. .. увидев имя, на которое ты ссылаешься в подтверждение своих идей в своих постах, я понял кто вдохновитель твоих выдуманных теорий..
..чушь, которую пишет этот псевдоисторик, это находка для провокаторов, желающих вбить клинья между различными нахскими племенами единого вайнахского народа, играя на мелкошовинистических чувствах недальновидных людей.. прочитав название темы «Человек незнающий свою историю,подобен ребенку» я был удивлён почему же ты в начале этой темы так слёзно просил модераторов не удалять твои посты.. теперь я понимаю, что название было лишь красивой этикеткой, чтобы двигать провокационную ложь.. надеюсь эту тему постигнет та же участь, потому что она сеет раздор среди вайнахов..

Далла барт ца1 бойла вай!

__________________
Ларамца

Лорд

На такую реакцию расчитывали те кто сочинял или писал нахскую историю в приемной осетинских лжеученных.
И эти предания мой домысел? Читай "Вот некоторые факты и предания;
1.«Где-то в стороне Баш-лам (Казбека) есть горы, из которых вытекают реки Асса, Фортанга и Гехи. Эти горы называются Аки-лам, там некогда жили предки чеченцев — лам-кристи (т.е. христиане). Эта местность — колыбель чеченцев. Четырнадцать поколений назад часть лам-кристов вышла оттуда и двинулась на восток по причине того, что на их родине от многолюдства им жить стало тесно. Они прошли мимо рек Аргуна и Аксая, но эти реки им не понравились, наконец, они пришли в место, где ныне стоит аул Юрт-аух. Первыми поселенцами здесь были фамилии Парчхой (Пешхой) и Цечёй (Цецёй). Когда они прибыли сюда, в этих местах стоял только один хутор Анди. Других поселений не было».
2.Район Галанчож — овеянная преданиями Нашха - область, с именем которой, как полагают некоторые ученые, генетически связано и само название чеченцев («нохчи»). Отсюда, как гласит фольклор, выселился легендарный Турпал Нохчуо, родоначальник чеченцев, мудрый и героический вождь народа, чьи свободолюбивые потомки, отстаивая честь земли отцов своих, слагали мужественные напевы о суровой и неприветливой, но самой дорогой их Родине."

Читай и это, только свяжи с предыдушим, если ты конечно НАХ.
"Ингушский термин аьла, эла, аьли ("князь") в том же значении присутствует и в языке чеченцев, явно происходит от семит. алаи, алаини, алу, илу, эл, ал – "князь", "господин", "повелитель", "владыка". В древнем своём значении ("владыка", "бог") слово эла (аьли) можно найти в теонимах вайнахского языческого пантеона – Дела, Села, Тушоли, Раола, Магал. В работе "К вопросу о происхождении этнонимов "алан" и "гIалгIа" Н.Д. Кодзоев убедительно этимологизирует этноним "алан" на основе ингушского слова "Аьла" при помощи суффикса принадлежности "н" и, т.о., ала+н=алан – божий, принадлежащий богу. Также гебраизмами можно считать слова ”адам” – человечество, ”адамаш” – люди, ”ад-малла” – человечность (ср. еврейское адам ”человек, человеческий род, совокупность людей, человечество”, «ам» – народ). Солнце по-чеченски маьлх, что указывает на семитический рудимент, тем более что, как и у семитов, Малх является и богом.
Читайте «Чеченцы и евреи» http://www.teptar.com/2007/10/17/chechency_evrei.html
"

Safarhan

.это у меня по твоим постам есть сомнения в том Нах ты или нет.

нет никакого противоречия в том что я написал с цитатами которые ты приводишь... всем и так уже ясно кто есть кто на Кавказе.. осетинам ловить больше нечего.. речь о другом.. не надо исподволь делать среди нахов кого-то более оьзд или более аьл среди нахов и тем самым вбивать клинья между различными нахскими племенами единого вайнахского народа, играя на мелкошовинистических чувствах недальновидных людей..

__________________
Ларамца

Лорд

Поверь среди ингушей не меньше, подобных тебе. Они раньше в бытность ЧИАССР, все говорили "вейнах", как акки,орстхой, а сегодня встречаются те кто говорит "вей г1алг1ай".

Safarhan

не надо путать.. когда кто-то из представителей нахских племён говорит - "вайнах", то он имеет ввиду всех и нохчмахкахой и аккхи и шарой и г1алг1ай и т.д., но когда г1алг1ай говорит "вей г1алг1ай", то он имеет ввиду узко только г1алгай.. и небыло так никогда, чтобы какой-то нохчмахкахой, шарой, аккхи, чеберлой и т.д. сказал бы "вай г1алг1ай"! ..и так было испокон веков..

__________________
Ларамца