Лорд

Насчет, того, что бацбийский язык произошел от равнинного чеченского языка!??!!
.
С научно-лингвистической точки зрения бацбийцы говорят на цовском наречии ингушского языка, которое занимает особое место в лексическом отношении и имеет статус отдельного языка. (4)
2) Сами бацбийцы себя в преданиях связывают с нахским племенем Глигвы,Цори Также бацбийцев с глигвами связывают хевсуры. Бацой, названий чеченцы и ингуши не знают, называют всех кистинцами.
3) 1.«Где-то в стороне Баш-лам (Казбека) есть горы, из которых вытекают реки Асса, Фортанга и Гехи. Эти горы называются Акхи-лам\ДАРЬЯЛЬСКОЙ ущелье \, там некогда жили предки чеченцев — лам-кристи (т.е. христиане). Эта местность — колыбель чеченцев. Четырнадцать поколений назад часть лам-кристов вышла оттуда и двинулась на восток…….

Пример сходства слов БАЦБИЙСКИХ и ИНГУШСКИХ,\сравните\напишите\ с чеченскими, кто может\
отец – дад\бац\ да- инг.
мать – наан -- также инг
брат – ваш -- инг
сестра – йаш -- инг
мужчина – стак -- саг-инг
женщина – пстуи – и1сти-инг
парень – кнат кант-парень-кянк-мальчик-инг
девушка – йох - йо1-инг.
товарищ, друг - наквест новк1аст-инг
знакомый - вабтин
гость – хаш инг
здоровый – макеш могаш-инг
больной – латиш ла-умирать-инг
река - нет такого слова. в Тушети только одна река Алазани, так все реки называют бацбийцы
гора – лам лом\лам - инг
земля – йопст йост-инг
дерево – хен хе-дерево
собака – кху пху-инг
кошка – пост цаск-инг
бык – кечкх инг-бох1,уст\вол\
корова – йеп йет-инг
овца – уст уста-х1-инг\бычья-вола- ляжка\
птица – хасилг х1азильг-инг
крыло – та та-там-инг
деньги - татебо
золото - пок
сила – чагун чаьг1у-инг
болезнь – лацара лазара-инг\от лаз-болит\
рука – тотк то-ладонь-инг
нога – кок инг
голова – корт инг
глаз – барк инг
идти – вагн ваг1-инг
смотреть – хэш инг
слышать – латеб ладух-инг
жить – ваха инг.
огонь – цэ инг
дом – ца инг
имя – це инг
солнце – матх малх-инг

йагIлиш\бац\ – ошибка;-- йаг1ли-сорится-инг
йадар – горящие уголья;-- йёгар,сиг-инг
йацIи – сложный, трудный; йац1и-нету-инг
йашо – сестра; также инг
йе – и; --инг.
йег – пиво; йег-девочка-инг
йетт – корова; инг
йетх – шесть;тх-инг
йехк – гребень, расчёска;инг
йиш – голос - инг
йобстI – земля, почва;йост-инг.
йол – сено; инг.
йопIкъ – зола; инг.
йохI – девочка, девушка; дочь; йохъ -инг
йуб – шило; йу-шило-инг
йукъ – поясница;инг.
йукъа – середина; инг.
йукъехь – внутри;инг.
йукъматтде – полдень;инг.
йух – под; инг.
йухехь – возле, около;инг
йухь – лицо; йох1-инг.
Iа – зима; инг
IабикI – ложка; 1агь-инг
Iава – убивать;1аве- инг.
Iамда – учить, изучать;инг.
Iамдала – учиться;инг
Iамдитуйни – учитель; инг смысл.
Iамур – могила;стар-инг.1амер
Iарджи – чёрный;инг
Iеп – стыд; 1ех-инг
Iири – острый; 1ир-инг
Iопда – прятать;
Iув – пастух;инг
Iурдна – утро; 1урдина-1урда-инг

Единственное историческое свидетельство оставшееся вайнахам в наследство, ЯЗЫК, который возможно будет свидетельствовать за наш народ, в общей истории народов мира!!!

Селард

Лорд тыже знаеш поистине отдельного ингушского языка не существует как и отдельного народа со своей историей.Ему только 300 лет,росия и ее подданые нас разделили и дали эти названия.И сейчас пытаются отделить аьккхи мелхи и других отделить от нохчи,например аух отдали дагестану а это земля нохчи арар-аькхи, они говорят на своем диалекте "ахь фу ях" но хвала Аллаху они знают что они нохчи.
ЯЗЫК НЕ ИМЕЮЩИЙ ДИАЛЕКТОВ САМ ЯВЛЯЕТСЯ ДИАЛЕКТОМ ДРУГОГО ЯЗЫКА.Ингуши говорят на аккинском/орстхойском диалекте нохчи/нахчи мотта, есть шаройский нохчмохкхойский, шатойский, итумкалинский, и др. диалекты.Орстхой мохк находится в нашхе это земля нохчи, в нашхе досих пор есть места мерж, мелхйист, аккхи-чю, ОРСТХОЙ МОХК, кей мохк, раньше это было большое место туда входило м1айста, пешхой,т1ерла.и др.Просто диалект на котором говорят аьккхи эрштхой кей мелхи он более древний.Термин аккхи один из самых древних,так были первыми названны выселенцы из Нашхи,но есть ещё интересный факт ,такая -же область была в древних хурритских государствах за 4000-4500 лет тому назад в Хурритских государствах под названием Акка или Аккадские государства.Центр хурритов был город Ур или Х1ур,а народ который там жили назывался Халдеи (Х1ол-дай?).Посланник Аллаха - господа небес и земли Ибрахим 1алейхи-салям от которого произошли арабы и евреи был из этого народа и призвал его к религии Аллаха, там был правитель тиран Намруд который башни строил большие, это место сейчас северный ирак, оттуда были еще пророки Юнус и Юсуф 1алейхи-салям.Вернусь к тайпам, тайп аьккхи это 25% нохчи,тайп кей это подразделение аьккхи,просто они идут прямо от к1онаха по имени Мед.
Ты говорил про эги.У нохчи есть большой тэйп ц1онтарой он нащитывает около 100тыс. человек, он состоит из 3 гаров эги, тези, эжи.Похоже на эги и таргим правда?Они в основном живут на востоке и юговостоке нохчимохка, там есть села рядом с друг другом Эгишбатой (эхашбет) и Агишты (эхашт),последний основали ц1онтарой.А первый основал одноименный тэйп эгишбатой.В интернете читал их старики говорят что этот тэйп сам произходит от мулк1ой.А мулк1ой говорят что они жили в месте которое называется джейрах.Раньше место называлось шийр-аьккх.И они пришли в шатой от туда, из за постояных стычек с кабардинцами и теми кто им продался.У кабардинцов в истории сохранилось письмо их князя он там жалуется царю россии что их мулк1ой мучают.
Са ваш эздел/оьздал не бывает сам по себе,он изходит от веры и покорности одному Аллаху.Все г1илк1ш изходят из ислама.А это религия от Адама до Мухаммада салаллаху 1алейхи ва-саллам.Избраных народов нет перед Аллахом, перед Аллахом лучше те кто больше боится его и следует сунне его посланника.
Почиму Ингуши дали выйти книге Абадиева и темболее включить ее в школьную программу?Там детей учат что нохчи это непонятный сброд произошедший от ингушей.Разве это оьзд?Я пишу што узнал если я в чемто неправ обьесни мне,я не нацист и не суфий.Я хочу тоже понять наш корень и хочу единство.Ассаламу Алайкум ва рахматуллахи.

Fernandes

Ну где ты ето взял,что в школе по етой книге учаться??? Её даже никто всерьёз не воспринял,не то,что школа...Зачем выдумывать ето всё,чтобы потом парится.И потом в том потоке чеченской ингушефобии ета книга всего лишь цветочек.

Fernandes

А почему не по другому,например почему отделили мялхи и аккинцев от ингушей??? Ведь кто кто а они одно целое с ингушами,хотя и ассимилированы чеченцами немного.

Бешенный Таракан

Я нашел вот это.
____________________


Фяппий/Вяппий. Кто они?

--------------------------------------------------------------------------------

Сейчас мне кажеться мало, что известно о некогда известных вайнахах Фяппий(Вяппий), которые в данное время проживают в Ингушетии и в Аухе(Хасав -Юрт.), большой процентв ингушей и ауховских чеченцев, состоит из фяппий(вяппий).

Как на сегодня их положение, есть ли они на форуме. Что они знают, помнят, что они могли бы рассказать.

Внизу всё, что я смогла найти на чеченских и ингушских ресурсах о фяппи-вяппий.


------------------------------------------------------

Этноним ВЯПППИЙ/ФЯППИЙ, общность которых отождествляеться с выходцами из Мецхальского горного общества Фяпппий нынешней Ингушетии. В 15-16 вв происходит резкое усиление вайнахов на равнине , этому так же способствует переселение многих горных обществ. С Дарьяльского ущелья(известной у ингушей как Лома Акха) из района Мецхал половина фяппинцев(чеченские вяппий) спускаються в и продвигаються в сторону Панна Мохка, поближе к Каспийскому побережью, где проживают ичкерийские и другие горные племена вайнахов(чанто, чаберло, шаро), объединявшихся на равнином Аухе, под общим название Овхой.

В 16 вв из Ингушетии(Лома Акха/Дарьял, Мецхал, Джейрах) происходит переселение вайнахов, отмеченное многими историками; такие племена из горной Акхи(Ингушетия), как карабулаки, цичой, мержой, вяппий и др. подселяються к овхойцам(объеденительное название ауховских чеченцев, см. ичкерийцы и горные чеченцы Аргунского ущелья в Аухе).

Примечательно, что общность нахов, именуемых таким образом, нахи связывают и с одним из наиболее могущественным в древности нахским племенем аьккхий, и с не менее могущественным в прошлом племенем - орстхой , отделившимся от прежних соплеменников - аккинцев (аьккхий), и с ингушами. Все эти племена и роды, восходящие к ним, с древнейших времен до недавнего прошлого населяли территории, прилегающие к Дарьялу(Лом Акка). Эта местность в течение многих столетий была под их контролем.[/b] Ваьппий I фаьппий - этноним, в своем современном оформлении, появившийся не более нескольких столетий тому назад. Более древняя его форма - "вабуа". Она сохранилась в названии местности - "Вабуа". Общность людей, именовавшаяся "вабуа", контролировала Дарьял. Примечательно, что язык прямых потомков вабуа, т.е. бацбийцев, исключая заимствований из грузинского, более архаичен, чем остальные нахские языки, диалекты и говоры. Одним из свидетельств, подтверждающих это утверждение, является то, что в их языке, если сказуемое в непереходном предложении выражено глаголом, обозначающем движение, активное действие субъекта, то подлежащее, обозначенное 1-м и 2-м л. ед. и мн. ч., ставится в эргативном падеже. (6. С.429).




Чеченский тукхум - это союз определенной группы тайпов, не связанных между собой кровным родством, но объединившихся в более высокую ассоциацию для совместного решения общих задач - защиты от нападения противника и экономического обмена. Тукхум занимал определенную территорию, которая состояла из фактически заселенной им местности, а равно и окружающего района, где тайпы, входившие в тукхум, занимались охотой, скотоводством и земледелием. Каждый тукхум говорил на определенном диалекте одного и того же вайнахского языка.

Аккий (Аьккхий), данное общество делилось на ара-аьккхий (равнинные аккинцы) и лам-аьккхий (горные аккинцы) причем первые населяли Восточную Чечню, в то время как вторые находились на западе.

Все чеченские тайпы входили в более крупные социально-экономическое и военно-политическое формирования, которое называлось тукхумом. Тукхумов было девять: Аьккхий, Маьлхий, Нохчмахкхой, Т1ерлой, Ч1антий, Ч1ебарлой, Шарой, Шуотой, Эрштой. Вместе они составляют чеченский народ. Г1алг1ай (ингуши) тоже относились к таким тукхумам, но позже отпочковались, как отдельный народ.

На самом деле аккинцы Галанчожа(Акха, см. Горная Акха, Чечня) и аккинцы с Ингушетии(Лом Акка, откуда они частью переселились в Аух, см. карабулаки, цичой, мержой) не имеют близких родственных связей. Все эти общества сложились в разных местах, с разной культурой и происхождением, что объясняет их большое различие в диалектах и культуре.

1. Барчахой
2. Вяппий , занимавшие в основном район восточной Чечни на границе с Дагестаном.
3. Жевой,
4. Зогой (31огой),
5. Ноккхой,
6. Пхарчахой (Пхьарчах-сложились в основном из равнинных шарой, чантий, чебарло, пешхо) и
7. Пхарчой (Пхьарчой-сложились в основном из равнинных шарой, чантий, чебарло, пешхо),

Бешенный Таракан

Умаханов Зиявди ответ на вопрос в Литературной газете на форуме: "горцы они не чеченцы?"

Арар-аькхий это тукхум который сложился из разных тейпов: ч1анти, пешхо, ч1аберло, шарой, карабулаки, ц1ечой, мержой, фяппий, куршлой, беной, ц1онтрой и т.д.

Они оказали первое сопротивление Петру Первому и Чечня и Ингушетия "объвиняли" их в развязывании войны с Россией, хотя до этого они были союзниками.

Сражение у Бай Тохи у чеченского села Эндерей, которое позже заселили кумыки. Провал Персидского похода, уничтожение сотни селений чеченцев на Ауховской равнине и всех селений чеченцев у побережья Каспия.

До 17 вв Россия называла всех чеченцев ведших борьбу на равние против дагестанских и кабардинских феодалов аккинцами. См. аккинец-охотник, набеговый воин.

Ингушский словарь аькхе-охотник.



Чеченцы-ара-аккинцы или чеченцы ауховцы в силу их оторванности и депортации, а так же в силу репрессий около 50 лет жили изолированно, пытаясь сохранить свое влияние.

Основным составляющим тейповым процентом ара-аккинцев яляються на сегодняшний день: карабулаки, ичкерийцы и выходцы из Аргунского ущелья.

__________________________________________________ __


В Вторую Мировую войну в горах Нашаха/Галанчож(Горная Аккха и Орстха) происходит мощное восстание. Горные аккинцы, кей, орстхой, нашхо объявляют независимое Чечено-Ингусшкое государство, их немедленно поддерживают шатойцы, ч1аберлой и итум калинцы, и ряд других горных обществ.

Вождем восставших избираеться Исраилов.

Позже около 7 000 горцев аккинцев и орстхой, т1ерлой будут расстреляны вместе с детьми и женщинами, около 7 000 трупов будут утоплены в озере Галанчож.


В наказании восставших учавствуют представители многих "вайнахских" тейпов, которые говорят: убивайте этих горцев, убивайте аккинцев, убивайте орстхойцев.

Горные аккинцы и орстхой будут выселены по всей Чечне и Ингушетии. Аккинцев выдавят из Пригородного района.

Замечание: все места где населены разнородные тейпы аккинцев, которые не имеют между с собой кровных уз(ара-акхий, нохчи акхий, лом акхий, чура акхий) все их районы проживания отрезаны или запрещены для проживания.

Горная Акха в Галанчоже специальным приказом ликвидирована, до сих пор эта земля под запретом.

В 1970 гг агенты и стукачи из местного населения ведут агитационную войну против всего, что связано с историей аккинцев и орстхой, наиболее древних тейпов вайнахов.

Чеченцы ара-акхий из за незнания многих факторов, слово нохчи путают со словом тукхум Нохчмахкахой.

Такой казус об.чен в Чечне:

Горные шатойцы, отвечают неoхотно, что они чеченцы, как и горные ч1анти, ч1еберлой, и другие вайнахские горные тейпы.

На равниние тейпы живут вперемешку и национальное самосознание развито сильнее, но наряду с этим все вайнахские тейпы считают себя одним народом.

Чеченцы имеют разнородное происхождение.

Прародина некоторых чеченцев из Нашха/Галанчож, как аккинцев(лам аккий), орстхой, кей, нашхой, пешхой, мелхи считаеться родиной Турпала Нохчо, предка чеченской нации... По преданиям.

Земля в сторoну Ингушетии возле гор Казбек и Эльбрус раньше ингушами называлась Лома Акха, у чеченцев Щирча Акха(см. ист. Сираки могущественное племя вайнахов).

Селард

меня дезинформировали значит о том что книга в школах.Мне сказали что Абадиев и Кодзоев сделали такие книги для школ.У чеченцев нет никакой фобии, ингуши пусть будут ингушами если хотят.Ненадо приписовать происхождение наших тукхамов и тайпов к себе или делать из них отдельную нацию.Я знаю это делает россия но всетаки ктото их идеи проталкивает среди нас много врагов кгбшников.Мелхи аьккхи(арар-аьккхи,лам-аьккхи) нохчи/нахчи тукамш чу входить деш бу,это племена нохчи исконные.Аьккхи это 25% всего населения нохчи и те кто живут в отданом дагу ауховском районе знают что они нохчи.У мелхи есть свои места откуда они вышли это мелхийст а не ингушетия ихние тайпы называются по селам откуда они родом.
Тукхам Мялхий
Мялхий (Маьлхий):
1. 1амхой Бястий (Б1аьетий),
2. Амхой (1амхой), занимавшие юго-западный район Чечни на границе с Хевсуретией и Ингушетией
3. Б1аьстий,
4. Барчахой (Барчахой),
5. Бенастхой (Б1енастхой),
6. Дж1архой,
7. Италчхой (Икалчхой),
8. Камалхой (Камалхой),
9. Кеганхой (К1еганхой),
10. Коратхой (Кхоратхой),
11. Меший (Меший),
12. Саканхой (Саканхой),
13. Тератхой (Тератхой),
14. Чархой (Ч1архой),
15. Эрхой (Эрхой)
16. Юеганхой,
У меня друзья есть из тайпов аьккхи кей мелхи галай мержой некоторые из них знают по 10-18 своих отцов и они никогда небыли ингушами.И никто нескажет что он ингуш.

Fernandes

начни с того кто есть ингуши по сути...это собирательное имя под которым различные нахские племена родственные друг другу.Галгаи,Фяппи,Джейрхой,Чулхой,Орстхой.Мялхи и Аьккхи....в принципе к ним можно было бы добавить Терлой и Чеберлой...но уже поздно.
Насчёт "никто не скажет" зря ты так,скажут и говорят все кого ты перечислил,беру это не из воздуха,знаю многих Кей,Мержой..

Лорд

Акхи прекрасно знают, почему в 19 веке взрывали башни акинцев и переселяли их на восток! Акинцы прекрасно знают, историю Г1аланчожа! Все это также делается, чтобы не только забрать земли, а чтобы уничтожить историю всех ВАЙНАХОВ!
Селард! Разговор был затеян насчет ЯЗЫКА, ключа к нашей истории!!! Ты дал в нескольких словах ценную информацию, которая также подтверждает вайнахское единство, но остальной весь текст, переводит нас на другую тему.
ПРОШУ ТЕБЯ ПЕРЕЧЕТАЙ МОИ ПОСЛЕДНИЕ СООБЩЕНИЯ…
Насчет того, что ингуши являются тухумом чеченцев, ты повторяешь чеченских писателей похожих на ингушского Абадиева, \если он написал подобное про чеченцев, я его к сожалению не читал. Напиши в чем, ты с ним не согласен, и что он пишет конкретно. Но знаю его,но точно в школьную программу он не входит\. Само слово тухум чужое\араб или перс\ для нахов слово. Ингуши делятся совершенно по другому, но мне кажется, по нахский. На шах1ары, роды-хой и няхьан. Ты повторяешь историю которой СПЕЦИАЛИСТЫ тебя обучали с детства, которая стоит на голове. Прочти вновь мои последние посты снова. Какими бы благими мыслями ты не руководствовался , но называя ингушей тухумом чеченцев, ты идешь к расколу, а не ищешь точки объединения. Во вторых если ты утверждаешь, что ингушский язык, произошел от равнинного чеченского, ты автоматический утверждаешь, что аланство принадлежит осетинам, так как все старые нечеченские слова, ингуши получили от осетин получается. Как у Алероева, насчет «Ф»!!!! Твоя история Селард, красиво стоит на голове!! Задумайся над этим.
Ты пишешь, что ингушам 300 лет, Возможно кличкам «ингуши, чеченцы», но не акхи, г1алг1ай, !! Ты пойми, одно, акхи, орстхой , у которых прабабушки, бабушки матеря чеченки, и которые сотни лет воспитываются в чеченских обычаях, согласятся с тобой скрепя сердцем, стать чеченцами. Также акхи, орстхой Ингушетии, у которых родственные узы в десятом поколений связаны с ингушами, поступят. А по большому случаю, не хотим быть не ингушами, не чеченцами!! Они никогда не согласятся на твою версию, так как знают свою историю очень хорошо, когда кто получил русские клички. Вот чеченский писатель Д. Сулейминов, решил всех перехитрить, введя новое название «НАХЧИ» Самые лучшие представители официальной истории, зададут нам один вопрос Найдите на улице трех чеченцев\ингушей\, которые себя именуют нахчи, чьи отцы, деды, именовались нахчи?! Что в школе и на сходах будем обязывать называться НАХЧИ, или заставим указом Президента.?? Над этим словом «нахчи» думали \ОТЦЫ\ чеченцы, ингуши намного раньше и намного умнее нас . Не надо нам версию, которую опровергнут сходу, и которую не навяжешь силой вайнахам, учитывая наше упрямство. У нас есть прекрасное слово ВАЙНАХ, известное маленькому и большому наху, было бы кому объединятся. ВАьЙНАХ.!!\ВАьр –род,поколение,ветвь, ВАьв-родить, ВАьйнав-убить, ВАьй-Наш-Мы-Бог. ВАьй - древний бог нахов, ВАьй-Нах.?! ---- Наши-люди, Мы-люди, Бога-люди –выбирайте на вкус, столько доказательств от наших предков закодированных в нашем ЯЗЫКЕ\ Задумайтесь!!!, Все историки описывающие нахов, принадлежат к языковой группе намного моложе кавказской\нахской\ группы, потому они и не могли осознать, что НАШИ-ЛЮДИ, МЫ-ЛЮДИ-вайнах – это национальность НАХОВ... Если Вы внимательно прочтете историков 18-19 веков!!!!. Историки получив от наха, на вопрос, какой Вы нации? – ответ- « Я Вайнах ----Наши-Мы-Люди», переспрашивают снова национальность, тогда непонимающий второго вопроса нах, называл, название своего села... На этом основании русские историки писали о ВАЙНАХАХ, что мы не сформировались как национальность???!! Они не могли осознать, что «ВАЙНАХ-НАШИ-МЫ –ЛЮДИ» и есть национальность древнего народа!!!!!!\ Задумайся почему все древние этносы нахов\включая акхи\, называют себя ВАЙНАХАМИ, и всегда спрашивают ВАЙНАХ вий\вуй хьо? Задумайся над этим хорошенько, когда вновь прочитаешь мои посты!!! Почему только равнинные чеченцы говорят всегда «нохчи вуй хьо?»
Кто ставит ложную цель\нахчи\ вредит, на ровне с сознательным врагом, поскольку последствия для народа одинаковы, а от идейных дураков даже хуже,….

Селард! В заключение не по теме. Нельзя Абадиевых, Зязиковых, отдельных людей, уравнивать со всеми ингушами. Как нельзя многих чеченских историков, которые кстати и переворачивали историю, уравнивать с чеченцами. Уберите эту моду. Вчера, наверное впервые, зашел на раздел ингуши, там также какие то обиды на конкретных людей, переводят на ингушей. Поверь у ингушей намного больше справедливых обид на чеченцев, которые они обсуждают между собой. Если очень хочешь выложу в разделе ИНГУШИ, чтобы не путать эту тему. Может, это успокоит тут многих??!!
\Возможно чеченские обиды связаны с форумом Ингушетия РУ. Там многим ингушам, непонятно абсолютная свобода, так как там под ингушскими, чеченскими именами оставляют сообщения осетины\имам01,саламандра и др\, но их никогда не убирают, хотя НАМНОГО больше грязи они обливают на самих ингушей\

Бешенный Таракан

Чистое мнение Таракана(моё) аккинцы с Ингушетии(Лом Акка или Щирч Акка) присутствуют и среди чеченцев, и среди ингушей(фаппи, ваппи, бацой и др.)

А вот горные аккинцы с Нашхи-Галанчож, они все таки чеченцы, но язык у них все таки на ингушский смахиват, сами орстхой заселяли весь Кавказ отделившись от аккинцев(аккинское имя Арштхо, предание, аккинцев Арштхо ушел с воинами и от него обраозвалось новое общество орстхой)




Умаханов...:
Я тоже слышал про Фяппий(Вяппий)-выходцы из Мецхалького горного общества(Ингушетия), фяппий являються аккинцами, их горы в Ингушетии (Лома Ахка/Дарьяьл-инг. название, Щирча Аккха(Сир Аки/Сираки-чеч. название; горная область в сторону Казбека и Эльбруса, одной из прародин вайнахов, не относитья к Горной Акхе в Галанчоже/Нашха).

Ингуши называют этот аккинский тейп-Фяпппий, а чеченцы называют их-Вяппий.
На сегодня аккинцы Фяппи/Вяппий(они деляться на ингушей и чеченцев) прожививают в Ингушетии(фяппий), в Аухе(Хасав-Ю. р. см Вяппий Арар Аккхий), и в Грузии см. Бацбийцы, большую часть вайнахов-христиан Бацбийцев составляет аккинский тейп Фяппий с Ингушетии:

376) TARGIMsky (12 сентября 2008 10:11) Загадка истории: вайнахи-орстхойцы:




Бацбийцы выселились примерно в 15 веке и они сами это подтверждают.
Их родина Горная Ингушетия а предки ФЯППИ.

Касаемо отделения от "Злых чеченов" и образования нового народа.

Пойми одну вещь АРГИШТИ это естественный исторический процесс.
Если бы между нами не было проьтиворечий и различий мы бы не разошлись.

Поляки, Чехи,Словаки, Словенцы, Сербы, Украинцы, Белорусы , Русские все себя считают славянами, но ведь это всё разные ныне народы с разной исторической судьбой.

Идём далее. Бесспорно после появления России на Кавказе (примерно с конца 17 и нач. 18 веков) Чечня и чеченцы действительно становятся известными (вследствие сильного противоборства с русскими) .
Но возьмём раньше ...
14,15,16 века и вообще раннее средневековье и более древнее время ... О Чечне и о Нахчи ничего неизвестно!
Абсолютно ничего за исключением 2-х моментов ..
Первый упоминание в Армянским историком народа "нахчматьянк" и упоминание в грузинском псалтыре (13, 14 век) некоего народа "нахче".
Больше в грузинских и армянских и других источниках НИЧЕГО НЕТ!

Всё...! Никаких ориентиров! Ничего больше.

А теперь возьмём ЛЕОНТИЯ МРОВЕЛИ....

Кстати на днях встречаю книгу "Чеченский архив"
Там как раз таки перепечатано "Житие Картлии" , а затем рукопись "Вахушти Багратиони" и кроме того интересное интервью Тура Хейердала (где он говорит о том что АСЫ были с города АС КХОУВ(АСКОУВ или АС ХОУВ нынешний АЗОВ) .
В обоих упоминаются народы КИСТЫ, ГЛИГВЫ, ДЗУРДЗУКИ.
Есть карта Вахушти Багратиони составленная по его известиям.
Там опять же есть КИСТЫ, ГЛИГВЫ, ДЗУРДЗУКИ.

Всё это суть предки современных ингушей. Чечню они касаются всего лишь косвенно.
Указан АНГУШТ, указана деревня ХЕТАДЗЕ (предп. на месте инг. Балты).


Прежде чем делать такие явно шовинистические выводы внимательно ознакомься с источниками.

Самые авторитетные источники по истории Кавказа в Грузии и там практически ничего нет о народе ЧЕЧЕНЦЫ и народе НАХЧИ(Нохчий).

Я не говорю и не пишу этого чтобы обидеть, задеть оскорбить просто это исторические факты с корторыми невозможно спорить.

При этом у ВАХУШТИ точно и ясно описано всё это место. Все реки (Терек, Асса, Сунжа) . Внешность и обычаи обитателей.
Кстати Вахушти впервые (!!!!!?!?!?!?!?!) говорит о плоскостных ингушах называя их "АНГУСТИ" или "АНГУШТИ". Оттуда кстати и пошло русское название народа "ИНГУШИ".