Lancelot

Гайрбеков Апти( историк)

Ханпаш Нурадилов из села, которое было основано двумя тeйпами как Зант1хой и Ч1антой(ий). По версии некоторых он Ч1анти, по версии других он Нохчмахкахой из тейпа Зант1хо.

Но вся соль в том, что все тейпы в Аухе называют арар-аькхе, на самом деле это разные тейпы как говорят специалисты, читайте сами.

Русские колонисты первых спустившихся чеченцев назвали аккинцами (слово Аькхе, Акке пришло из Галанчожа(местность Аькхе-Мохк в Нашхе), потом они нашли другое слово по имени села Чечен-Аул на весь народ, но любой нохчи из Малгобека, Ачхоя, Уруса, Шали, Ауха, Гуьмсе спросит как принято с древних времен:" ХЬО НОХЧИ ВУЙ?" Человек ответит:" Ву." Или для еще большей ясности скажет: " Со орстхо ву!", "Со Мелхи ву!", " Со Лам-Аькхе ву!" , " Со Бено ву!" ... тогда уже человек знает, что он не просто нохчи, но и какого роду,а если копать еще глуб.е, он узнает чистый ли он орстхо, чистый ли он бено, чистый ли он ламро-аккинец и т.д., поотму что с давних времен в каждом селе принимались нашими предками люди разных наций.


Из диссертации Аютова М., Гайрбекова А., Дедиева Р. 1990. Москва

Кто такие аккинцы и орстхой в общем? Для историков с Кабарды, Москвы им бы следовало поехать в район известный в горах Нахии под названием - ГАЛАН-Ч1АЖ (ЧАСТЬ ЗНАМЕНИТОГО НАШХА), там до сих пор остались остатки древнейших селений, крепостей(Итар-Кхел), башен, где когда то жили древние и вонственные предки нохчи, как орстхой, кей, аькхе, мержой.

Орстхой, aькхе живущие в современной Ингушетии и в двух районах Сунженский и Малгобекский( это исторические равнинные земли орстхойцев и аккинцев) являються выходцами из горного Галан-Чожа(Нашх).

Кто такие Ауховцы(аухар Нохче)??


Ауховские нохчи их еще называют АРАР-АЬКХЕ это субэтнос чеченского народа, сложивщегося из :
1) аккинцев-горцев(25-30%),
2) орстхой-ц1ечой,
3)нохчмахкахой(беной, курчалой, зант1хой, ц1онтарой),
4)ч1антий,
5)шарой,
6)ч1еберлой
7)части ингушских фамилий, сейчас за ними прочно укрепилось название как равнинные аккинцы или ауховцы(как хотите).

Галанчожские общества из Галанчожа(орстхой, аькхе, мелхи, нашхой, кей, мержой) занимавшие с наряду с ингушскими племенами земли до Назрани и вокруг, а также в пригородном районе были жесточайшим образом уничтожены царскими войсками, многие вынуждены переселяться, а остатки орстхойцев, аккинцев, мелхинцев с Пригородного и современной Ингушетии вынужденые были скрывать свою национальную принадлежность. Ингушские фамилии оказали многим орстхой, акки и мелхи помощь, но сами пострадали во время выселений выселений в Османскую Империю, 1994 г, и геноцид в 1992 ...

__________________
Балойн Лам является прародиной некогда воинственного чеченского этнического общества «балой», от которых произошли ялхарой, аьккхий и орстхой.

Cyberlibero

Тхо тайпан Сеснара ду. Этим летом хочу съездить туда, дала аьллехь.

__________________
Go hard or go home

Адам Джонсон

я попытаюсь тебе ответить на этот вопрос,это наши первые изначальные фамилии ,которые русские например свои не знают ,они с легкостью их поменяли на россы ,а у них тоже были в свое время племена которые назывались древляне ,северяне ,итд осталось что бы еще мы забыли свои и стали россами или французами или арабами многие над этим сейчас трудяться понимаешь ? поэтому гордись своим тейпом !

Индарби

На мой взгляд история названий тейпов несколько сложнее. Дело в том, что названия тейпов происходят от названий селений. А теперь посмотрите, все селения, которые названы по именам их основателей, имеют приставки - кхелли, кхаьлла, юрт, эвла, кIотар. Например - Итон-кхелли, Теза-кхаьлла и т.д. Прочие селения имеют суффиксы, указывающие на направление: -на, -не, -а, -ра. Я попробую сделать некоторые предположения, часть из которых принадлежит другим чеченским авторам и ученым.
Итак, -на, -не, -а, что указывает на направление к объекту:
Бена
Ведана - "ровное место"
Гендаргана
Гуьна
Сесана - от сос "полба". Т.е. "к месту, где быращивают полбу". Это сорт зерновых.
Хоттане - "место, которое находится в стороне грязей". С этим согласуется предание об основании села возле болота.
ЦIонтара - "сорт лучшей пшеницы, и место где ее выращивают". Слово сохранилось только в Грузии у бацбийцев и кистов в диалектном варианте цIандар.
Энгана
Эрсана
-ра, т.е. направление из объекта, или от него:
Iаллара - "зимовье" + ра.
Далее приведу еще несколько предположений. В языке нахов, живущих в Грузии сохранилось слово чIанта - "место, которое дает обильный урожай" (ЧIаьнти).
В языке осетин есть слово, которое сохранилось из языка вайнахского субстрата - "рига". Слово обозначает очередь. А теперь сравните с чеченским рагI - горный хребет и очередь. Отсюда название чаберлоевского аула Рига (Ригахой) - "горная гряда". Вообще осетинский нужно активно использовать при изучении нашей топонимики, т.к. в нем есть большое число лексики, которая восходит к древнейшему вайнахскому слою языка.
Буммат (Бамут) - бун+матт (меттиг).
Пхьамта - пхьа "село"+матт.
Хьакка - в бацбийском сохранилось хьакI "лоб". Конечное кI всегда у них = чеченскому к или кк. Место могло быть названо по какому-то характерному признаку. В чеченском раньше использовали слово лерг, чтобы показать, что место маленькое ср. ЖагI-лерге.
Для поиска истинного происхождения названий стоит обратить внимание на созвучия типа Зумса-Тумса, Нашха-Пешха и т.д.

TektoNik

я пхьамто...

Laiza 06

А меня умиляет когда слышу, что теркхо не должны женится на ламро и наоборот, очень смешно, не одного ли поля все ягоды?

Индарби

Сердолик, 5 поколений, это примерно 125 лет. Так вот, в 1917 году мой прадед организовал первую милицию. Первым её командиром стал человек по имени Индерби. Я смотрел статейные списки. Среди нашего народа такое имя встречалось редко. Попробуй дать запрос во Владикавказ. Укажи место его рождения и пр. данные, которые ты знаешь. Если информация найдется, то тебе нужно будет заплатить от 150 до 3000 руб. взависимости от объема информации. Все наши архивы сейчас хранятся там. 5 поколений это небольшой срок, и российские архивы могут предоставить точную информацию на 200 лет назад.

Индарби

А тейп, некъа и гар нам для того, чтобы человек всегда помнил, что если он опозорился, то с ним опозорились и его близкие. А если он совершил доброе, то с ним поднялись и его сородичи. Чтобы, если у тебя нет родного брата, нашелся тот, кто подаст тебе руку, когда будет трудно. Именно поэтому мы следим за своими поступками. Чтобы беря в жены девушку ты знал, что это не приблуда с вокзала. Тейп это генетика, которая рассказывает о том, кто ты есть.

leila95

есть здесь кто нибудь тейпа хьачарой???

__________________
http://glamurnenko.ru/lines/]http://glamurnenko.ru/lines/5_22_116...D%E0_1_4_2.gif[/url]

Индарби

Ассалому Iалейкум, Сердолик. Вот сайт, куда ты можешь дать свой запрос, по поискам своего родственника archiv_rso-a@mail.ru
Но постарайся указать максимум известных тебе данных - место жительства, фамилия, отчество (если оно не совпадает с фамилией). Если знаешь - время рождения. Если служил в Дикой Дивизии - то и это укажи. Иными словами - все, что знаешь. Веришь, мне прислали сочинение моего прадеда, написанное в 1868 г., когда он учился там в Военном училище. Там, вообще, обучалось немало чеченцев.
Вобщем, если встретишь какие-либо затруднения - пиши. Постараюсь помочь чем могу.