![]() |
|
|
#441 |
|
Вес репутации: 3 |
Не всё так плохо, братья, как вы рисуете. Каждый народ за свою историю проходить "тёмные" времена. Здесь, вообще-то, тема о тейпах. Я заметил много замечаний о пришлости или исконности какого-либо тейпа. Тема гибкая. Есть тейп анцадой, который считают аварским. Но село Ансалта, откуда они вышли, принадлежит чеченскому тейпу цIеси, и жители его уже никак не аварцы по происхождению. Есть те, кто называет себя гIумкхий. Здесь тоже не всё чисто. Я лично знал кумыков, которые происходили из вашандарой, варандой, гуной и сесанхой. Более того наиб Шамиля - Ташо-хьажи - хоть и считается кумыком, но его род из цIонтароя. Есть много других примеров. Но я здесь вот для чего. Знает ли кто какую-либо информацию о вашандарой. Буду признателен если кто знает об основании Улус-керта, Зонаха и Яраш-Маьрда. С уважением и заранее благодарен.
|
|
|
|
#442 |
|
Вес репутации: 3 |
Для информации тейпа чартой. Чартой действительно пришли из Грузии, но археологи и историки грузины говорят, что в тех местах, до грузинизации, жили племена вайнахского происхождения. Это не секрет. Есть река Чарталис-хеви и народ чартали, о котором пишут многие грузинские летописи. Случилось, что в какой-то из исторических катаклизмов чартой были вынуждены перейти горы и осесть в Чечне. Та же история была и с чIаьнтий. Гора ЧIантио-Мта находится в Грузии. Эта территория некогда входила в состав Хилдехьара и была заселена вайнахами. Дело в том, что высокогорья Грузии плохо приспособлены для жизни и многие уходили в Чечню, т.к. долины Грузии уже имели хозяев.
|
|
|
|
#443 |
|
Вес репутации: 3 |
Ассаламу аллейкум, Zeppelin. Судя по всему, нас только двое на сайте. Ну что ж, поговорим. Если ты что-то знаешь о своём тейпе - напиши. Мне будет не безразлична любая информация, даже самая малая. Если кто-то вошёл новый, то прошу и Вас о том же. С ув. Индарби.
|
|
|
|
#444 | |
|
Вес репутации: 0 |
Цитата:
|
|
|
|
|
#445 |
|
Вес репутации: 3 |
Ассаламу Iалейкум Малцаг. Хорошая информация. Ты дал мне большой материал. Баркалла!!! Есть вопрос. Я слышал, что раньше чартой приглашались другими тейпами в качестве посредников в возникших спорах, а т.ж. в качестве третейской стороны там, где нужно было знание Iадата и истории соседних тейпов. Слышал, что никто как чартой не умели мирить поссорившихся и остановить войну. Что ты слышал об этом? И ещё! Как правильно - чартой или чIартой? Как звали того, кто первый поселился в Гудермесе? И делятся ли чартой на некъи и гары? Если да, то как они называются?
Со своей стороны сообщаю. Гудермес - русская переделка кумыкского Гюнтиймес - "Теневая сторона", "Там где солнце не светит". Вообще встарину кумыкский язык был своего рода латынью для горцев. Есть место Гумбет в Дагестане, на границе с Чечней - "Солнечная сторона", есть село ЭгIашбета - "Лесная сторона" и т.п. Я сам вашандаро. Мой тейп основал села Улус-Керт, Зонах, Яраш-Маьрда и Дачу-Борзе. К вашандарой относятся - Шамаев (бывший муфти), Мутушевы (царские офицеры, журналисты, адвокаты и т.д.), Увойс Ахтаев (баскетболист, некогда самый высокий человек в мире), Дачу (наиб Шамиля), Мохцур (по легенде он возглавлял антимонгольские набеги горцев шотойского тукхама). Нашел я вашандарой среди защитников Бреста и среди всадников Дикой дивизии. Но, не буду тебя грузить своим тейпом, это интересно, главным образом нам самим. Пиши, если узнаешь что-то новое или интересное. И просто пиши, я думаю двум чеченцам есть о чем поговорить. Я сам сейчас в Москве. Большую часть жизни провел в Ташкенте. Туда в 1937 сослали моего деда. Но эта длинная и интересная история. Последний раз редактировалось Индарби; 27.02.2007 в 14:55. |
|
|
|
#446 |
|
Вес репутации: 3 |
Вот что пишут о чартой грузинские летописи:XIII век. В то время отторглись жители гор — пховелы и дидойцы. Они стали явно и ночью грабить, убивать и похищать в плен. Царица (Тамара) позвала атабага и жителей гор: двалов, цхразмелов, мохевов, хадов, цхаватов, чарталов, эрцо-тианов; она вручила их атабагу Ивану и отправила против восставших. Иван поступил разумно: поднялся на гору Хади, перебрался через ее вершину и перешел даже на гору пховелов и дидойцев. С одной стороны у него оказалась страна Дзурзукети, с другой – Дидоети и Пхоети. Когда дзурдзукетские цари узнали о прибытии атабага, явились к нему с подарками, выставили воинов и стали рядом с ним. Начали нападать сверху, убивать, опустошать и забирать в плен; выжгли безжалостно все, избили бесчисленное множество дидойцев и пховелов. Наступавшие оставались там три месяца: июнь, июль и август. Стесненные атабагом, мятежники выдали заложников и твердо обещали служить и платить подати.
ЛЕТОПИСЬ КАРТЛИ 823 г. (?) В Кахети мтаваром был Григол. В то же время выступил в поход Ашот куропалат, ему вспомоществовал царь абхазов Феодосии, отпрыск второго Леона, что был зятем Ашота куропалата. Явился Григол из Кахети. Поддержали Григола горцы цанары и тбилисский эмир. И сошлись на Ксани Ашот и Григол. Обратили в бегство Григола /253/, мтавара Кахети, и овладели землями, коих отторг от Картли. Пришел тогда из Багдада турок Буга, холоп Амир-Мумна, приславшего его во главе большой армии. Сокрушил он Армению… сокрушил Тбилиси, предал огню и разорил все окрестности его. Но царь абхазов выступил против него и стал в Кверцхоби. Проведав об этом, Буга выставил против спасалара своего Зирака и Баграта. Схватились и обратили абхазов вспять, погибло множество людей. Царь Феодосии бежал по Двалетской дороге. Перед бежавшими вновь предстали гардабанцы в Джварис-Гверди и премного навредили воинству. Как только Буга узнал об этом, со всем своими двинулся и прибыл в Чарталети, расположился здесь, взял у горцев заложников триста человек, пытался вторгнуться в Овсети и дошел до Цхавата. Но армянский эристав Абулабаз и Гуарам написали горцам не впускать (к себе Бугу). Они же принесли в жертву заложников своих. Бог шел им в помощь, ибо когда предстали перед врагами и сразились, начался снегопад. Одарил господь их мощью, и погибло бесчисленное множество воинов сарацинских. 338 г. Нино (грузинская святая, которая крестила Грузию) отправилась, взяв с собою прибывшего из Греции священника Якова и одного эристави, и остановилась в Цобени. И призвала горцев: чартальцев, пховцев и цилканцев, и проповедала веру Христа, и те не пожелали. И эристави пустил немного в ход оружие, и [они] выдали на сокрушение свои идолы. Вот что мне удалось пока что найти. Есть ещё материалы, но их надо искать. Последний раз редактировалось Индарби; 27.02.2007 в 15:15. |
|
|
|
#447 | |
|
Вес репутации: 0 |
Цитата:
|
|
|
|
|
#448 |
|
Вес репутации: 3 |
Малцаг в 80-х годах я видел одну сшитую тетрадку, на которой арабским письмом было написано многое из истории Чечни. Тетрадь эту привозили из Казахстана чеченцы, которых выслали в 30-е годы. Текст перевели. Причём одни записи были на чеченском, другие на кумыкском и арабском, а часть текстов и многие слова для муллы-татарина были совершенно незнакомы. Отец списал многое из этих тетрадей, главным образом, что касается нашего тейпа. Я ещё не публиковал материал, т.к. хочу найти оригинал. Каждый материал должен проверяться, чтобы не сойти за подделку. Этих людей я пока не нашел. Я скину тебе несколько моментов из этих тептаров, просмотри и поделись мнением.
|
|
|
|
#449 | |
|
Вес репутации: 0 |
Цитата:
|
|
|
|
|
#450 | |
|
Вес репутации: 6 |
Салам, Роджер)
Цитата:
__________________
ВРЕМЁН ОБЫЧНЫЙ СОЗЕРЦАТЕЛЬ... Последний раз редактировалось ПОЭТ.; 28.02.2007 в 07:51. |
|
|