![]() |
|
|
#221 |
|
Вес репутации: 0 |
а кто-нибудь знает о тейпе гаттой?
|
|
|
|
#222 |
|
Вес репутации: 0 |
Гаттой переводится вроде как воскрестнутые =)
|
|
|
|
#223 |
|
Вес репутации: 0 |
да ты что...))) а если серьезно, знаешь что-нить...?))
|
|
|
|
#224 |
|
Вес репутации: 6 |
Немного о г1яттой...
Да, есть такой тайп среди чеченцев. В основном, проживают в сс. Г1ятти-Кхялл и Дехьа-Йист. По преданию, они являются выходцами из Грузии (происходят от нахов-бацбийцев, от к-х, кстати, согласно предания, происходят и ингуши), однако среди г1яттой есть родовые ветви, чье происхождение восходит к тайпу Зумсой...
Предание гласит, что название г1яттой/г1яттай/г1яттий дано в честь того, что, придя на территорию Шатоя (нынешнее с. Асламбек-Шерипово, включающее в себя 9 хуторов), и получив от шатойцев право на жительство, переселенцы, обязались сняться с места и уйти по первому же требованию хозяев земли... И указанное название должно было стать постоянным напоминанием о том, что они должны "г1ятта а г1яттина, д1абаха", то есть мгновенно сняться с места. Но по прошествии времени переселенцы "обросли" родственными связями, и к тому же стали более или менее многочисленными, и в итоге отказались выполнить обязательство, данное их предками. Такова история г1яттой, к-ю, кстати, они сами не отрицают...
__________________
ВРЕМЁН ОБЫЧНЫЙ СОЗЕРЦАТЕЛЬ... |
|
|
|
#225 |
|
Вес репутации: 4 |
Ассаламу 1алайкум!
Нет ли у тебя подобной инфо-и о пхьамтой и хачрой?
__________________
Дала декъала дойла вай, Могуш, паргIат лелийла вай, Даймохк ларбан доьнал долуш Ирсе дахар хьулда вайн. |
|
|
|
#226 |
|
Вес репутации: 6 |
Ва 1алайкум ассалам! Кое-что есть... Напишу чуть позже... А пока проблемы с и-нетом).
__________________
ВРЕМЁН ОБЫЧНЫЙ СОЗЕРЦАТЕЛЬ... |
|
|
|
#227 | |
|
Вес репутации: 0 |
Цитата:
Дел рез хил за инфо, я об этом никогда не слышала) |
|
|
|
|
#228 |
|
Вес репутации: 6 |
Кое-какая информация...
Как и обещал, сейчас подобью всю имеющуюся у меня информацию насчет Пхьамтой и Хьачарой. Удивительно, Нохчи, что ты назвал вместе имена тайпов, происхождение которых взаимосвязано.
Как я уже не раз отмечал, изучение проблемы формирования того или иного тайпа – весьма и весьма тонкое занятие, где очень важно соблюсти осторожность. К примеру, я уже много лет «воюю» с таким заблуждением, как якобы казачье происхождение гуноевцев и варандоевцев. На самом деле, все с точностью наоборот: некоторые фамилии гребенских казаков имеют гуноевское и варандоевское происхождение. Что касается Пхьамтой, то этот тайп относится к тукуму Шуотой, и сформировался на территории Шатойского района. По моему мнению, в основе имени лежат слова «пхьа» и «матт», что, скорей всего, в переводе с чеченского означает ровную поверхность. Сравнить с «пхьоьхана» («площадь»). Памятойцами (пхьамтой) основаны селения Пхьамат (Памятой), Уьрд-юх (Урдюхой), Г1уш-Корт, Вярди… Все эти населенные пункты вплотную примыкают к райцентру Шатой. Сегодня очень много пхьамтой проживают в селении Старые Атаги. Они давно уже не считают и не относят себя к категории ламаро, однако сохраняют интерес к своим корням… По одному из преданий предками памятоевцев и хакккоевцев (Хьаьккой, Ц1огунхой) являются орстхойцы… По другой внрсии, с к-й соглашаются сами памятойцы, они являются происхождением Хьачарой. Что можно сказать о характере этих людей? Если честно, ничем из ряда вон выходящим они не отмечены… Разве что не лишены предприимчивости. Кстати, потомками хьачарой называют также представителей тайпа Мяршлой (соседи пхьамтой в Шатойском районе), но по другой версии – они происходят от хильдехаройцев. Данную информацию я намерен уточнить… Что касается хьачарой. Многие путаются, не могут указать точные координаты их происхождения. Известно, что их родиной является Итум-Калинский район. Сегодня в большом количестве хьачарой проживают в сс. Алхазурово и Пригородное (Грозненский район). Поначалу это был небольшой тайп, но с выхлестыванием населения на плоскость, их численность стала расти в геометрической прогрессии. Некоторые хьачарой утверждают, что из 20 гаров (подтайпов), лишь 2 являются чисто хьачароевскими, а остальные – потомки пришельцев, принятых в среду хьачарой. Очень своеобразного характера люди, отличаются упрямством. Хьачарой, как правило, отличаются великим иманом, склонностью к религии. Причем, они являются прекрасными богословами. Но если человек из этого тайпа не предрасположен к иману, то в случае ссор следует быть начеку и всерьез беречься ударов исподтишка. О подобных случаях я лично слышал неоднократно. Такую вот славу своему роду куют некоторые ТэБэ-шники))). В целом хьачарой еще нашими дедами отмечены, как сильные мусульмане... Здесь я всего лишь суммировал все, что в разное время услышано от разных людей, и, конечно же, немного имеют место быть собственные наблюдения...
__________________
ВРЕМЁН ОБЫЧНЫЙ СОЗЕРЦАТЕЛЬ... Последний раз редактировалось ПОЭТ.; 26.10.2006 в 22:13. |
|
|
|
#229 |
|
Вес репутации: 11 |
Поэт, вы так интересно рассказываете.Может и про энгной тоже знаете.
|
|
|
|
#230 |
|
Вес репутации: 6 |
Очень мало знаю...
Энгеной. Довольно известный тайп, к к-му относится знаменитая фамилия Арсановых (Дени-шейх). Кстати, к этому же тайпу относился и другой известный устаз - Докка из Толстой-Юрта.
Многие из них проживают на территории Надтеречного района (Эли-Юрт и др.). В беседе с энгеноевцами не так давно слышал версию об их якобы корнях из Грузии, но при этом, вроде бы, они тоже являются семитского (арабского) происхождения... Надо уточнить...
__________________
ВРЕМЁН ОБЫЧНЫЙ СОЗЕРЦАТЕЛЬ... |
|