![]() |
|
|
#191 |
|
Вес репутации: 3 |
На счет алан,я согласен. А вот на счета лан-нахцев,я в первый раз слышу. Прежде эту версию ,я нигде не слышал. Если не трудно брат,скинь мне ссылку на твой источник о алано-нахском происхождении кумыков,карачаевцев,балкарцев.
|
|
|
|
#192 |
|
Вес репутации: 2 |
Насчет аланства карачаев,балкаров на их сайтах найдешь много информации. Но они считают, ЧТО аланы были тюрки.
Кумыков проживавших в Чечне, Осетии дагестанцы называли в старину аланы с Терека!! Право сильного: говоря о "геноциде осетинского народа", российские власти забыли о геноциде ингушей 1992 года Руслан ХАУТИЕВ, 10.08.2008 23:09 События в Грузии вызвали резкую реакцию России. В Южную Осетию введены войска, по многим объектам в Грузии наносятся массированные ракетно-бомбовые удары. Президент России Дмитрий Медведев и председатель Правительства Владимир Путин в один голос заговорили об этнических чистках и "геноциде осетинского народа". В этой связи, не лишне было бы напомнить федеральным властям, что до настоящего момента не решены проблемы ингушских беженцев, изгнанных из Пригородного района и г. Владикавказа в 1992 году в ходе этнической чистки в отношении ингушского населения. Осетинские власти в течение последних 16-ти лет препятствуют возвращению людей в свои дома и населенные пункты. Тогда, в 1992 году, действительно был осуществлён геноцид ингушского населения, убиты более 800 ингушей, проживавших в Пригородном районе Северной Осетии, несколько сот человек до сих пор числятся пропавшими без вести, уничтожены и разграблены более 3-х тысяч ингушских домов. Активное участие в уничтожении и разграблении ингушей приняли вторгнувшиеся в Россию из Грузии банды кударцев (южных осетин). Они отличились особыми зверствами: перед убийством истязали жертв, убивали детей и женщин, выжигали паяльными лампами на живых и трупах различные надписи, заживо сжигали людей. Через несколько дней длинная колонна автомобилей, захваченных бандитами у ингушей, и грузовиков с награбленным имуществом направилась через Рокский туннель в Цхинвали. В ходе осетино-ингушского конфликта 1992 года не погиб ни один осетинский ребенок, тогда как осетины убили десятки ингушских детей. Но в Осетии были сотни слухов, что якобы ингуши совершали зверства, что на колы выставлены головы осетинских детей, что там зарезали того или иного человека и т.д. Когда в зону конфликта прибывали чиновники из Москвы, перед ними устраивались театрализованные представления с женщинами, рвущими на себе волосы, с криками и плачем, рассказами о "зверствах ингушей" и т.д. Похожее наблюдается и сейчас. Опять, как в 1992 году, впереди идут российские войска, а за ними - "доблестные осетины", находившиеся неизвестно где, когда грузины брали под свой контроль Цхинвали. Не стоит сомневаться, что в отношении грузин будут совершены такие же зверства, как и в отношении ингушей в 1992 г. В СМИ говорят о "двух тысячах погибших осетинах", об убитых грузинами женщинах и детях. Но не могут показать ни один труп. Это обычный психоз, который любят устраивать некоторые представители осетинского народа, чтобы заставить поверить в заведомую ложь. После прибытия Путина во Владикавказ, жители Южной Осетии устроили перед ним аналогичное, как и в 1992 году, представление с коллективным плачем, с описанием зверств грузин и т.д. История повторяется. В мире продолжает действовать "право сильного". Слабый всегда виноват и будет неправ. Явно поддерживая одну национальность, называя её "форпостом России на Кавказе", российские власти закладывают бомбу замедленного действия, которая в будущем обернется горем и страданиями для осетинского народа. Попытка строить своё благополучие на территориях соседних народов, опираясь на военную мощь России, заведомо обречена на провал. И в будущем мы станем свидетелями плачевных результатов этой несправедливой политики. Пострадавшие от этнической чистки и геноцида ингуши продолжают надеяться на решение их проблем, а ингушский народ никогда не откажется от восстановления своей территориальной целостности. ________________ Что творили осетинские банды за спиной российских войск в отношении ингушского населения во время этнической чистки 1992 года, можно узнать по следующим ссылкам: Фотодокументы геноцида Письменные материалы Война и мир Пригородного района |
|
|
|
#193 |
|
Вес репутации: 3 |
Ты меня не понял брат,я просил независимую ссылку(не чеченских и ингушских историков) об аланском происхождении нахов.
|
|
|
|
#194 |
|
Вес репутации: 2 |
Вейнахи( известные в истории из античных, средневековых времен под названиями гаргареи,ококи,глигвы,кусты,дзурдзуки, нахчиматьянки, г1алг1ай и т.д.) --
обозначают самоназвание «Люди», «Народ», именами первых людей, первых пророков человечества «Нах» и «Адам»!!! Главная отличительная черта как стержень проходящая через всю историю НАХА -- стремление привязывать наименование своего этноса к богу. Даьла, – бог которому поклонялись вейнахи до 19 века, состоит из двух слов Да-отец, и Аьли –название бога, т.е. Отец \мне\Бог. Такие же названия бога Аьли, стоят в окончаний других богов ингушей - Сиаьли, Тушоаьли и т.д. В семитский язык именем Аьла, а затем в арабский язык, именем Алла-ха, попали кавказские слова от имени бога Аьла. Г1АЛГ1АЙ\ Г1АЛХОЙ\ - самоназвание наха - ингуша, Г1АЛАНЧОЖ! – название местности происхождения многих нахов --( Г1АЛАНЧОЖ: Мелхиста2. Аькха(Лам-Аькх)3. Мержа4. Нашх(проживают горные нашхой, говорят на галанчожском диалекте)5. Ялхарой6. Ц1ечой Ахк7. Орстхой Мохк8. Вийлах9. Кей10. Пешх11. Ч1адан-Аре ...) ! КОРЕНЬ в обоих случаях Г1АЛ-\имя бога Аьла., где Г1 нельзя путать с русской буквой «Г», оно больше слышится как «хАь»-«Аь».. \опять наблюдаем привязку названия народа к имени бога \ Слово «Вейнах»!!! Ингуши и Чеченцы это один народ НАХИ, которые себя называют, «ВЕЙНАХАМИ» буквальный сегодняшний перевод НАШИ ЛЮДИ, а фактический перевод БОГА-ЛЮДИ.\ ВЕЙ – божество нахов, существовавшее до божества ТХА) Сегодня «ВЕЙ» и «ТХА» переводится как «МЫ», при этом «ТХА» переводится и как - Тха-верховный, верхний\тхо-потолок, Тха – старое божество нахов, как у кабардинцев в поздние времена\.. Центр вейнахов в христианские времена, располагался около храма Тхаба-Ерды(7-9 век), . Тха-верховный, верхний\тхо-потолок, Тха – старое божество нахов, как у кабардинцев сегодня\. Значит Тхаба-Ерда выполняет роль христианского СОБОРА, над сотнями Ердами-церквями. Тха-верховный, ба,бя – сотни Ердов. Подобное объяснение слову Тхамада, Тха-верховный, мада,майда-место и т.д. Акхой - это кроме акинцев, орстхой, фяппи, бацбийцы\фяппи Грузии\, а возможно и предки всех вейнахов. Ингушские фяппи – это акинцы-вабуа, что мало кто знает. В таком случае, с орстхоевцами акинцы, в Ингушетии подавляющее большинство\70%\, мне кажется подобная картина и в Чечне. Про акинцев князя Ших-Мурзу Оккоцкого\Аккинского\\16век!!!!!\,родственника русского царя, который был родом из Дарьяльского ущелья, западная Ингушетия-Грузия\Акхи лом\ и т.д. проф. И. Дахкильгов. http://www.ingushetiya.ru/article/57.html Ингушский термин аьла, эла, аьли ("князь") в том же значении присутствует и в языке чеченцев, явно происходит от семит. алаи, алаини, алу, илу, эл, ал – "князь", "господин", "повелитель", "владыка". В древнем своём значении ("владыка", "бог") слово эла (аьли) можно найти в теонимах вайнахского языческого пантеона – Дела, Села, Тушоли, Раола, Магал. В работе "К вопросу о происхождении этнонимов "алан" и "гIалгIа" Н.Д. Кодзоев убедительно этимологизирует этноним "алан" на основе ингушского слова "Аьла" при помощи суффикса принадлежности "н" и, т.о., ала+н=алан – божий, принадлежащий богу. Также гебраизмами можно считать слова ”адам” – человечество, ”адамаш” – люди, ”ад-малла” – человечность (ср. еврейское адам ”человек, человеческий род, совокупность людей, человечество”, «ам» – народ). Солнце по-чеченски маьлх, что указывает на семитический рудимент, тем более что, как и у семитов, Малх является и богом. Читайте «Чеченцы и евреи» http://www.teptar.com/2007/10/17/chechency_evrei.html |
|
|
|
#195 |
|
Вес репутации: 2 |
ИТОГ !!!!
« Г1АЛ » древневейнахское слово. Возможно « Г1АЛ-ОЙ» и есть слово «АЛОЙ» «АЛА-Н»\по Марру\, ведь «Г1» практичекий не слышится в слове.\историк МАРР говорил, что аланы произносилось именно так «haL» /. В слове Г1-АЛАН-ЧОЖ, ясно видится и слышится международное название АЛАН !!! Слово «АЛАН» – стоит корнем в название местности. Буквальный перевод слова « АЛАНЧОЖ» - «МЕСТО АЛАНА» . Аланы отступившие в горы с равнины, не могли не оставить свое личное название в название наций и конкретной местности.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
|
|
|
#196 | |
|
Вес репутации: 3 |
Цитата:
В словах,можноза многое зацепится. |
|
|
|
|
#197 |
|
Вес репутации: 0 |
читал что проффесор Абаев намеренно не внес в словарь осетинского языка осетинский экзоэтноним балкарцев "ас-алан".
__________________
1 Скажи: «Он – Аллах Единый, 2 Аллах Самодостаточный. 3 Он не родил и не был рожден, 4 и нет никого, равного Ему |
|
|
|
#198 | |
|
Вес репутации: 4 |
Цитата:
http://iratta.com/2007/12/02/alany-doroga-na-zapad.html
__________________
Уаелахиз уаед хаедбар Ирыстон!!!!!!!! |
|
|
|
|
#199 | |
|
Вес репутации: 3 |
Цитата:
Эта мысль была основана на том, что греческий историк посетивший таврических АЛАН сообщил что они называют город "УАРДАУДА" . Что означает "семь богов" или "семь отцов". Точно так же по словам ПАЛЛАСА ингуши чтят "Семь богов" или "Семь отцов". И самое интересное что по ингушски "УАРДАУДА" значит "семь отцов" (семь богов) . Слово ДА АЬЛЕ (бог по инг. и по чеч.) означает "БОГ-ОТЕЦ" или "ОТЧЕ БОГ" и своего отца вайнахи называют "ДА" . Каждый ингуш обязан знать 7 своих предков. И проклинают обычно 7 предков "ХЬА УАР ХИ ДА ВАЛ Х1АКХИЦ" (пусть твои СЕМЬ ОТЦОВ БУДУТ СО СВИНЬЯМИ) Когда просят человека чтото то говорят "ХЬА УАРХИ (ВОРХИЙ) ДЯСАР" (РАДИ ТВОИХ СЕМИ ОТЦОВ...семи БОГОВ) И ещё когда инугши говорят о каком то событии то сообщают (если оно было давно) "Вей уар хи дя хан денц" (со времён когда были наши СЕДЬМЫЕ ОТЦЫ) Вот тебе ТАРКИ Тау независмые источники. Почему вайнахи проиграли аланство? Потомучто в 30-40-50 годы наш народ был разгромлен сталинской верхушкой и сослан в Казахстан. В это время наши западные соседи делали что хотели. Доходилор вплоть до того что к местам где находились инугшские боевые башни осетины устраивали экскурсии и показывая замечательное наследие вайнахов говорили что это всё принадлежит осетинам ! При этом ингуши и чеченцы по осетинским (заметьте именно по осетинским) источникам ДИКИЙ, БАНДИТСКИЙ НАРОД не имеющий никакой культуры. Хотя сами осетины прекрасно знают что все башни в горах осетии построены ингушами и все могильники на территории осетии ингушские. ЭТО ФАКТ.
__________________
«Слышал ли ты, чтобы скулил малодушно..Матёрый волк, смертельно раненый,Поражённый пулею в самое сердце?» Гэйтак, сын Гелы..... |
|
|
|
|
#200 | |
|
Вес репутации: 3 |
Кто такие АЛАНЫ?
Цитата:
Тарки тау у меня нет этой книги на руках но она часто встречается называется "КАВКАЗЦЫ" автор Семён Броневской. Написана в 1823 году. Касаемо алан у каждого свой взгляд. Я выскажу свой. Попытаюсь быть объективным.(хотя врядли получится я всё таки хоть и умеренный но националист) Кто такие АЛАНЫ? На сегодняшний день об этом народе мало сведений. Ясно что они были очень воинственны (потомучто всюду упоминаются войны которые вели аланы) , что они строили башни и укрепления из камня, что они были светлововлосые и высокие, что они проживали на территории современного Кавказа и были разгромлены сначала Монголами затем тимуром. Почитали солнце и "7 богов".Были и язычники и христиане. А также горцы и степняки. У них были цари они были очень гордым племенем настолкьо гордым что относились даже друг к другу с презрением. Считается что мужчины аланы носили чубы и усы. В случае если человек был должником от орезал усы и чуб и отдавал кредитору. Появились они не просто так, а сформировались из кавказцев в период с 1 века. С 15 века этноним АЛАН прекращает своё существование (как и сам народ) При этом сведения об аланах настолько противоречивы что многое непонятно. Существуют 4 разных теории. 1. Аланы это иранцы (осетинская) 2. Аланы это тюрки(карачаево-балкарская) 3. Аланы-это нахи (чечено-ингушская) 4. Аланы это союз. (смешанная теория) Пробуем разобраться. Начнём с 1 теории осетинской. ЗА Современные осетины действительно проживают ц ентре исторической Алании. Там много памятников и могильников аланской эпохи и осетинские учёные смогли методом подстановок прочесть таки зеленчукскую надпись. Надо отдать должное ученые осетины Абаев, Дзиццойты и т.д. смогли убедить многих людей что осетины прямые потомки алан. Кроме того например Пфафф немецкий историк также считал что индоевропейский народ посреди кавказцев есть доказательство того что осетины и есть аланы. В пользу Осетии играл тот факт что чеченцы, ингуши и карачаевобалкарцы были высланы в 1944 году и никто из других народов против осетинской теории не возникал. ПРОТИВ Осетины ни своим названием ни своим происхождением ни фольклором ни культурой не доказывают (а наоборот )отвергают аланскую теорию. Самоназвание осетин "Ирон" . А племя Ирон по версии многих учёных есть часть средневекового "спецназа" Тамерлана и отношения к Кавказу не имеют. В древнем источнике "Житие Картлии" Леонтия Мровели ни одним словом не сказано про осетин и лишь воспользовавшись тем что ироны захватили территории древних племён "ОС" и "ДВАЛ" а также асимилировав кавказцев ДИГОРЦЕВ у них появилась возможность претендовать на аланское наследие. Про внешность осетин я вообще молчу. Светлого мало заметно. ВЫВОД. Современные осетины носят название древней страны "ОС" или "ОВСЕТИ" к которой отношения не имеют. Пришедшие всего лишь в 15 веке Ироны (как главная часть осетинского этноса) не имеют никакого отношения к Алании. Лишь только косвенно имея в своём составе дигорцев осетины имеют право на аланство. 2. Тюркская теория. За Карачаево Балкарцы также имеют на своей территории многочисленные памятники относящиеся к аланской эпохе. И их территории называют если не ошибаюсь АСИАГ (старан асов) Кроме того слово алан эти народы используют как понятие "друг". Против Интересно то что несмотря на тюркоязычность карачаево балкарцы по своей антропологии кавказцы или если говорить по сути нахи. Самоназвание например балкарцев "малкар-лы". Что в переводе с нахского "Солнечные люди". И ещё ..Заметим что аланы и кипчаки образовали союз... Но при этом это как описывают историки были разные народы!!! ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ . Монголы послали к кипчакам и сказали "Вы как мы , а аланы другие, оставьте их". Значит мы можем сказать что аланы были НЕтюрками по языку. Раз у вас антропология кавказцев значит мы были когда то одним народом! А это уже говорит о многом. Заметим что в Чечне есть группа "Мялхи" что означает "Люди солнца" В своде летописей Леонтия Мровели "тюрки" на начальном этапе заселения Кавказа не описываются. 3. Вайнахская (чеченская и ингушская) теория. ЗА Вайнахи (чеченцы и ингуши) древнее автохтонное население Кавказа. Само название Кавказ и множество старых топонимов и гидронимов почти по всей территории Современного Кавказа. Слово Алан можно перевести на нахском без всяких проблем. Кроме того самоназвание современных ингушей Г1АЛГ1АЙ. А в старом звучании Х1АЛХОЙ. По версии Марра самоназвание алан было Х1ал (мягкое х). Кроме того МАГАС и ДЕДЯКОВ 2 города алан находились на территории Вайнахов. В Чечне есть места под названием МААС и ДАДЫ-ЮРТ. Слова Магас и Дедяков переводятся на нахском запросто. 1. город солнца 2. Отчеград У ингушей до сих пор чтят "Семь предков(отцов)". Чеченцы очень воинственный народ и в основе высокие и светловолосые, который всегда стремится к свободе. Ингуши являлись и являются лучшими строителями башен(даже сейчас строят).КРоме того большая часть современной части Осетии бывшая территория расселения нахских племён. И это общеизвестный факт. ПРОТИВ Никогда ингуши и чеченцы не имели сословного деления. То есть ни царей ни князей среди вайнахов не было . Что противоречит аланству . (Объяснить это можно тем что аланы делились на горную и равнинную часть. У горцев сословий не было.). Чеченцы нанимали в своё время князей со стороны для управления однако если те превышали полномочия тотчас убивали их. 4. Смешанная теория. Такая версия может иметь право на существование. Выводы. Аланский союз (федерацию) возглавляли кавказцы а именно вайнахи-"степняки. Хотя с другой стороны я думаю что АЛАНЫ не имеют прямых потомков потомучто это было собирательное название для кучи племён и этот народ после разгрома прекратил своё существование. Черты и культуру алан получили многие народы. Название АЛАН исчезает после появления на Кавказе Тамерлана. Разгромленный народ по частям расходится по горным ущельям. Потому некоторые черты алан переняли и горцы Грузии, казаки и многие другие. На месте смешения нахоязычных племён и пришлых иронов образуется новый этнос осетины. Аланы не смешавшиеся ни с кем, но перешедшие на тюркский язык превратились в карачаево балкарцев. Часть алан перешла в союз с новым племенем АДЫГЭ (образуются кабардинцы), которые отныне и до 18 века станут совместно с тюрками-кумыками править бал на Кавказе до прихода русских. Аланы ушедшие в сторону Грузии превратились со временем в хевсуров, сванов, тушинов, кистинов. Аланы осевшие в ущельях Кавказа начиная от Терека и до Сулака со временем смешавшись с местными горцами образовали народ ВАЙНАХОВ чеченцев и ингушей.
__________________
«Слышал ли ты, чтобы скулил малодушно..Матёрый волк, смертельно раненый,Поражённый пулею в самое сердце?» Гэйтак, сын Гелы..... |
|
|