Форум У Камина  

Вернуться   Форум У Камина > Наш Дом > Даймохк > Соседи

Ответ
 
Опции темы
Старый 02.07.2008, 09:16   #171
Лорд
 
Вес репутации: 2
Какая сила должна быть в этой ссылке, если дискусию на странице осетины остановила 5 мая!?
Читайте Арсанукаева
http://www.zhaina.com/history/125-va...i-i-alany.html
  Ответить с цитированием
Старый 08.07.2008, 13:14   #172
Аскеназ
 
Аватар для Аскеназ
 
Вес репутации: 4
Цитата:
Сообщение от Лорд Посмотреть сообщение
Какая сила должна быть в этой ссылке, если дискусию на странице осетины остановила 5 мая!?
Читайте Арсанукаева
http://www.zhaina.com/history/125-va...i-i-alany.html
Ну все, Лорд нашел наше слабое место))) Против ссылок мы бессильны)
На нас твои ссылки действуют, как чеснок на вампиров)))
Пеши есчо.

Лорд, хочешь прикол?
Недавно познакомился с одним памирцем-не ягнобцем... не поверишь- числительные почти одинаковые, названия предметов обихода, частей тела, и много много еще чего- очень похожи. Ну приблизительно 30% всех слов имеют одинаковую основу))
Как ты думаешь- о чем это говорит?
__________________
Уаелахиз уаед хаедбар Ирыстон!!!!!!!!
  Ответить с цитированием
Старый 08.07.2008, 21:17   #173
Лорд
 
Вес репутации: 2
По Абаеву в осетинском языке 30% тюркских слов, 50% кавказских\нах\ слов, остальные ягнобские.
На нахском языке осетин- хИРИ- озночает отдалившийся, от куда и получил осетинский народ самоназвание ИРОН! Осетины получается искусственный народ, из разных горных нахских племен типа хевсуров и ягнобцев, который сформировался после 16 века.
Самое главное у Вас отсуствует Эздел Кодекс Чести, а много Хурдела.
Эздел присуствовал у избранных алдаров,князей но их порешил Абхазов, затем Сталин.

ЭЗДЕЛ - это нечто глобально положительное и в мыслях, и в делах. Нет народа, расы, религии, общества, конкретного человека, для которого было бы это понятие неприемлемо. Оно надрасово, надрелигиозно, надобщественно, а вернее будет сказать, что эздел является основой религии, нравственности, человечности.
Здесь же автор рассматривает такое понятие как «хурдел» и производное от него «хурделизация». Это понятие прямой антипод понятию «эздел».
Уже стало понятным всем айтматовское манкурт - беспамятство человека, от которого предостерегал Чингиз Айтматов в своем романе «Буранный полустанок». Страшно иметь рядом людей без памяти, но еще страшнее, когда рядом хурделы, т.е. люди, наделенные разумом, но лишенные эздела, которым безразлично все, кроме любым путем полученного для себя благополучия и удовольствия.
  Ответить с цитированием
Старый 09.07.2008, 10:26   #174
Лорд
 
Вес репутации: 2
В дурдомах живут Наполеоны, Гитлеры, Цезари и верят они больше всех что таковы. Но к сожалению персонал им не верит и не подчиняется.
Поиграйтесь пока в алан....
А Арсанукаева прочти....
  Ответить с цитированием
Старый 10.07.2008, 00:49   #175
Hamzat G.
 
Аватар для Hamzat G.
 
Вес репутации: 0
Цитата:
Сообщение от Лорд Посмотреть сообщение
В дурдомах живут Наполеоны, Гитлеры, Цезари и верят они больше всех что таковы. Но к сожалению персонал им не верит и не подчиняется.
Поиграйтесь пока в алан....
А Арсанукаева прочти....
Да,да,да!!! Ты прав мой юный "друг"!!! Лордов всяких там тоже куча!! Тебя там примут как своего!!!
Все таки зависть, это очень плохая штука!! Еслиб не она, было бы все нормально!! Ну ничего, без завистников тоже не интересно жить было бы!!!

А на счет твоего подвального "историка"!! Я даже в руки не возьму эту книжку!! не считаю нужным читать всякий бред!!
__________________
Если вы столкнулись с чем-то спорным, то передайте это воле Всевышнего и Посланника Его.
  Ответить с цитированием
Старый 10.07.2008, 10:07   #176
Лорд
 
Вес репутации: 2
Завидовать манкурту? Манкурт танцующии за бесплатный борщ!
У тебя года прибавились или пирожков больше сьедаешь?
А Арсанукаев прочти, он возможно пишет о твоем прошлом.....

У нации, народа слово «Человек» несет определенный смысл. Примеры: на русском языке «человек» обозначает «чело-лоб» и «веки-глаза», на арабском «человек» - носитель кожи, на осетинском - «ЛАГ» от кавказского ЛАГ\ЛЕЙ-раб, на вейнахском «человек» «САГ» СА-душа в г-оболочке.
  Ответить с цитированием
Старый 10.07.2008, 12:03   #177
Аскеназ
 
Аватар для Аскеназ
 
Вес репутации: 4
Цитата:
Сообщение от Лорд Посмотреть сообщение
Завидовать манкурту? Манкурт танцующии за бесплатный борщ!
У тебя года прибавились или пирожков больше сьедаешь?
А Арсанукаев прочти, он возможно пишет о твоем прошлом.....

У нации, народа слово «Человек» несет определенный смысл. Примеры: на русском языке «человек» обозначает «чело-лоб» и «веки-глаза», на арабском «человек» - носитель кожи, на осетинском - «ЛАГ» от кавказского ЛАГ\ЛЕЙ-раб, на вейнахском «человек» «САГ» СА-душа в г-оболочке.
Вообще-то человек по осетински адæймаг- произошедший от Адама, то бишь. А лæг- это мужчина, лæгдзинад- мужество...
а с аварским лей- осетинское лæг не имеет ничего общего. Впрочем, можешь думать, как тебе нравится...
__________________
Уаелахиз уаед хаедбар Ирыстон!!!!!!!!
  Ответить с цитированием
Старый 06.08.2008, 17:48   #178
Лорд
 
Вес репутации: 2
Мужество женшины-осетинки, или Начался распад дутой осетинской истории....?!

"Презентация книги Тины Дзокаевой с таким названием состоялась в обществе книголюбов. Она вызвала неоднозначную реакцию.


Книга «Осетины в плену у аланов (Долгая жизнь идеологемы)» вышла тиражом 1000 экз. в издательстве «Проект –Пресс». Ёе автор – Тина Дзокаева - в свое время окончила МГУ по специальности «Экономическая история».

Она журналист с большим числом публикаций в центральной прессе по самым актуальным проблемам, автор книги по истории и исторической логике. Работает экспертом и аналитиком в сфере информатики и телекоммуникаций.
Сама Тина Дзокаева на первой же странице своей книги пишет, что в ней она рассматривает вопрос о происхождении кавказского народа осетин с позиций общей логики исторического развития (философии истории) и что книга рассчитана на читателя, который способен непредвзято оценить события и явления истории..
Отвечая на аналогичные вопросы нашего корреспондента, Тина Дзокаева сказала:
- Основная суть книги заключается в том, что не следует аланоманию возводить в ранг национальной идеи. Для этого нет никаких оснований – ни исторических, ни лингвистических. Что я имею в виду, говоря о лингвистичеких основаниях? То, что ни у осетин, ни у аланов не было письменности. Один исследователь, граф Потоцкий, разыскивавший следы аланов, сокрушался: «Хоть бы одну книжечку написали аланы, мы бы знали, кто они такие». И Абаев наш, тоже вторил ему: «Ах, если бы хоть маленькую книжку написали!». Скажите, как можно возводить в аксиому версию, не имеющую ничего в основании? Вот против этого моя книга.

- Вы считаете, что аланы не являются предками осетин?


- Аланы – собирательное племя, которое в свое время покрывало весь Северный Кавказ. Это было разноязыкое, разноликое огромное племя. Государства не было. Аланы осуществляли набеги. Они могли взять дружину из горцев – осетин, горцев-сванов, балкарцев и т. д. Но ни те, ни другие, ни третьи в чистом виде не являются аланами. Какая-то часть аланов могла быть подвергнута процессу ассимиляции, от них могли быть перенесены какие-то языковые формы, культура, названия ремесел, но …

- По Вашему мнению, кто же тогда предки осетин?


- Сами горцы, кобанцы, проживавшие в тех местах, где осетины жили с палеонтологических времен. Может быть, они не назывались тогда осетинами. Мы и сегодня говорим: ироны, дигоры и т.д. Но я горжусь тем, что они свою генетику отрабатывали, они ее несли. Конечно, влияние были отовсюду – и из Закавказья, и со стороны аланов. Но аланы имеют такое отношение к осетинам, какое они имеют и к ингушам, и к балкарцам, и к кабардинцам. Аланы – это разноязычное племя. Не было еще тогда сформировавшихся структур. Аланы пришли, спустя тысячелетия, после того, как здесь уже жили кобанцы. Почему они должны быть предками народов, которые на этой территории жили испокон веков?
Откуда же возникла такая идеологема, установка? Она была нужна и она сыграла прогрессивную роль. Идеологема возникла в тот период, когда происходило проникновение России на Кавказ.
Были выбраны пространство, откуда пути ведут в Закавказье, народ, закрытый со всех сторон в горах. Этот народ нуждался в помощи, в защите от межплеменной войны. Если смотреть на происходящее с этой точки зрения, то почему было не опереться на сильное русское государство, которое готово было защищать, дало землю, переселило с гор на плоскость, дало образование, военную службу, построило укрепления, крепости и т.д.?

- Вы считаете, что идеологема пришла из России?

- Да, из России. А конкретные авторы, или заказчики – Клапрот, Миллер ...
  Ответить с цитированием
Старый 06.08.2008, 23:41   #179
Rasul5
 
Аватар для Rasul5
 
Вес репутации: 2
интересние заметки,всегда восхишялся осетинскими женшинами
__________________
Льва узнают по когтю.
  Ответить с цитированием
Старый 06.08.2008, 23:46   #180
MoSkVa
 
Аватар для MoSkVa
 
Вес репутации: 3
у каждого свой вариант истории =) Осетины говорят,, что они родоначальники всех народов.. другие считают, что вообще весь мир от чеченцев пошел и чеченцы "избранны народ" ), кумыки считают, что от кумыков и каждый гнет к себе...
а вообще все народы пошли от Адама (мир Ему) и Хаввы. после того как Всевышний Аллах изгнал их из Рая! так что ссориться резона нет .
  Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы




vBulletin, Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.