Как разрушают историю Кавказа. Алан -обьединительная сила и связь со своей историей - Страница 17

~~Amir Yusef~~ · 26.05.2008, 23:03

если тимур ненавидел язычников , так по чему же он продвигал тохтомыша на трон золотой орды или тохтомыш не был язынкиком ?

xrabrec · 27.05.2008, 01:24

Цитата:

Сообщение от Хазрет

Во- первых ни у Шарафутдина Йезди и ни у Низамутдина Шеми летописцев хромого Тимура ни о каких памирцах- ягнобцах,которых он якобы использовал со слов Лорда
в завоевании Кавказа нет и впомине.Подумать только, сильнейшая армия мира,современная для своего времени,разгромившая турецкого и египетского султанов,ханов Золотой орды ,завоевавшая полмира использует со слов Лорда каких –то памирцев –ягнобцев на ишаках, для завоевания Кавказа:более смешнее версии не придумаешь.В армии в которой были подразделения отвечавшие за переправку войск через реки ,за постройки насыпей и валов,за расчистку дорог,за продвижении войск по пересечённой и горной местностях ,специализировавшиеся на военной инженерии вдруг
воспользовались памирскими ишаками для завоевания Кавказа?!
Это правда что для действий в горах у Тимура были подразделения горной пехоты,но причём же здесь памирцы –ягнобцы?Ведь на Памире кроме ягнобцев(язык которых, из всех памирских народов наиболее близок к осетинскому как считают лингвисты и относится как и осетинский к северо-восточной группе иранских языков)живут шугнанцы,бартангцы,сарыкольцы,язгулямцы,рушанцы,иш кашимцы,ваханцы, и другие народности(язык у всех свой но вобщем кроме ягнобцев они относятся к юго-восточной группе иранских языков)причём шугнанцы самые многочисленные из всех памирских народов,а все вместе включая и ягнобцев они не столь многочисленны и на сегодня численность населения всех памирских народов населяющих Горно-Бадахшанскую АО Таджикистана составляет по данным переписи 2000 года более 135 тысяч всех памирских народов,за исключением ягнобцев которых к этому году насчитывалось всего 5 тысяч человек.
Если сегодня эти народы столь малочисленны ,то во времена Тимура это более 600 лет тому назад их могло быть так мало,что вряд ли бы Тимур мог рассчитывать на их какую-то поддержку.
А если вопреки силе этих верных доводов :отсутствия упоминания памирцев у летописцев времён Тимура и их малочисленности,теоретически допустить что памирцы были использованы Тимуром в завоевании Кавказа,а затем оставлены там,то как объяснить,что
памирцы-мусульмане (известно что язычников Тимур не терпел и воевал с ними и никаких язычников в его войске не было)учавствовавшие с Тимуром в джихаде против неверных,которыми были аланы для Тимура,вдруг переменили мусульманскую веру на такое языческое поклонение(как у осетин) которое не было ни у них ни у их предков на Памире никогда.Если памирцы-ягнобцы действительно были бы поселены на Кавказе то они скорее всего,находясь в окружении враждебных племён заручились бы поддержкой мусульманских владык Персии или Турции и превратились бы в оплот распространения ислама на Северном Кавказе.
И ещё, если история осетин по словам Лорда начинается вХИВвеке с нашествия Тимура и его памирцев –ягнобцев от которых якобы произошли осетины,то как объяснить,что
грузинский летописец Леонти Мровели живший за более чем триста лет до рождения
Тамерлана,неоднократно упоминает в своём труде «Картлис цховреба» предков осетин
и Осетию,причём начиная с древнейших времён:«Тогда Фарнаваз(299-234гг до.н.э.) выдал одну сестру свою за царя овсов» . При преемнике Фарнаваза Саурмаге(234-159гг до.н.э) овсы упоминаются как союзники Саурмага «Затем Саурмаг сговорился с царем овсов — своим двоюродным братом. Во второй половине 1-го века н.э.овсы упоминаются как союзники картлийцев в их походе на армян: «цари 123 Картли — Азорк и Армазел — призвали овсов и леков, привели царей овсских — братьев-голиафов по имени Базук и Анбазук — с войском овсским» ,«картлийский царь Аспагур(265-284гг.н.э) пошел в Овсети, дабы привести войско из Овсети и укрепить города-крепости. Но по по пришествии в Овсети Аспагура настигла смерть», и при царе Мириане( 284-361гг.н.э) «Мириан обогнул Овсети и [с тыла] вторгся в нее …».Вместе с овсами Мровели упоминает также и предков ингушей дзурдзуков.
Эти доводы нельзя никак обойти и проигнорировать,в противном случае на фоне этих доводов это будет ложь и пустые выдумки.

Хазрет, 2 недели тому назат я тоже написал такой-же пост,точьно так-же я опровергал янгобскую теорию происхождении Осетин,но его стерли .Насчёт Овсов и Овсетии я стобой подискутировал бы,но время позднее,как нибудь следущий раз.

GogMagog · 27.05.2008, 08:46

те осети были абазиноязычными тогда.. т.к. имена Анбазук и Базук чисто черкесские означают одно и тоже -сын абаза-

DenalMan · 27.05.2008, 18:47

Цитата:

Сообщение от Хазрет

Во- первых ни у Шарафутдина Йезди и ни у Низамутдина Шеми летописцев хромого Тимура ни о каких памирцах- ягнобцах,которых он якобы использовал со слов Лорда
в завоевании Кавказа нет и впомине.Подумать только, сильнейшая армия мира,современная для своего времени,разгромившая турецкого и египетского султанов,ханов Золотой орды ,завоевавшая полмира использует со слов Лорда каких –то памирцев –ягнобцев на ишаках, для завоевания Кавказа:более смешнее версии не придумаешь.В армии в которой были подразделения отвечавшие за переправку войск через реки ,за постройки насыпей и валов,за расчистку дорог,за продвижении войск по пересечённой и горной местностях ,специализировавшиеся на военной инженерии вдруг
воспользовались памирскими ишаками для завоевания Кавказа?!
Это правда что для действий в горах у Тимура были подразделения горной пехоты,но причём же здесь памирцы –ягнобцы?Ведь на Памире кроме ягнобцев(язык которых, из всех памирских народов наиболее близок к осетинскому как считают лингвисты и относится как и осетинский к северо-восточной группе иранских языков)живут шугнанцы,бартангцы,сарыкольцы,язгулямцы,рушанцы,иш кашимцы,ваханцы, и другие народности(язык у всех свой но вобщем кроме ягнобцев они относятся к юго-восточной группе иранских языков)причём шугнанцы самые многочисленные из всех памирских народов,а все вместе включая и ягнобцев они не столь многочисленны и на сегодня численность населения всех памирских народов населяющих Горно-Бадахшанскую АО Таджикистана составляет по данным переписи 2000 года более 135 тысяч всех памирских народов,за исключением ягнобцев которых к этому году насчитывалось всего 5 тысяч человек.
Если сегодня эти народы столь малочисленны ,то во времена Тимура это более 600 лет тому назад их могло быть так мало,что вряд ли бы Тимур мог рассчитывать на их какую-то поддержку.
А если вопреки силе этих верных доводов :отсутствия упоминания памирцев у летописцев времён Тимура и их малочисленности,теоретически допустить что памирцы были использованы Тимуром в завоевании Кавказа,а затем оставлены там,то как объяснить,что
памирцы-мусульмане (известно что язычников Тимур не терпел и воевал с ними и никаких язычников в его войске не было)учавствовавшие с Тимуром в джихаде против неверных,которыми были аланы для Тимура,вдруг переменили мусульманскую веру на такое языческое поклонение(как у осетин) которое не было ни у них ни у их предков на Памире никогда.Если памирцы-ягнобцы действительно были бы поселены на Кавказе то они скорее всего,находясь в окружении враждебных племён заручились бы поддержкой мусульманских владык Персии или Турции и превратились бы в оплот распространения ислама на Северном Кавказе.
И ещё, если история осетин по словам Лорда начинается вXIVвеке с нашествия Тимура и его памирцев –ягнобцев от которых якобы произошли осетины,то как объяснить,что
грузинский летописец Леонти Мровели живший за более чем триста лет до рождения
Тамерлана,неоднократно упоминает в своём труде «Картлис цховреба» предков осетин
и Осетию,причём начиная с древнейших времён:«Тогда Фарнаваз(299-234гг до.н.э.) выдал одну сестру свою за царя овсов» . При преемнике Фарнаваза Саурмаге(234-159гг до.н.э) овсы упоминаются как союзники Саурмага «Затем Саурмаг сговорился с царем овсов — своим двоюродным братом. Во второй половине 1-го века н.э.овсы упоминаются как союзники картлийцев в их походе на армян: «цари 123 Картли — Азорк и Армазел — призвали овсов и леков, привели царей овсских — братьев-голиафов по имени Базук и Анбазук — с войском овсским» ,«картлийский царь Аспагур(265-284гг.н.э) пошел в Овсети, дабы привести войско из Овсети и укрепить города-крепости. Но по по пришествии в Овсети Аспагура настигла смерть», и при царе Мириане( 284-361гг.н.э) «Мириан обогнул Овсети и [с тыла] вторгся в нее …».Вместе с овсами Мровели упоминает также и предков ингушей дзурдзуков.
Эти доводы нельзя никак обойти и проигнорировать,в противном случае на фоне этих доводов это будет ложь и пустые выдумки.

История в большинстве случаев (особенно РОССИЙСКАЯ ИСТОРИЯ) большое собрание лжи и глупостей!

Простой пример враньё про ВОВ (1941-1945)
Или про Дмитрия Донского и Александра Невского

Лорд · 30.05.2008, 15:18

Хазретам и т.д. Читай по слогам и очень внимательно.
Осетины давно уже кавказцы,!!!!!!!!!11 но историки осетий желая отделится от бедных кавказцев, доказывают, что они не кавказцы, а иранцы, ариаецы,арийцы.Очень авторитетная организация,-- Экспедиция Генофонда РФ и США в 2006 году побывала на Памире и подтвердила, что эти народы родственны и очень близки. Значит в иранозиции осетин приняли участие ягнобцы. Кроме этого осетины, уже подтверждают о своем родстве с ягнобцами, так что немного опоздали с теориями.
Овсы,Овсети,Ассы,Осы,хьАЛой,аланы по грузинским историкам, это население Кавказа, кроме части дагестанцев!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. Об этом писалось тысячи раз. В подтверждение приводится свидетельство царевича Вахушти: "Кавкасос овладел страною от границ Лекана вплоть до Понтского моря вместе с северною от горы равниною, и через это стали называться гора - Кавказосом, а равнина - Оси". (Вахушти Царевич. География Грузии. Тбилис-1904, с.136) .
Но это только язык!! В антропологическом плане, осетины кавказцы! Алексеев.

Все мои жесткие посты были направлены против лжеисториков Осетии! Мое главное желание, было чтобы рядовые осетины осознали, что их историки обманули их и противопоставили всем Кавказцам! Я осознаю, что человек очень трудно меняет свою точку зрения, но надо верить в хороший конец!

Лорд · 14.06.2008, 11:49

ЖАЛКО ЧТО МОДЕРАТОР НЕ СОЗДАЛ ЭТУ ТЕМУ!!
КЬОНАХ - МУЖЧИНА!
Слово Къонах-мужчина, на вейнахском языке, не имеет этимологии, утверждают лжеисторики!. Къо- рыцарь, честный вор, Робин-гуд! Только честный вор, с Кодексом Чести! Которого загнали в горы, рассчитывая что голод, холод заставит его принять законы рабского мира, и он приползет на коленях, но он предпочел свободную жизнь! Вейнах выживал, как мог, а выжить он мог, только ограбив тех кто загнал его в горы! Постепенно из поколения в поколения ремесло мужчины-рыцаря становились набеги, абречество, это ремесло воспевалось девушками, оно оттачивалось и входило в образ жизни! Робин-гуд, не мог быть простым разбойником в силу своего воспитания, Кодексу Чести избранного общества.
Авторитетный старик-ингуш, который всю свою жизнь, после депортации 1944 года провел в тюрьмах, говорил, что Кодекс Чести ингушского къонаха, ничем не уступает, если не превосходит, воровской этикет ЭЛИТЫ, российских тюрем!
КХОНАХ и есть честный ВОР В ЗАКОНЕ!
КХОНАХ - ЭТО КНЯЗЬ и РЫЦАРЬ В ГОЛОДНЫХ И ГОЛОДНЫХ ГОРАХ!
КХОНАХ - МУЖЧИНА!

Сыновья Дзурдзука, которые царствовали среди алан отступили в 13 веке в горы, проиграв сражение с монголами!
До 19-20 веков они выживали в холодных и голодных горах! Это 700 лет и более 20 поколений выживающих людей!
Предки нахов, очень многое потеряли, в холодных горах, от Кодекса Чести-Эздел, но то что осталось у ингушей, поражает СВОБОДНЫХ людей!
В голодных горах с вейнахами произошло то, что произошло, с сильными личностями в Советской огромной зоне. Ограниченные системой личности, нашли выход, они изменили воровской мир, став для преступного мира своего рода благородными рыцарями-разбойниками, которые способны судить справедливым судом. Судьба Робин-гудов, в экстремальных условиях!!!
Человек отступивший от вейнахского къонаха Кодекса Чести Эздел, это ЛЕЙ-РАБ!
Человек отступивший от воровского этикета, ****! Сучился говорят о нем!
Когда уйдет Зязиков, все лей которые выползли из щелей, уйдут, уползут, из нашей жизни как дурной сон!
В любой свободной стране/США/ культивируется образ свободного мужчины с понятиями ЧЕСТИ! К сожалению, пока Россия этих ценностей не знает! Пушкины, Лермонтовы погибли в застенках ГУЛАГОВ! А рабы славят убийцу русских МУЖЧИН, Сталина!!
«..Но в целом нартовский эпос, - «северокавказский», т.е. черкесский и осетинский» утверждает В.Ф. Миллер!??
Одним из доказательств адыгского происхождения нартского эпоса адыгские исследователи считают наличие в имени нартского героя Сосруко, частицы «ко» / «къо», переводимая как «сын». Необходимо отметить,что и в ингушском языке имеется устаревшее слово «къо» - «сын».
Къо содержится в именах Сосруко, Эльбаздкъо (Эльбаздуко), Долатко (Долатуко). Берснакъо. Орснакъо и т.д. Эти имена имеются в ономастиконе современных кавказских народов. Имена с окончанием ко имеются в грузинском языке, а для украинцев характерны и фамилии с окончанием ко.
Тюркским и иранским языком къо никак не объясняется, значит, эти имена для осетин, балкарцев и карачаевцев являются заимствованными от соседей - адыгских народов и ингушей, или же вошли в обиход благодаря влиянию кавказского субстрата. Значит, объяснение для къо следует искать на адыгской и ингушской почве.
Адыгские исследователи считают, что имя Сосруко является адыгским по своему происхождению. Главным аргументом при этом является то, что къо на кабардинском означает сын, следовательно, имя Сосруко адыгского происхождения, а раз имя одного из главных героев адыгское, то и творцами нартского эпоса являются адыги.
Заметим; что, хотя къо в современном ингушском языке самостоятельно не сохранилось, но оно также выступает в значении сын, это видно из слова «къонгаш» - сыновья. Но перевод къо - «сын» например, в имени Сосруко, предлагаемый адыгскими исследователями, на наш взгляд неверен, т.к., тогда, мы будем иметь нелогичное «Cocра-сын».
Но къо в ингушском языке имеет и другое значение, кроме «сын», а именно: молодец, рыцарь, герой, разбойник. Наиболее подходящим является на наш взгляд «рыцарь», В ингушском, языке для характеристики человека с положительными качествами говорят «из къонах саг ва» «Этот человек принадлежит к «кьонах» или «этот человек является «къонах». Къонах состоит из къо- рыцарь и нах - люди. О том, что в имени Сосруко.- къо употреблено не в значение сын, а является эпитетом, видно и из того, что в ряде других имен Татаршао, Арыкшао - адыгские исследователи объясняют шао - как всадник.
В ингушском эпосе есть также ряд имен, построенных по этому же принципу: Колой-кIант, Пхагал-баьри, говр-баьри, БIарахей-кIант, где «кIант» и «баьри» выступают в значении: молодец, удалец, герой.
О том, что къо в имени Сосруко, не означает сын, свидетельствует и то, что за именем Сосруко не следует другое имя, чьим сыном он является.
Таким образом можно сделать вывод, что имена с къо имеют ингушское происхождение.» Б.Газиков.

DenalMan · 14.06.2008, 14:36

Цитата:

Сообщение от Amir Yusef

если тимур ненавидел язычников , так по чему же он продвигал тохтомыша на трон золотой орды или тохтомыш не был язынкиком ?

Монголы ещё при хане Узбеке приняли ИСЛАМ...
Это было кажись гдето в конце 13 века..
А Тохтамыш был почти через сто лет..То есть када монголы уже давно стали мусульманами..

maas2000 · 18.06.2008, 10:09

......Я велел положить чемодан свой в тележку, заменить быков
лошадьми и в последний раз оглянулся на долину; но густой туман, нахлынувший
волнами из ущелий, покрывал ее совершенно, ни единый звук не долетал уже
оттуда до нашего слуха. Осетины шумно обступили меня и требовали на водку
но штабс-капитан так грозно на них прикрикнул, что они вмиг разбежались.
- Ведь этакий народ! - сказал он, - и хлеба по-русски назвать не умеет,
а выучил: "Офицер, дай на водку!" Уж татары по мне лучше: те хоть
непьющие...Жалкие люди! - сказал я штабс-капитану, указывая на наших грязных
хозяев, которые молча на нас смотрели в каком-то остолбенении.
Преглупый народ! - отвечал он. - Поверите ли? ничего не умеют, не
способны ни к какому образованию! Уж по крайней мере наши кабардинцы или
чеченцы хотя разбойники, голыши, зато отчаянные башки, а у этих и к оружию
никакой охоты нет: порядочного кинжала ни на одном не увидишь. [SIZE="5"]Уж подлинно
осетины! - А вы долго были в Чечне?
- Да, я лет десять стоял там в крепости с ротою, у Каменного Брода, -
знаете?
- Слыхал.
- Вот, батюшка, надоели нам эти головорезы; нынче, слава богу, смирнее;
а бывало, на сто шагов отойдешь за вал, уже где-нибудь косматый дьявол сидит
и караулит: чуть зазевался, того и гляди - либо аркан на шее, либо пуля в
затылке. А молодцы!..

МИХАИЛ ЛЕРМОНТОВ "ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ"

Лорд · 23.06.2008, 17:39

Аланский историк из чеченцев

Связи, налаженные в последнее время с нашими зарубежными соотечественниками, уже дают свои ценные плоды. Настоящей сенсацией для истории Чечено-Ингушетии и всего Северного Кавказа является сообщение о существовании арабоязычной рукописи аланского историка, мусульманского учёного и проповедника Аздина Вазар, сведения о которой вместе с ксерокопией аннотации на арабском и чеченском языках передал в Чечено-Ингушский государственный объединённый музей историк из Иорданского Хашимитского Королевства Абдул-Гани Хасан.

Отец аланского историка Аздина – Вазар был офицером высокого ранга, являясь одним из военачальников монголо-татарского войска. Жил он в столице татар – городе Сарай, однако, предки Аздина вышли из аланского племени нохчий (чеченцы). Аздин Вазар в своей книге описывает страну алан, расположенную на пространстве к северу от реки Куры и Тушетии, от реки Алазань и Азербайджана, севернее истоков (родников) Терека и его узкого ущелья (Дарьяла) с землями к северу от реки Терек и равнины «Сотай» до Каспийского моря, включая страну к югу от рек Идал (Волга) и Дон. В рукописи упоминаются населённые пункты алан: Мажар, Дади-Ке, крепость Баланжар, Балх, Малка, Нашах, Макжа, Аргун, Килбах, Терки, а также описывается местность нижнего течения Терека при впадении в Каспийское море, включая равнину Кешан и остров Чечен. Кстати, по предварительной информации, полученной от Абдул-Гани, средневековый автор не отделяет чеченцев от алан, считая их одним народом.

Начальное образование Аздин Вазар получил в городе Сарай. Родился он во времена, когда хромой Тимур (Акхсакх Темар) прошёлся жестокой войной по Кавказу, то есть в 1395 году, а умер Аздин Вазар в 1460 году, прожив 65 лет. Для продолжения учёбы он выехал в мусульманские страны Египет, Иран, Турцию. Аздин Вазар попытался проповедовать ислам среди вайнахов, но это ему не удалось, потому что в то время горные аланы (вайнахи) исповедовали две религии: одна часть – христианскую, а вторая – языческую религию («магос цIера дин»). Хотя Аздину Вазар не удалось распространить мусульманство, однако, он сумел немного распространить свои знания, учение. Этот документ говорит о том, что священники из Нашхи и горной Акии больше других сохраняли христианскую веру.

В своей книге Аздин Вазар упоминает племена и общества:

1. Адой,
2. Аздой,
3. Шейшой,
4. КIайнажой,
5. ДIайхой,
6. Хой,
7. Сакхой,
8. Садой,
9. Ваной,
10. Малхой,
11. Нашой,
12. Асой-Асхой,
13. Аной,
14. ГIойтIой,
15. Артой,
16. Мартой,
17. ЦIерасаккхой,
18. Меда-Адой,
19. Назрой,
20. Бартой-Бартлой,
21. Арваной,
22. Ширваной,
23. КхеладIай
24. Iадой,
25. Iедой,
26. ГIундукъой,
27. Ташхой,
28. Сартой,
29. Гелой,
30. Сийлой,
31. Суберой,
32. Гардой,
33. МазигIутой,
34. Вандлой,
35. Кештой,
36. Албаздукъой,
37. Аршой,
38. Сиброй,
39. Нашхо,
40. Нахаш,
41. Ахшой,
42. Вахш,
43. Тханах,
44. Байнах,
45. Мартнах,
46. Нартнах,
47. Авхаш,
48. Ножашийн.

Большая часть этих топонимов и названий до сих пор существует на равнине и в горах Чечено-Ингушетии.

По-видимому, предположение лингвиста, кандидата филологических наук Я. Вагапова о том, что готский историк VI века н.э. Иордан (происходивший из алан) был представителем народа, разговаривавшего на языке, близком современному чеченскому и ингушскому, не так уж и беспочвенно.

Арабоязычный источник средневекового аланского учёного, путешественника и миссионера из чеченцев Аздина Вазар ещё предстоит исследовать учёным – историкам и лингвистам.

Материалы разворота подготовлены старшим научным сотрудником ЧИГОМ Далханом Хожаевым.

Лорд · 24.06.2008, 11:36

"ПОЧЕМУ 15 ЛЕТ И БОЛЬШЕ МОЖЕТ ПРОДОЛЖАТСЯ СПЕЦОПЕРАЦИЯ В ИНГУШЕТИИ??????
Кто из чиновников сегодняшней России может устоять перед баснословными, но кровавыми деньгами преступников?!!
Водка-сивуха убивает до миллиона россиян за несколько лет, исчезает население сравнимое с миллионным населением!!!!
Черномырдин сказал как то, по ТВ, что маленькая Осетия производит 80% левой водки, для огромной России! Это был крик души премьера, у которого расхищали бюджет страны нелюди с «под ельцинской крышей»! Сегодня золотые нефтяные деньги, закрыли тенью, спиртово-водочные деньги, которые во все времена были бюджетообразующими для России. Стоимость алкоголя выросла, и пить в России стали больше, соответственно выросли баснословные прибыли водочной осетинской мафии, которые с ведущими пивными компаниями с теми же игроками, сопоставимы с 30% бюджетом огромной страны. Водочная проблема как бы ушла в тень, только реклама водки во всех российских фильмах напоминает о могуществе этого клана, который способен заткнуть рот депутатам Гос.Думы и влиять на политику России. Огромным бедствием продажность высшего Российского руководства явилось для маленькой Ингушетии так как водочная осетинская мафия является главным спонсором нескончаемой контр террористической операции на ингушской земле. Осетинские нацисты переплетенные с водочниками убийцами, как бы выторговали себе помощь, спецоперацию на территории Ингушетии и сегодня воровство огромных денег и убийство российских граждан выглядит, как бы помощь государству. Расхищение бюджета, миллионные убийства русских, россиян уравнивается с внесудебными и безнаказанными убийствами обманутых ингушских детей сирот, и детей из неблагополучных семей.??!!!!! Талантливо переплетенная с государственными интересами осетинская мафия, проникшая в государственную власть, способна держать под приказом, шантажом генерала ФСБ Зязикова, который призван прикрывать убийство собственного народа, а по сути детей от 6 лет и выще... Закончилась спецоперация в Чечне, где разгорелась страшная война, но не заканчиваются беды Ингушетии с 1992 года, после спланированной этнической чистки ингушей с территорий Осетии. Пятнадцать лет продолжается, спецоперация в Ингушетии, которая отделилась от Чечни избрав пророссийский путь развития.!!?? Шесть лет, в возглавляемой генералом ФСБ Зязиковым, Ингушетии, спецоперация только набирает обороты !?? Пятнадцать лет убивают ингушей у которых нет лидеров и целей к независимости, которые до Зязикова не замечены не в одном громком теракте. Цинизм сегодняшней спецоперации в том, что генерала ФСБ Зязикова народ избрал сам, пытаясь спастись от ложных каждодневных обвинений бывших руководителей Чечни и Осетии, которые каждый день с экранов ТВ списывали свои неудачи на Аушева Р.С. Люди думали, если президентом станет генерал ФСБ, ложные обвинения сами отпадут, они не учли то что спецоперация пролобированна через федеральный центр и Зязиков – винтик системы, станет только активным помощником утвержденной спецоперации. Только этим можно объяснить беспредельную коррупцию Зязикова, воровство которого с братцем Рашидом, стало притчей и анекдотом для всей страны. До президентства Зязиков был скромным и даже нищим в быту, чекистом, из воспитанников советской системы. Воровать деньги предназначенные на огромные заводы,воровать деньги на лекарства больных, инвалидов, черезвычайку милиционеров, Зязиков мог, только после гарантии и приказа сверху. Осетинская водочная мафия которая лоббирует «спецоперацию» не желает тратить лишние деньги, она через Зязикова использует государственные ворованные деньги из РИ, против тех же ингушей. Как бы самоокупаемость для рядовых участников\солдат,милиционеров, спецбоевиков,спецвахаперов\ в пределах одной республики. Осетинская мафия платит только огромные откаты высшим государственным чинам России!
Со времен перестройки была задумана страшная человеконенавистническая операция против народов Северного Кавказа, которых на западе называют белой расой. Использовали исламскую «вахабитскую» риторику, чтобы лишить ингушей симпатии и поддержки цивилизованного мира! Тысячи арабских провокаторов, листовки, деньги, от спецоперации Примакова-Дзасохова, устремились в беззащитный Кавказ, где люди имели очень скудные мусульманские знания, и религия носила скорее обрядовый характер. Вот одно точное сообщения, ника. «Д.Вашингтона» в интернете - «Потом последовала волна призывов , почему-то только к чеченской и ингушской молодежи, ехать на бесплатную учебу в Саудовские Аравии учиться "истинному исламу" под названием "Ваххабизм". И название подобрали с большим умыслом: дело в том , что в то время цивилизованный западный мир уже страдал от терактов этих исламистов-саудитов-ваххабитов и имел стойкую аллергию на исламский фундаментализм. Вот на нас «осетинцы и решили навесить этот ярлык , чтобы мы не получили ни симпатий, ни сочувствия со стороны Запада. А что Россия? Да ничего- послушно и не без удовольствия взяла под козырек: где же ещё найти такого изобретательного, ловкого , иезуитски-подлого консультанта по" всем вопросам, касающимся Кавказа".
В Ингушетии сегодня для этих целей используют агентов спецслужб, стукачей, недалеких людей, юношей из неблагополучных семей, сирот а «вахабитскую» литературу уже не таясь, печатают в Осетии. Что говорить о беззащитных ингушах, если слова экс Полномочного представителя Президента РФ Яковлева, эксдепутата Гос. Думы Кодзоева, что 50% боевиков улетели в Осетию, после июньского массового убийства ингушских милиционеров, повисли в воздухе и даже больше увели, умели обоих с политики.
.
Не путайте осетин с осетинскими нацистами! Последние маниакально больные люди, болезнь которых поддерживается спецслужбами - деньгами, возможностями, чинами и наградами. Остальные осетины как бараны за козлом, следуют за своими «вождями», ослепленные «возможностями» последних! Если Вы сомневаетесь в такую возможность,????!!!! Среди ингушей сегодня, на наших глазах, воспитали вирд-секту, сравнимый с отдельным народом, через ненависть, через деньги, через возможности! Они также болезненно ненавидят ингушей из другого вирда ! Это искусственная «государева» политическая болезнь!!! Говорят, что Россия заимствовала политику «разделяй и властвуй» у Византии, из средневековья. Сама Византия погибла тысячу лет назад, благодаря этой своей изжившей себя политики! Политика «разделяй и властвуй» это постоянная финансовая, военная поддержка меньшинства против большинства. Самое главное, надо, не только, тратить огромные, постоянные финансы на поддержку меньшинства , но воевать за меньшинство, что в свою очередь порождает ненависть у большинства из поколения в поколение!! Вот почему придумали демократию, что есть опора на большинство, т.е самоокупаемость!!! С «византийской» политикой Россия погибнет или распадется как госудаство. Худший конец ожидает «использованных осетин», не даром старики говорят «Настанет время, когда при желаний целый день, всадник на коне, не сможет обнаружить осетина»

27.05.2008, 08:46	#163
GogMagog Вес репутации: 2	те осети были абазиноязычными тогда.. т.к. имена Анбазук и Базук чисто черкесские означают одно и тоже -сын абаза- __________________ Elbrous is the pinnacle of the Circassia! Iошъхьэмафэр Адыгэ Хэгъэгум ишыгу!

26.05.2008, 23:03	#161
~~Amir Yusef~~ Вес репутации: 0	если тимур ненавидел язычников , так по чему же он продвигал тохтомыша на трон золотой орды или тохтомыш не был язынкиком ?

30.05.2008, 15:18	#165
Лорд Вес репутации: 2	Хазретам и т.д. Читай по слогам и очень внимательно. Осетины давно уже кавказцы,!!!!!!!!!11 но историки осетий желая отделится от бедных кавказцев, доказывают, что они не кавказцы, а иранцы, ариаецы,арийцы.Очень авторитетная организация,-- Экспедиция Генофонда РФ и США в 2006 году побывала на Памире и подтвердила, что эти народы родственны и очень близки. Значит в иранозиции осетин приняли участие ягнобцы. Кроме этого осетины, уже подтверждают о своем родстве с ягнобцами, так что немного опоздали с теориями. Овсы,Овсети,Ассы,Осы,хьАЛой,аланы по грузинским историкам, это население Кавказа, кроме части дагестанцев!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. Об этом писалось тысячи раз. В подтверждение приводится свидетельство царевича Вахушти: "Кавкасос овладел страною от границ Лекана вплоть до Понтского моря вместе с северною от горы равниною, и через это стали называться гора - Кавказосом, а равнина - Оси". (Вахушти Царевич. География Грузии. Тбилис-1904, с.136) . Но это только язык!! В антропологическом плане, осетины кавказцы! Алексеев. Все мои жесткие посты были направлены против лжеисториков Осетии! Мое главное желание, было чтобы рядовые осетины осознали, что их историки обманули их и противопоставили всем Кавказцам! Я осознаю, что человек очень трудно меняет свою точку зрения, но надо верить в хороший конец!

14.06.2008, 11:49	#166
Лорд Вес репутации: 2	ЖАЛКО ЧТО МОДЕРАТОР НЕ СОЗДАЛ ЭТУ ТЕМУ!! КЬОНАХ - МУЖЧИНА! Слово Къонах-мужчина, на вейнахском языке, не имеет этимологии, утверждают лжеисторики!. Къо- рыцарь, честный вор, Робин-гуд! Только честный вор, с Кодексом Чести! Которого загнали в горы, рассчитывая что голод, холод заставит его принять законы рабского мира, и он приползет на коленях, но он предпочел свободную жизнь! Вейнах выживал, как мог, а выжить он мог, только ограбив тех кто загнал его в горы! Постепенно из поколения в поколения ремесло мужчины-рыцаря становились набеги, абречество, это ремесло воспевалось девушками, оно оттачивалось и входило в образ жизни! Робин-гуд, не мог быть простым разбойником в силу своего воспитания, Кодексу Чести избранного общества. Авторитетный старик-ингуш, который всю свою жизнь, после депортации 1944 года провел в тюрьмах, говорил, что Кодекс Чести ингушского къонаха, ничем не уступает, если не превосходит, воровской этикет ЭЛИТЫ, российских тюрем! КХОНАХ и есть честный ВОР В ЗАКОНЕ! КХОНАХ - ЭТО КНЯЗЬ и РЫЦАРЬ В ГОЛОДНЫХ И ГОЛОДНЫХ ГОРАХ! КХОНАХ - МУЖЧИНА! Сыновья Дзурдзука, которые царствовали среди алан отступили в 13 веке в горы, проиграв сражение с монголами! До 19-20 веков они выживали в холодных и голодных горах! Это 700 лет и более 20 поколений выживающих людей! Предки нахов, очень многое потеряли, в холодных горах, от Кодекса Чести-Эздел, но то что осталось у ингушей, поражает СВОБОДНЫХ людей! В голодных горах с вейнахами произошло то, что произошло, с сильными личностями в Советской огромной зоне. Ограниченные системой личности, нашли выход, они изменили воровской мир, став для преступного мира своего рода благородными рыцарями-разбойниками, которые способны судить справедливым судом. Судьба Робин-гудов, в экстремальных условиях!!! Человек отступивший от вейнахского къонаха Кодекса Чести Эздел, это ЛЕЙ-РАБ! Человек отступивший от воровского этикета, ****! Сучился говорят о нем! Когда уйдет Зязиков, все лей которые выползли из щелей, уйдут, уползут, из нашей жизни как дурной сон! В любой свободной стране/США/ культивируется образ свободного мужчины с понятиями ЧЕСТИ! К сожалению, пока Россия этих ценностей не знает! Пушкины, Лермонтовы погибли в застенках ГУЛАГОВ! А рабы славят убийцу русских МУЖЧИН, Сталина!! «..Но в целом нартовский эпос, - «северокавказский», т.е. черкесский и осетинский» утверждает В.Ф. Миллер!?? Одним из доказательств адыгского происхождения нартского эпоса адыгские исследователи считают наличие в имени нартского героя Сосруко, частицы «ко» / «къо», переводимая как «сын». Необходимо отметить,что и в ингушском языке имеется устаревшее слово «къо» - «сын». Къо содержится в именах Сосруко, Эльбаздкъо (Эльбаздуко), Долатко (Долатуко). Берснакъо. Орснакъо и т.д. Эти имена имеются в ономастиконе современных кавказских народов. Имена с окончанием ко имеются в грузинском языке, а для украинцев характерны и фамилии с окончанием ко. Тюркским и иранским языком къо никак не объясняется, значит, эти имена для осетин, балкарцев и карачаевцев являются заимствованными от соседей - адыгских народов и ингушей, или же вошли в обиход благодаря влиянию кавказского субстрата. Значит, объяснение для къо следует искать на адыгской и ингушской почве. Адыгские исследователи считают, что имя Сосруко является адыгским по своему происхождению. Главным аргументом при этом является то, что къо на кабардинском означает сын, следовательно, имя Сосруко адыгского происхождения, а раз имя одного из главных героев адыгское, то и творцами нартского эпоса являются адыги. Заметим; что, хотя къо в современном ингушском языке самостоятельно не сохранилось, но оно также выступает в значении сын, это видно из слова «къонгаш» - сыновья. Но перевод къо - «сын» например, в имени Сосруко, предлагаемый адыгскими исследователями, на наш взгляд неверен, т.к., тогда, мы будем иметь нелогичное «Cocра-сын». Но къо в ингушском языке имеет и другое значение, кроме «сын», а именно: молодец, рыцарь, герой, разбойник. Наиболее подходящим является на наш взгляд «рыцарь», В ингушском, языке для характеристики человека с положительными качествами говорят «из къонах саг ва» «Этот человек принадлежит к «кьонах» или «этот человек является «къонах». Къонах состоит из къо- рыцарь и нах - люди. О том, что в имени Сосруко.- къо употреблено не в значение сын, а является эпитетом, видно и из того, что в ряде других имен Татаршао, Арыкшао - адыгские исследователи объясняют шао - как всадник. В ингушском эпосе есть также ряд имен, построенных по этому же принципу: Колой-кIант, Пхагал-баьри, говр-баьри, БIарахей-кIант, где «кIант» и «баьри» выступают в значении: молодец, удалец, герой. О том, что къо в имени Сосруко, не означает сын, свидетельствует и то, что за именем Сосруко не следует другое имя, чьим сыном он является. Таким образом можно сделать вывод, что имена с къо имеют ингушское происхождение.» Б.Газиков.

18.06.2008, 10:09	#168
maas2000 Вес репутации: 0	......Я велел положить чемодан свой в тележку, заменить быков лошадьми и в последний раз оглянулся на долину; но густой туман, нахлынувший волнами из ущелий, покрывал ее совершенно, ни единый звук не долетал уже оттуда до нашего слуха. Осетины шумно обступили меня и требовали на водку но штабс-капитан так грозно на них прикрикнул, что они вмиг разбежались. - Ведь этакий народ! - сказал он, - и хлеба по-русски назвать не умеет, а выучил: "Офицер, дай на водку!" Уж татары по мне лучше: те хоть непьющие...Жалкие люди! - сказал я штабс-капитану, указывая на наших грязных хозяев, которые молча на нас смотрели в каком-то остолбенении. Преглупый народ! - отвечал он. - Поверите ли? ничего не умеют, не способны ни к какому образованию! Уж по крайней мере наши кабардинцы или чеченцы хотя разбойники, голыши, зато отчаянные башки, а у этих и к оружию никакой охоты нет: порядочного кинжала ни на одном не увидишь. [SIZE="5"]Уж подлинно осетины! - А вы долго были в Чечне? - Да, я лет десять стоял там в крепости с ротою, у Каменного Брода, - знаете? - Слыхал. - Вот, батюшка, надоели нам эти головорезы; нынче, слава богу, смирнее; а бывало, на сто шагов отойдешь за вал, уже где-нибудь косматый дьявол сидит и караулит: чуть зазевался, того и гляди - либо аркан на шее, либо пуля в затылке. А молодцы!.. МИХАИЛ ЛЕРМОНТОВ "ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ"

23.06.2008, 17:39	#169
Лорд Вес репутации: 2	Аланский историк из чеченцев Связи, налаженные в последнее время с нашими зарубежными соотечественниками, уже дают свои ценные плоды. Настоящей сенсацией для истории Чечено-Ингушетии и всего Северного Кавказа является сообщение о существовании арабоязычной рукописи аланского историка, мусульманского учёного и проповедника Аздина Вазар, сведения о которой вместе с ксерокопией аннотации на арабском и чеченском языках передал в Чечено-Ингушский государственный объединённый музей историк из Иорданского Хашимитского Королевства Абдул-Гани Хасан. Отец аланского историка Аздина – Вазар был офицером высокого ранга, являясь одним из военачальников монголо-татарского войска. Жил он в столице татар – городе Сарай, однако, предки Аздина вышли из аланского племени нохчий (чеченцы). Аздин Вазар в своей книге описывает страну алан, расположенную на пространстве к северу от реки Куры и Тушетии, от реки Алазань и Азербайджана, севернее истоков (родников) Терека и его узкого ущелья (Дарьяла) с землями к северу от реки Терек и равнины «Сотай» до Каспийского моря, включая страну к югу от рек Идал (Волга) и Дон. В рукописи упоминаются населённые пункты алан: Мажар, Дади-Ке, крепость Баланжар, Балх, Малка, Нашах, Макжа, Аргун, Килбах, Терки, а также описывается местность нижнего течения Терека при впадении в Каспийское море, включая равнину Кешан и остров Чечен. Кстати, по предварительной информации, полученной от Абдул-Гани, средневековый автор не отделяет чеченцев от алан, считая их одним народом. Начальное образование Аздин Вазар получил в городе Сарай. Родился он во времена, когда хромой Тимур (Акхсакх Темар) прошёлся жестокой войной по Кавказу, то есть в 1395 году, а умер Аздин Вазар в 1460 году, прожив 65 лет. Для продолжения учёбы он выехал в мусульманские страны Египет, Иран, Турцию. Аздин Вазар попытался проповедовать ислам среди вайнахов, но это ему не удалось, потому что в то время горные аланы (вайнахи) исповедовали две религии: одна часть – христианскую, а вторая – языческую религию («магос цIера дин»). Хотя Аздину Вазар не удалось распространить мусульманство, однако, он сумел немного распространить свои знания, учение. Этот документ говорит о том, что священники из Нашхи и горной Акии больше других сохраняли христианскую веру. В своей книге Аздин Вазар упоминает племена и общества: 1. Адой, 2. Аздой, 3. Шейшой, 4. КIайнажой, 5. ДIайхой, 6. Хой, 7. Сакхой, 8. Садой, 9. Ваной, 10. Малхой, 11. Нашой, 12. Асой-Асхой, 13. Аной, 14. ГIойтIой, 15. Артой, 16. Мартой, 17. ЦIерасаккхой, 18. Меда-Адой, 19. Назрой, 20. Бартой-Бартлой, 21. Арваной, 22. Ширваной, 23. КхеладIай 24. Iадой, 25. Iедой, 26. ГIундукъой, 27. Ташхой, 28. Сартой, 29. Гелой, 30. Сийлой, 31. Суберой, 32. Гардой, 33. МазигIутой, 34. Вандлой, 35. Кештой, 36. Албаздукъой, 37. Аршой, 38. Сиброй, 39. Нашхо, 40. Нахаш, 41. Ахшой, 42. Вахш, 43. Тханах, 44. Байнах, 45. Мартнах, 46. Нартнах, 47. Авхаш, 48. Ножашийн. Большая часть этих топонимов и названий до сих пор существует на равнине и в горах Чечено-Ингушетии. По-видимому, предположение лингвиста, кандидата филологических наук Я. Вагапова о том, что готский историк VI века н.э. Иордан (происходивший из алан) был представителем народа, разговаривавшего на языке, близком современному чеченскому и ингушскому, не так уж и беспочвенно. Арабоязычный источник средневекового аланского учёного, путешественника и миссионера из чеченцев Аздина Вазар ещё предстоит исследовать учёным – историкам и лингвистам. Материалы разворота подготовлены старшим научным сотрудником ЧИГОМ Далханом Хожаевым.

24.06.2008, 11:36	#170
Лорд Вес репутации: 2	"ПОЧЕМУ 15 ЛЕТ И БОЛЬШЕ МОЖЕТ ПРОДОЛЖАТСЯ СПЕЦОПЕРАЦИЯ В ИНГУШЕТИИ?????? Кто из чиновников сегодняшней России может устоять перед баснословными, но кровавыми деньгами преступников?!! Водка-сивуха убивает до миллиона россиян за несколько лет, исчезает население сравнимое с миллионным населением!!!! Черномырдин сказал как то, по ТВ, что маленькая Осетия производит 80% левой водки, для огромной России! Это был крик души премьера, у которого расхищали бюджет страны нелюди с «под ельцинской крышей»! Сегодня золотые нефтяные деньги, закрыли тенью, спиртово-водочные деньги, которые во все времена были бюджетообразующими для России. Стоимость алкоголя выросла, и пить в России стали больше, соответственно выросли баснословные прибыли водочной осетинской мафии, которые с ведущими пивными компаниями с теми же игроками, сопоставимы с 30% бюджетом огромной страны. Водочная проблема как бы ушла в тень, только реклама водки во всех российских фильмах напоминает о могуществе этого клана, который способен заткнуть рот депутатам Гос.Думы и влиять на политику России. Огромным бедствием продажность высшего Российского руководства явилось для маленькой Ингушетии так как водочная осетинская мафия является главным спонсором нескончаемой контр террористической операции на ингушской земле. Осетинские нацисты переплетенные с водочниками убийцами, как бы выторговали себе помощь, спецоперацию на территории Ингушетии и сегодня воровство огромных денег и убийство российских граждан выглядит, как бы помощь государству. Расхищение бюджета, миллионные убийства русских, россиян уравнивается с внесудебными и безнаказанными убийствами обманутых ингушских детей сирот, и детей из неблагополучных семей.??!!!!! Талантливо переплетенная с государственными интересами осетинская мафия, проникшая в государственную власть, способна держать под приказом, шантажом генерала ФСБ Зязикова, который призван прикрывать убийство собственного народа, а по сути детей от 6 лет и выще... Закончилась спецоперация в Чечне, где разгорелась страшная война, но не заканчиваются беды Ингушетии с 1992 года, после спланированной этнической чистки ингушей с территорий Осетии. Пятнадцать лет продолжается, спецоперация в Ингушетии, которая отделилась от Чечни избрав пророссийский путь развития.!!?? Шесть лет, в возглавляемой генералом ФСБ Зязиковым, Ингушетии, спецоперация только набирает обороты !?? Пятнадцать лет убивают ингушей у которых нет лидеров и целей к независимости, которые до Зязикова не замечены не в одном громком теракте. Цинизм сегодняшней спецоперации в том, что генерала ФСБ Зязикова народ избрал сам, пытаясь спастись от ложных каждодневных обвинений бывших руководителей Чечни и Осетии, которые каждый день с экранов ТВ списывали свои неудачи на Аушева Р.С. Люди думали, если президентом станет генерал ФСБ, ложные обвинения сами отпадут, они не учли то что спецоперация пролобированна через федеральный центр и Зязиков – винтик системы, станет только активным помощником утвержденной спецоперации. Только этим можно объяснить беспредельную коррупцию Зязикова, воровство которого с братцем Рашидом, стало притчей и анекдотом для всей страны. До президентства Зязиков был скромным и даже нищим в быту, чекистом, из воспитанников советской системы. Воровать деньги предназначенные на огромные заводы,воровать деньги на лекарства больных, инвалидов, черезвычайку милиционеров, Зязиков мог, только после гарантии и приказа сверху. Осетинская водочная мафия которая лоббирует «спецоперацию» не желает тратить лишние деньги, она через Зязикова использует государственные ворованные деньги из РИ, против тех же ингушей. Как бы самоокупаемость для рядовых участников\солдат,милиционеров, спецбоевиков,спецвахаперов\ в пределах одной республики. Осетинская мафия платит только огромные откаты высшим государственным чинам России! Со времен перестройки была задумана страшная человеконенавистническая операция против народов Северного Кавказа, которых на западе называют белой расой. Использовали исламскую «вахабитскую» риторику, чтобы лишить ингушей симпатии и поддержки цивилизованного мира! Тысячи арабских провокаторов, листовки, деньги, от спецоперации Примакова-Дзасохова, устремились в беззащитный Кавказ, где люди имели очень скудные мусульманские знания, и религия носила скорее обрядовый характер. Вот одно точное сообщения, ника. «Д.Вашингтона» в интернете - «Потом последовала волна призывов , почему-то только к чеченской и ингушской молодежи, ехать на бесплатную учебу в Саудовские Аравии учиться "истинному исламу" под названием "Ваххабизм". И название подобрали с большим умыслом: дело в том , что в то время цивилизованный западный мир уже страдал от терактов этих исламистов-саудитов-ваххабитов и имел стойкую аллергию на исламский фундаментализм. Вот на нас «осетинцы и решили навесить этот ярлык , чтобы мы не получили ни симпатий, ни сочувствия со стороны Запада. А что Россия? Да ничего- послушно и не без удовольствия взяла под козырек: где же ещё найти такого изобретательного, ловкого , иезуитски-подлого консультанта по" всем вопросам, касающимся Кавказа". В Ингушетии сегодня для этих целей используют агентов спецслужб, стукачей, недалеких людей, юношей из неблагополучных семей, сирот а «вахабитскую» литературу уже не таясь, печатают в Осетии. Что говорить о беззащитных ингушах, если слова экс Полномочного представителя Президента РФ Яковлева, эксдепутата Гос. Думы Кодзоева, что 50% боевиков улетели в Осетию, после июньского массового убийства ингушских милиционеров, повисли в воздухе и даже больше увели, умели обоих с политики. . Не путайте осетин с осетинскими нацистами! Последние маниакально больные люди, болезнь которых поддерживается спецслужбами - деньгами, возможностями, чинами и наградами. Остальные осетины как бараны за козлом, следуют за своими «вождями», ослепленные «возможностями» последних! Если Вы сомневаетесь в такую возможность,????!!!! Среди ингушей сегодня, на наших глазах, воспитали вирд-секту, сравнимый с отдельным народом, через ненависть, через деньги, через возможности! Они также болезненно ненавидят ингушей из другого вирда ! Это искусственная «государева» политическая болезнь!!! Говорят, что Россия заимствовала политику «разделяй и властвуй» у Византии, из средневековья. Сама Византия погибла тысячу лет назад, благодаря этой своей изжившей себя политики! Политика «разделяй и властвуй» это постоянная финансовая, военная поддержка меньшинства против большинства. Самое главное, надо, не только, тратить огромные, постоянные финансы на поддержку меньшинства , но воевать за меньшинство, что в свою очередь порождает ненависть у большинства из поколения в поколение!! Вот почему придумали демократию, что есть опора на большинство, т.е самоокупаемость!!! С «византийской» политикой Россия погибнет или распадется как госудаство. Худший конец ожидает «использованных осетин», не даром старики говорят «Настанет время, когда при желаний целый день, всадник на коне, не сможет обнаружить осетина»

Опции темы
Версия для печати Отправить по электронной почте