makanho95

ЗАКОННОСТЬ УЧАСТИЯ ЖЕНЩИН В НОЧНОМ НАМАЗЕ С ДЖАМААТОМ

6. Участие женщин в коллективном ночном намазе узаконено как это было указано в предыдущем хадисе Абу Зарра. На деле разрешено даже назначать имама для женщин отдельно от имама для мужчин. Доказательством является достоверное сообщение о том, что когда Умар (да будет доволен им Аллах) собрал людей для ночного намаза, он назначил Убай бин Ка’аба имамом для мужчин и Сулеймана бин Аби Хасма – имамом для женщин. Арфаджа ас-Сагафи сообщил: «Али бин Аби Талиб (да будет доволен им Аллах) приказывал людям совершать ночной намаз в месяце рамадан. И он назначал одного имама для мужчин и другого для женщин. Я был имамом для женщин». Я думаю, что это может быть лишь в том случае, если мечеть достаточно просторна для того, чтобы одна группа не мешала другой.

__________________
Я, смерти не боюсь - боюсь позора
И, каждый день Всевышнего прошу,
Чтоб жизнь прожить достойно без укора,
Ведь, имя НОХЧИ, я не зря ношу.

makanho95

ЧИСЛО РАКАТОВ В НОЧНОМ НАМАЗЕ

7. Число ракатов в ночном намазе составляет одиннадцать, и мы, следуя примеру Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), предпочитаем, чтобы это число не увеличивалось. Воистину он не увеличивал это число, пока не покинул этот мир. Аишу (да будет доволен ею Аллах) спросили о ночном намазе Пророка во время месяца рамадан. Она ответила: «Посланник Аллаха не совершал более одиннадцати ракатов (в ночном намазе) во время рамадана или после него. Он совершал четыре раката, но не спрашивайте какими прекрасными и длинными они были. Затем он совершал другие четыре раката, но не спрашивайте какими прекрасными и длинными они были. Затем он совершал три раката».

8. Можно сократить это число вплоть до одного раката для молитвы витр. Это основано на действии и высказывании Пророка. Что касается действия, Аишу спросили о том, сколько ракатов Посланник Аллаха совершал в молитве витр. Она ответила: «Он совершал витр с четырьмя ракатами, а затем – тремя, с шестью ракатами, а затем – тремя, и с десятью ракатами, а затем с тремя. Он не совершал витр с менее чем семью и более чем тринадцатью ракатами». Что касается его (да благословит его Аллах и приветствует) высказывания, то это следующее: «Витр – это правда. Если кто-то желает, пусть совершает витр с пятью ракатами. Если кто-то желает, пусть совершает витр с тремя ракатами. И если кто-то желает, пусть совершает витр с одним ракатам».

__________________
Я, смерти не боюсь - боюсь позора
И, каждый день Всевышнего прошу,
Чтоб жизнь прожить достойно без укора,
Ведь, имя НОХЧИ, я не зря ношу.

makanho95

ЧТЕНИЕ КУР’АНА В НОЧНОМ НАМАЗЕ

9. Что касается чтения Кур’ана в ночном намазе в месяце рамадан или после него, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не устанавливал никаких ограничений по этому поводу. В ночном намазе он читал как длинные, так и короткие суры. Иногда он читал суру Муззаммиль, которая содержит двадцать аятов, в каждом ракате, а иногда он читал пятьдесят аятов. И он говорил: «Если кто-то совершит ночной намаз, читая сто аятов, то он не будет записан как небрежный». А в другом хадисе говорится: «Если кто-то совершит ночной намаз, читая двести аятов, то он будет записан как праведный и искренний». Одну ночь, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был болен, он прочитал семь длинных сур: Аль-Багара, Аали ‘Имран, Ан-Ниса, Аль-Маида, Аль-Ан’ам, Аль-А’раф и Ат-Тауба. Хузейфа бин аль-Яман рассказал, что он совершал ночной намаз позади Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и он (да благословит его Аллах и приветствует) прочитал в одном ракате суры Аль-Багара, Аали ‘Имран и Ан-Ниса. И он читал их медленным и спокойным тоном. По самому достоверному иснаду сообщается, что, когда Умар приказывал Убай бин Ка’абу возглавить людей в ночном намазе в месяце рамадан, Убай читал сотни аятов и стоящие за ним прислонялись к опорам от продолжительного стояния. И они не заканчивали пока не появлялись первые признаки рассвета. От Умара также достоверно сообщается, что он собирал чтецов во время рамадана и приказывал тому, кто читал быстрее читать тридцать аятов, тому, кто читал умеренно – читать двадцать пять аятов и тому, кто читал медленно – читать двадцать аятов. Таким образом, на основе вышесказанного можно утверждать, что если кто-либо совершает ночной намаз, то он может удлинять намаз насколько ему угодно. То же самое имеет место в случае, если к нему присоединяется кто-либо другой. Конечно в удлинении намаза больше награды, но нельзя переусердствовать в этом, например, не засыпая всю ночь, за исключением особых случаев, следуя пути Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Наилучшее руководство – это руководство Мухаммада».
Когда имам возглавляет намаз, он не должен удлинять намаз до такой степени, чтобы это вызвало затруднение для тех, кто стоит позади него. Это основано на высказывании Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Если кто-либо из вас возглавляет людей в намазе, ему следует облегчить (т.е. укоротить) намаз, так как среди них есть [молодые] и старшие, а также слабые, [больные] [и те, кому надо восполнить нужды]. А если он один совершает намаз, то он может удлинять его настолько насколько ему угодно».

__________________
Я, смерти не боюсь - боюсь позора
И, каждый день Всевышнего прошу,
Чтоб жизнь прожить достойно без укора,
Ведь, имя НОХЧИ, я не зря ношу.

makanho95

ВРЕМЯ НОЧНОГО НАМАЗА

10. Время ночного намаза – это время после молитвы ‘Иша до начала молитвы Фаджр. Это основано на высказывании Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Воистину Аллах добавил для вас намаз, и это Витр. Так совершайте этот намаз между намазом ‘Иша и Фаджр».

11. Совершение намаза в последней части ночи лучше для каждого, кто способен это сделать, основываясь на высказывании Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Если кто-то опасается, что не сможет встать на намаз в последней части ночи, пусть совершает намаз в первой части ночи. А если кто-то желает совершить намаз в последней части ночи, пусть совершает Витр в последней части ночи, потому что воистину совершение намаза в последней части ночи засвидетельствовано (ангелами), и это лучше».

12. Если перед кем-либо стоит выбор совершить намаз в первой части ночи с джамаатом или совершить намаз одному в последней части ночи, то совершение намаза с джамаатом лучше. Потому, что в этом случае ему запишется, как если бы он совершил намаз всю ночь, как мы указали в пункте 4 в хадисе, дошедшего до уровня высказывания Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). При Умаре (да будет доволен им Аллах) сподвижники продолжили следовать этому. ‘Абдур-Рахман бин ‘Абдин аль-Гари рассказал: «одну ночь во время рамадана я пошёл в мечеть с Умаром Ибн Аль-Хаттабом и когда мы пришли, то увидели разъединенную толпу людей. Кто-то самостоятельно совершал намаз, а кто-то возглавлял маленькую группу людей в намазе. Он (Умар) сказал: “Клянусь Аллахом, я думаю, что было бы намного лучше, если я объединю этих людей позади одного чтеца”. Затем он последовал этому и объединил людей позади Убай бин Ка’аба. Затем в другую ночь я пошёл с ним и люди совершали намаз позади одного чтеца. И Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: “Какое это прекрасное новшество. Но время, когда они спят, лучше времени, когда они совершают намаз сейчас”, - имея в виду последнюю часть ночи. И люди совершали ночной намаз в первой части ночи».
Зейд бин Вахб сказал: «Абдулла возглавлял нас в намазе в месяце рамадан, а затем прекращал ночью».

__________________
Я, смерти не боюсь - боюсь позора
И, каждый день Всевышнего прошу,
Чтоб жизнь прожить достойно без укора,
Ведь, имя НОХЧИ, я не зря ношу.

makanho95

Значение слова Масих (Мессия)
Существует более пятидесяти определений ученых-богословов значения слова Масих (Мессия). Они указывали, что это слово может быть применено как к Истинному Мессии, так и к Ложному Мессии .
Истинным Мессией является Иса ибн Марьям (т.е. Иисус , сын Марии), мир ему, который направлял людей к истине , а также по воле Аллаха воскрешавший мертвых, исцелявший слепых и прокаженных.
Ложным Мессией (аль-Масих ад-Даджжаль) является лжец, который введет людей в заблуждение и собьет их с истины. Он будет искушать людей посредством тех знамений, которые ему будут дарованы. Так, например, по его велению небо прольется дождем, земля принесет плоды и т.п.
Таким образом, Аллах сотворил двух Мессий, противоположных друг другу. Ученые-богословы говорили, что причина, по которой Даджжаля называют Масих (Мессия) заключена в том, что один его глаз ''мамсух'' (букв. ''стертый'', ''вытертый'') , и согласно знатокам религии подобное толкование является наиболее правильным из существующих на этот счет.
Значение слова Даджжаль
Слово Даджжаль взято из выражения : "Даджжаля аль-ба'ир" (он измазал верблюда), что имеет отношение к тому времени, когда верблюдов вымазывали дегтем.
Корень слова ''даджжаля'' означает ''смешивать''. Слово ''даджжаля'' используется для обозначения того, что намеренно спутывает дела и представляет из себя нечто смутное и неясное. Даджжаль - это тот, кто говорит загадками, много лжет и обманывает людей.
Согласно многочисленным достоверным хадисам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, до наступления Судного Дня на земле появится тридцать ''даджжалей''- лжецов, последним из которых будет ''великий лжец'' аль-Масих ад-Даджжаль. Например, Абу Хурайра , да будет доволен им Аллах, передал , что Посланник Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует, сказал : "Не наступит Час этот…пока не появится около тридцати лжецов-''даджжалей'', каждый из которых будет утверждать, что он посланник Аллаха…" (Аль-Бухари, Муслим). Как пишет Ибн Кясир в своей книге "Признаки Судного Дня" эти лжецы или ''даджжали'' "предвосхитят появление (главного) Даджжаля, который будет последним из них, да проклянет их всех Аллах и да уготовит Он им наказание в Аду".
Таким образом, перед наступлением Судного Дня явится последний и главный Даджжаль, появление которого станет одним из ''великих признаков'' Часа. Тем самым слово ''Даджжаль'' стало именем, которое было дано лживому, кривому на один глаз Ложному Мессии. Даджжаль так назван потому, что он будет скрывать свое неверие (куфр) от людей, говоря им ложь, обманывая их и сбивая с толку.

__________________
Я, смерти не боюсь - боюсь позора
И, каждый день Всевышнего прошу,
Чтоб жизнь прожить достойно без укора,
Ведь, имя НОХЧИ, я не зря ношу.

makanho95

Описание Даджжаля и некоторое хадисы, касающиеся этого
Даджжаль будет человеком из числа потомков Адама. Он будет наделен многими качествами, которые были описаны в хадисах для того, чтобы люди знали о нем, а также для того, чтобы предостеречь их от его зла. Поэтому когда он появится, верующие узнают его , и он их не введет в заблуждение; верующие узнают его по тем признакам, о которых сообщил нам Истинный Пророк , да благословит его Аллах и приветствует. Эти признаки будут отличать его от других людей, дабы никто из них не был им обманут кроме тех, кто невежествен и обречен на погибель. Мы просим Аллаха уберечь нас от искушения и зла Даджжаля !
Среди качеств Даджжаля можно выделить следующие :
Он явится в образе румяного дородного юноши с густыми курчавыми волосами, широкими лбом и грудью, слепого либо кривого на правый глаз. Этот глаз будет похож на выпуклую виноградину. Его левый глаз будет закрывать толстая складка кожи, которая будет свисать с края его глаза. Меж его глаз будут начертаны буквы ''каф'', ''фа'' и ''ра'' либо же будет слитно написано ''кяфир'' [здесь следует отметить, что буквы ''каф'', ''фа'' и ''ра'' образуют собой корни арабских слов ''куфр'' (неверие) и ''кяфир'' (неверный)]. Начертанное меж глаз Даджжаля сможет прочитать каждый грамотный и неграмотный мусульманин. Другая отличительная черта Даджжаля в том, что он будет бесплоден, т.е. у него не будет потомства.
Ниже приводятся хадисы, в которых сообщается о вышеупомянутых качествах Даджжаля:
От Ибн 'Умара , да будет доволен Аллах ими обоими, передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : "(Однажды) я увидел во сне, что совершаю обход Каабы (таваф), и вдруг передо мной показался смуглый человек с прямыми волосами, который шел рядом с двумя (другими людьми), на которых он опирался, а с волос его капала вода. Я спросил : "Кто это?" (Люди) сказали : "Сын Марьям". А потом я повернулся и увидел румяного дородного человека с курчавыми волосами, который был кривым на правый глаз, и этот глаз был похож на выпуклую виноградину. Я спросил : "Кто это?" (Люди) сказали : "Это Даджжаль" , а больше всего из людей походил на него Ибн Каттан" (Аль-Бухари. Ибн Каттан был человеком из рода бану мусталак племени хуза'а).
Также от Ибн 'Умара , да будет доволен Аллах ими обоими, передается следующий хадис: "Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянувший среди людей о Даджжале, сказал: "Поистине, Аллах кривым не является, а Даджжаль крив на правый глаз, и глаз его (будет напоминать собой) выпуклую виноградину". (Аль-Бухари, Муслим) .

__________________
Я, смерти не боюсь - боюсь позора
И, каждый день Всевышнего прошу,
Чтоб жизнь прожить достойно без укора,
Ведь, имя НОХЧИ, я не зря ношу.

makanho95

В длинном хадисе , который передал ан-Наввас бин Сам'ан, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Пророк , да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, (явится Антихрист в образе) юноши с курчавыми волосами, кривого на один глаз, которого я сравнил бы с Абд аль-'Уззой ибн Каттаном" (Муслим).
'Убада ибн ас-Самит , да будет доволен им Аллах, сообщил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : "Я так много рассказывал вам о Даджжале, что боюсь, вы не уразумеете. Даджжаль будет невысоким человеком, косолап и с курчавыми волосами. Он будет крив на один глаз, а его глаз будет и не выпуклым, и не впалым. Если у вас будут сомнения относительно него, то помните, что Господь ваш кривым не является" (Абу Дауд. Шейх аль-Албани указал на достоверность этого хадиса в "Сахих аль-Джами' ас-Сагир", 2455).
Абу Хурайра , да будет доволен им Аллах, передал : "Посланник Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует, сказал : ''…а что касается Даджжаля, то он будет крив на один глаз, (у него будут) широкие лоб и грудь, и он будет горбат…''" (Ахмад).
Хузайфа, да будет доволен им Аллах, передал : "Посланник Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует, сказал : "Даджжаль будет крив на левый глаз, (и у него будут) густые волосы. Принесёт он с собой (подобие) рая и огня, и то, что он (будет) называть огнём , (окажется) раем, а то, что он (будет) называть раем, (окажется) огнём" (Муслим).
Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, передал, что Пророк , да благословит его Аллах и приветствует, сказал : "У Даджжаля курчавые волосы и белая кожа. Его голова похожа на ветвь дерева. Он крив на левый глаз, а другой его глаз похож на выпуклую виноградину" (ат-Табарани).
Согласно хадису, переданному Анасом, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Пророк , да благословит его Аллах и приветствует, сказал : "Не было такого пророка, который не предостерегал бы свою общину от (этого) кривого лжеца. Поистине, он будет кривым на один глаз, тогда как ваш Всемогущий и Великий Господь, поистине, кривым не является, (и ещё будут) начертаны меж глаз (Даджжаля буквы) "каф", "фа" и "ра" (Муслим). В другой версии этого хадиса, которую приводит аль-Бухари, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "...и меж глаз его будет написано "кяфир" (неверный)". В хадисе, который передал Хузайфа , да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приводится следующее дополнение : "Это сможет прочитать каждый грамотный и неграмотный верующий" (Муслим), а в другом хадисе, который приводят в своих сборниках имамы аль-Бухари и Муслим , передается, что Пророк , да благословит его Аллах и приветствует, сказал : "Любой, кто воспротивится его злодеяниям (или же пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ''любой верующий''), сможет прочесть это" (Аль-Бухари, Муслим).
О другом качестве Даджжаля сообщается в хадисе , который передала Фатима бинт Кайс , да будет доволен ею Аллах, в истории об аль-Джассасе, когда Тамим ад-Дари , да будет доволен им Аллах, сказал : "Мы быстро направились (к монастырю), вошли в монастырь и увидели дородного человека , руки которого были привязаны к шее , а ноги от колен до щиколоток были закованы в железо" (Муслим). Полностью, если пожелает Аллах, этот хадис будет приведен далее.
У Даджжаля не будет детей, как о том сообщается в хадисе Абу Саида аль-Худри , да будет доволен им Аллах, в котором он описал случившееся между ним и Ибн Сайадом, сказавшего ему : "Ты разве не слышал, как Посланник Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что у него (т.е. Даджжаля ) не будет детей ?…" Абу Саид сказал : "Да …" (Муслим).

__________________
Я, смерти не боюсь - боюсь позора
И, каждый день Всевышнего прошу,
Чтоб жизнь прожить достойно без укора,
Ведь, имя НОХЧИ, я не зря ношу.

makanho95

Из вышеприведенных хадисов мы можем заметить, что в одних из них сообщается о том, что слепым либо кривым является правый глаз Даджжаля, а в других - его левый глаз. Эти сообщения не противоречат друг другу, как на то указали ученые-богословы. Так, например, аль-Кади 'Ийад указал : "Оба глаза Даджжаля будут кривыми, ибо все хадисы ( на этот счет) достоверны. Его правый глаз будет стертым (мамсух) и блеклым, неспособным зреть, как сообщается в хадисе Ибн 'Умара. А его левый глаз будет закрывать толстая складка кожи, и он тоже будет кривым. Таким образом, левый и правый глаз Даджжаля будут кривыми, поскольку в хадисах использовано арабское слово ''а'вар'' (букв. ''кривой, одноглазый'') , которое используется для описания чего-либо, имеющего недостаток, особенно применительно к глазам, если они нездоровы".
Имам ан-Навави согласился с доводами аль-Кади 'Ийада , также как и аль-Куртуби, одобривший их.

__________________
Я, смерти не боюсь - боюсь позора
И, каждый день Всевышнего прошу,
Чтоб жизнь прожить достойно без укора,
Ведь, имя НОХЧИ, я не зря ношу.

makanho95

Описание Даджжаля и его появления,
а также история об аль-Джассаса
В хадисе, который приводит в своем сборнике имам Муслим, передается, что однажды Фатима бинт Кайс , да будет доволен ею Аллах, услышала призыв глашатая Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который произнес : "Общая молитва !" (Ас-Саляту джамиа). Далее Фатима бинт Кайс , да будет доволен ею Аллах, сообщила : "Когда Посланник Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует, закончил молитву, он сел на минбар, улыбнулся и сказал : "Вы знаете, почему я созвал всех вас ?" Люди ответили : "Аллах и Его Посланник знают (об этом) лучше". Он сказал : "Поистине, клянусь Аллахом, я не собрал вас вместе , чтобы увещать вас или предупредить о чем-либо, однако (я созвал вас) из-за Тамима ад-Дари, христианина, который принял Ислам, дал клятву верности (байа) и рассказал мне то же самое, что о Масихе Даджжале (Ложном Мессии) поведал вам и я". Далее (Пророк , да благословит его Аллах и приветствует,) сказал : "Он рассказал мне, что поплыл на корабле вместе с тридцатью мужчинами из племен лахм и джузам. Волны носили их в море в течение месяца. Затем их вынесло к какому-то острову в море во время захода Солнца. Они сели на лодки, отправились на остров и встретили (там) животное, которое было столь густо покрыто шерстью, что вы бы не смогли сказать, где у него передняя часть, а где задняя. Они сказали : "Горе тебе, кто ты ?" Оно (т.е. животное) ответило : "Я - аль-Джассаса". Они сказали : "Что такое аль-Джассаса ?" Оно ответило : "О люди, ступайте к тому мужчине в монастыре, ибо он очень хочет знать о вас". Он (т.е. Тамим ад-Дари) сказал : "Когда оно назвало нам этого мужчину, мы испугались, (опасаясь) что это (животное) могло быть дьяволом". (Далее Тамим) сказал : "Мы быстро направились (к монастырю), вошли в монастырь и увидели дородного человека, руки которого были привязаны к шее, а ноги от колен до щиколоток были закованы в железо". Мы сказали : "Горе тебе, кто ты ?" Он сказал : "Скоро вы узнаете, кто я. Поведайте мне о себе". Мы сказали : "Мы из Аравии. Мы плыли на корабле, было темно, и волны носили нас в течение месяца. Затем нас вынесло к твоему острову, мы сели на лодки и высадились на этом острове. Потом нам повстречалось животное, которое столь густо покрыто шерстью, что невозможно отличить его переднюю часть от задней. Мы сказали : "Горе тебе, кто ты ?" , а оно ответило : "Я - аль-Джассаса". Мы спросили : "Что такое аль-Джассаса ?", а оно сказало: "Ступайте к тому мужчине в монастыре, ибо он очень хочет знать о вас". Поэтому мы поспешили к тебе, (опасаясь) что это (животное) могло быть дьяволом". Затем он (т.е. мужчина в монастыре) сказал : "Расскажите мне о финиковых пальмах Байсана". Мы спросили : "Что (именно) ты хочешь знать о них ?" Он сказал : "Я спрашиваю вас о плодах : плодоносят ли деревья?" Мы ему ответили : "Да". Он сказал : "Поистине, скоро они перестанут плодоносить". (Затем) он сказал : "Расскажите мне об озере ат-Табариййа (т.е. о Тивериадском озере в Палестине)". Мы спросили : "Что (именно) ты хочешь знать о нем ?" Он сказал : "Есть ли в нем вода ?" Мы ему ответили : "Да, в нем много воды". Он сказал : "Поистине, скоро оно высохнет, и вода уйдет". (Затем) он сказал : "Расскажите мне об источнике Зугар". Мы спросили : "Что (именно) ты хочешь знать о нем ?" Он сказал : "Есть ли в этом источнике вода ? Используют ли люди воду источника для орошения?". Мы ему ответили : "Да, в нем много воды, и люди используют его воду для орошения". (Затем) он сказал : "Расскажите мне о Пророке неграмотных , и о том, что он сделал". Мы сказали : "Он покинул Мекку и поселился в Йасрибе (т.е. в Медине)".

__________________
Я, смерти не боюсь - боюсь позора
И, каждый день Всевышнего прошу,
Чтоб жизнь прожить достойно без укора,
Ведь, имя НОХЧИ, я не зря ношу.

makanho95

Он спросил : "Арабы с ним воюют?". Мы ответили : "Да". Он спросил : "Как же он с ними обошелся?" И мы рассказали ему, что он (т.е. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) одержал верх над проживавшими рядом арабами, и они последовали за ним. Он спросил нас : "Всё именно так и произошло (, как вы говорите) ?" Мы ответили : "Да". Он сказал : "Поистине, для них лучше следовать за ним, а я вам поведаю о себе. Поистине, я - аль-Масих (ад-Даджжаль, т.е. Антихрист) и, поистине, вскоре я явлюсь , когда мне будет позволено выйти (из этого места). Я выйду и буду ходить по земле. За сорок ночей я пройду через каждое поселение, кроме Мекки и Медины, ибо эти два (города) будут защищены от меня. Всякий раз , когда я попытаюсь войти в один из них , меня встретит ангел, в деснице которого будет обнаженный меч, и он не позволит мне войти. Там будут находиться ангелы, которые будут охранять каждый проход, ведущий к ним (т.е. к Мекке и Медине)". (Фатима бинт Кайс) сказала : "Посланник Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует, затем сказал нам, стуча своим посохом по минбару: "Это Тайба (т.е. Медина), это Тайба, это Тайба. Рассказывал ли я вам о подобном прежде?" Люди сказали : "Да". Он сказал : "Поистине, мне нравится то, о чём поведал Тамим. Поистине, это схоже с тем, что я вам рассказывал о нем (т.е. о Даджжале), а также о Мекке и Медине. Поистине, он (т.е. Даджжаль) в Сирийском море (т.е. в Средиземном море) либо в Йеменском море (т.е. в Аравийском море). Нет же, наоборот, он (появится) с востока, он (появится) с востока, он (появится) с востока", указывая (при этом) рукой на восток. Фатима сказала: "Я запомнила это от Посланника Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует". (Муслим).

__________________
Я, смерти не боюсь - боюсь позора
И, каждый день Всевышнего прошу,
Чтоб жизнь прожить достойно без укора,
Ведь, имя НОХЧИ, я не зря ношу.