![]() |
|
|
#1 |
|
Вес репутации: 9 |
Читать Коран или его толкования?
Я очень часто задаю вопрос. Почему когда идут религиозные споры ссылаются часто не на Коран а на трактовки Корана и на людей толкующих Коран?
Все отвечают одинаково. Мол большинство не понимают что там написано. Мне кажется это неубедительно. Аллах ниспослал Коран для всех и обязал всех читать его ,а не для избранных или тех кто считает, что он правильно сможет истолковать Книгу. И еще . Я не понимаю почему многие верят всяким толкователям ? Неужели только на основании того, что мысли толкователя созвучны их мыслям? И человек воспринимает сказанное как Истину. Разве не будет правильнее поклоняясь и соблюдая все заповеди Аллаха самим читать Книгу. Всю жизнь. Хотя бы в переводе. Дьелда не судите меня строго. Я хочу понять. |
|
|
|
#2 |
|
Вес репутации: 14 |
Просто нужны не малые мозги основанные на вере в Аллаха, чтобы понять хотя бы каплю из того, что есть в Коране.
__________________
Приговоренный курил последнюю сигарету не стряхивая пепел - он не хотел показывать, что у него дрожат руки. Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
#3 |
|
Вес репутации: 9 |
|
|
|
|
#4 |
|
Вес репутации: 3 |
|
|
|
|
#5 | |
|
Вес репутации: 12 |
Цитата:
тогда,почему мы прислушиваемся к комментаторам и сылаемся к ним??? большинства аятов коране ясные, которые не могут носить двойного смысла, и есть аяты иносказательные которые понятны ученным, как говорит Аллах1 в коране: Сура 3. Семейство Имрана 7. Он – Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие аяты, являющиеся иносказательными. Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Аллаха. А обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него. Все это – от нашего Господа». Но поминают назидание только обладающие разумом. для разъеснения этих иносказательных аятов и прибегают в основном к ученным, и говорит всяким здесь не уместно потому, что комментировать коран не всяким дано, и не всяким разрешается, и комментарии всякого не принимаются так, как для комментарии и комментирующему определены в Исламе определенные условия и основы, и несоответсвующее комментарии непринимаются насколько этот человек не был известен в том обществе, где прожил и проживает...это одно. второе, посланник Аллах1а (мир ему) обратился к Аллах1у с мольбой научить своего двоюродного брата Абдаллы сына Аббаса (да будет доволен им Аллах1) комментариям Корана, если их(комменататоров) наличие и прислушивание к ним не было уместным то, почему посланник Аллах1а (мир ему) обратился с такой мольбой???? третье, посланник Аллах1а (мир ему) сказал в хадисе, что ученные его наследники, а пророки (мир им всем) не оставили после себя ни богатства, ни имущества, а только знания, так каким мыслям созвучные комментарии выдают ученные?? четвертое, Аллах1 в коране говорит: "поистине бояться Аллах1а ученные", так каким людям нам больше прислушиваться??? п.с. не хочу задеть автора поста, и прошу к себе лично не причислять мои следующие слова. данные мысли привиденные в посте не мысли автора, а мысли тех, кто намеренно и постепенно старается выбивать почву из под Исламской Уммы, тоисть теряя связь с прошлым поколением, мы окажемся на плаву, которыми можно свободно управлять...принизив роль ученных в обществе соотвественно будет принижен их влияние, и соотвественно где разум(ученные) будут подавлять будет царствовать желания, а желание страсти ведут человека в зависимость, и все это приводит к известному финишу...точно также, Умма если выбить ее основы будет окончательно повержена страстями и желаниями.
__________________
жизнь - это курятник, каждый старается в ней сесть по выше, и "опустить" нижнего... ![]() Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
|
#6 | |
|
Вес репутации: 0 |
Цитата:
|
|
|
|
|
#7 | ||
|
Вес репутации: 3 |
Цитата:
Салам Алайкум. Конечно, сложно ответит на твои вопросы в двух словах. Коран, был ниспослан на арабском к Пророку Мухаммаду, саллаллах1у алайхи ва саллам. Есть хадис, где говорится, что Посланник Аллах1а читал дуа своему двоюродному брату Абдуллах1у ибн Аббас, чтобы Аллах1 научил его мудрости и толкованию этой Книги, т.е. Корана. Если не было бы необходимости толкования Корана, тогда Пророк и не читал бы дуа Абдуллах1у ибн Аббас. От сахабов передаются объяснения многих аятов. Если не будем прибегать к тафсирам ученых, которые толковали Коран, то получится большая беда, так как в этих тафсирах описываются причина ниспосылания аятов, какие высказывания Пророка последовали за тем или иным аятом, также эти ученые обьясняют, как и когда можно поступать в соответствии с определенным аятом и.т.д. и т.п. Т.е. это еще не все, по этому вопросу есть большое объяснение. Далее, Посланник Аллах1а,саллаллах1у алайхи ва саллам, сказал, что в начале каждого столетия будет присылаться ученый, который будет обновлять и укреплять эту религию. Если каждый из нас способен понимать Коран, как Его понимал наш Пророк, какая неообходимость в посылании ученых, зачем они нам тогда???? Также, каждый кто читает Коран <не ученый> может понять по своему те или иные аяты и иметь противоположные убеждения друг-другу, из-за чего начинается смута среди мусульман, что к сожалению происходит в наше время. Что касается сегодняшних переводов на русском языке - это не Коран, т.к. Он был ниспослан на арабском и до тех пор, пока Аллах1 не поднимет Его на небо останется таким. И эти переводы к сожалению не являются правильными. Приведу тебе к примеру одно толкование ученика ибн Аббаса. Ученик ибн Аббаса Муджаhид относительно аята 115 Суры Аль-Бакхара (буквальний перевод которого: <Куда бы вы не направились, там лик вашего Господа>) сказал, что под словом <ваджh-лик> имеется в виду Кхибла. (Асма вас Сифат лиль Байhакхи, стр. 309). Имеется ввиду во время путешествия, мусульманин, который хочеть сделать намаз сунну, его направление для него кхибла, т.е. он может молиться в ту сторону в которую он идет. А если этот аят ты прочтешь ыкобы в переводе у Кулиева или ему подобных, то ты найдешь следующее:<Куда бы вы не направились, там лик вашего Господа>. Аллах1у не присуще лицо, Он неимеет органы, просто данный аят является иносказательным и для того, чтобы его понять нуж обратиться к тафсирам ученых признанные уммой ислама. Да соберет нас Аллах1 на истине. Цитата:
|
||
|
|
|
#8 | |
|
Вес репутации: 9 |
Цитата:
Фаваз Дьел рез хьул что ответил на мои вопросы. Но ты меня удивил своим п.с.. В моем посте приведены именно мои мысли а не недругов Исламской уммы.А я Дьалмьуклах никакой не недруг Я хочу чтобы ты мне разьяснил свой п.с. Фаваз я прочитала твой пост даже не знаю сколько раз и ничего не поняла. Чем мои вопросы могут принизить роль ученых в Умме? Как они могут привести к царству желаний и страстей и уж тем более выбить основы Уммы? Я создала эту тему потому что видела как многие приводят ссылки на ученых в совершенно разных целях. Одни противоречат другим. И получается разброд. И потом все эти ученые как я понимаю арабы. Они трактуют Коран исходя из собственного восприятия жизни которое отлично от нашего и собственных умственных возможностей. Так почему их толкования должны быть для нас авторитетны? И тем более применимы? Аллах предписал все мусульманам читать Коран. Чтение Корана предполагает постоянную работу умственную и духовную. Это тяжелая но это наша обязанность как мусульман. Прислушиваясь и принимая на веру всевозможные толкования не стараемся ли мы уйти от нашей обязанности ? Посланник Аллаха (мир ему ) обращался с мольбой к Аллаху научить двоюродного брата комментировать Коран.Разве это не должно служить нам примером? Разве мы не должны молить Аллаха помощи в изучении Корана? Фаваз не торопись обвинить меня в ереси. Я два дня думала над твоим постом. Может я сейчас написала глупости. Спорить не буду. Пожалуйста постарайся объяснить. |
|
|
|
|
#9 | |
|
Вес репутации: 9 |
Цитата:
И потом перевод и трактовки разные вещи. переводчик всего лишь переводит текст. А трактовщик это человек который кроме того что переводчик еще и претендует на знание истины которую нам ниспослал Аллах. |
|
|
|
|
#10 | |
|
Вес репутации: 9 |
Цитата:
А я слышала что ничего закрытого в Исламе нет. и ни каких закрытых тайных знаний тоже. Это не каббала . Вот именно. человек который знает Коран приобретает власть над тем кто Коран не знает и не может самостоятельно судить ни о чем . И ему в голову можно вложить все что угодно. Что мы сейчас и наблюдаем. Сколько нам пытаются вдолбить что нам надо забыть о том что мы нохчи . От нас требует только покорности каким то амирам. Нам говорят что наш цель эмират. Нам говорят что можно женится на ком хочешь и выходить замуж за кого хочешь лишь бы был муслимом. И под весь этот бред подведена религиозная база. И создателем и проводником этой базы и становятся люди которым эти якобы "ученые "вложили в пустую не обремененную знаниями голову якобы "истину". Я говорю бред .Бред так как нохчи противопоставляют Исламу. Нохчи приняли Ислам позже чем арабы. Но наши обычаи традиции наш дух гораздо более исламские чем эти арабы которые и за 2 тысячи лет не научились быть муслимами. Почему мы должны быть покорны каким то амирам? А если завтра Кадыров объявит себя амиром? Ему тоже быть покорным? Только потому что у него власть? Почему мы должны разрешить жениться и выходить замуж хоть за марсианина из за того что этот человек мусульманин?или назвался таковым. Если это ставит само существование нации под угрозу. Да Ислам разрешает но не обязывает. И Ислам вовсе не призывает к самоуничтожению нации. Незнание самый главный враг. Оно делает нас уязвимыми. Именно поэтому мне не нравится что нас тщательно уводят под благовидным предлогом не нашего ума дело, от обязанности предписанной Аллахом читать и изучать Коран. Мне кажется на самом деле это тщательно продуманная провокация против нашего народа. Направленная на то чтобы если не уничтожить нас то сломить. Сделать из нас тупое бессмысленное быдло.легкоуправляемое и покорное. Даже здесь на форуме можно это наблюдать. Людей которые тупо повторяют вложенные в них мысли не задумываясь. |
|
|