Bonart

Про мое здоровье не волнуйся. Но примитивным перекручиванием слов никого не обманешь. Я не отрицал что Докка сказал что США, Англия (а не Европа) и Израиль его враги, потому что они враги Аллаха. Повторяю еще раз: Из уст Докки не было слов про объявление войны кому-то, кроме Русни. Это придумали Закаев и его последователи.

Я, наоборот, вижу что это ты "прыгаешь" на левые темы. Могу повторить вопрос: Откуда у тебя такая инфа про "Аль-Каиду"? Из западных СМИ? Муджахиды, которые сражаются против США и Англии, хотят чтобы мы их поддержали? Не против, скорее всего. Хотят ли наши муджахиды, чтобы им помогали мусульмане из других стран? Конечно, будут только рады. Поэтому цели совпадают не у ФСБ и "Аль-Каиды", а у Закаева, ЦРУ, МИ6, ФСБ и "Моссада": посорить мусульман из разных стран и не дать им объединиться для совместной борьбы против агрессоров. Называется "разделяй и властвуй".

Меня не волнует, потому что эта тема не про дагестанские события. Как Березовский относится к Закаеву волнует самого Закаева, потому что без Березовского у него нет никакого политического веса.

"Действующие лица" в Имарате совсем другие, про Удугова и т. д. это ложь закаевцев, чтобы было удобнее оправдывать свои нападки на Имарат. "Расскаялись" в основном "антиваххабисты" (сегодня наверняка были бы антиимаратчиками и преданными закаевцами).

Опять закаевские выдумки. Во-первых интервью было в 2005, оно совсем не последнее. Для западной прессы Шамиль говорил немного другое и по-другому делал акценты, чем для мусульман. Это хитрость, дозволенная Шариатом. Заместителем Шамиля как военного амира ЧРИ был Абу Хафс (Шахид, иншааЛлах), которого американцы еще в 2003 объявили "членом Аль-Каиды", "правой рукой Аз-Заркави" и который был во всех "списках террористов". Из того что Шамиль сказал в интервью зимой 2006 понятно, что он был сторонником Имарата: http://www.amina.com/kamina/820124-1128-show.html. Про это же сказал Абдул-Халим в своем аудиописьме.

В отличие от тебя, я не берусь судить про намерения Всевышнего.

Закаев пытается убедить весь мир в этой лжи (что якобы Докка что-то к чему-то приравнял), распространяет ее через свои сайты. Помоему это у тебя проблемы с логикой, если ты не понимаешь кто отвечает за клевету.

Я-то сдерживаюсь, но твой язвительный тон и оскорбления муджахидов из других стран мне уже надоели. Больше отвечать на твои посты не буду.

Для муджахидов те кто воюют в Ираке, Афганистане и т. д. такие же воины Аллаха и братья, как они сами друг другу. Ты можешь обзывать их "террористами" или еще как-то, но в убытке от этого можешь оказаться только сам. Некоторые из "террористов" поехали в Ирак, некоторые - к нам. Амиры Муханнад, Сейф-Ислам, Абу Ясир, Абу Халид, Абдуллах, Абу Зар для тебя тоже "террористы"?

Я написал (про эти слова): "Не было ничего подобного. Даже в заявлении про Имарат Докка повторил ради чего идет война, хотя и до этого разъясняли много раз". Ты ответил: "Прокрути заново запись и услышишь. Человеку свойственно забывать, склероз, понимаешь ли". То есть ты заявил, что эти слова БЫЛИ. Теперь я просто прошу от тебя конкретную цитату из обращения Докки. Никаких "запрещенных приемов".

Ты что писал кому-то программу за что он должен воевать? Они - часть народа, которая сражается и жертвует своими жизнями для установления будущего государства. Остальные принимают то, что им определяют - их куфрский режим (если победит Русня и Кафыров), или Шариат (если победят муджахиды). Если кто-то несогласен с обоими вариантам - что ему мешает собрать отряд, купить оружие и "делегироваться" от тех, кто хочет "третий вариант". Пока таких нет, это значит что сейчас волю всего народа (кроме муртадов и мунафиков) выражают муджахиды. Поэтому провозглашение ими Имарата это исполнение воли народа.

Ямадаевы не мусульмане. Да, нужно судить по делам. Но куфр - самый худший грех перед Аллахом. Ничто не может его компенсировать. Поэтому мусульманин всегда ближе мусульманину, чем немусульманин, даже если он фасикъ. Мне Бин Ладен ближе чем Ганнушкина, если ты это хочешь услышать. Хотя за ее хорошие дела ей конечно благодарен.

Ты не привел никаких доводов, что подобное предписано в Коране. Неверные обозначены в Коране очень четко, как и их место в обеих жизнях. Да убережет нас Аллах от такой участи.

Это твое дело и отвечать за это лично тебе. Миллионы мусульман в мире так не считают, и наши муджахиды я уверен тоже.

Для тебя кафир любой, кто организовал ошибочную операцию? Ты мыслишь как хаваридж. Может Шамиль для тебя тоже немусульманин?

Возможно ты прав, но я не думаю что это связано с 11 сентября, скорее они поняли что партизанская война сама по себе не утихнет и решили конкретно с ней бороться. Никакого реального давления на Русню до 11 сентября тоже не было. Одной резни в Новых Алдах было достаточно, чтобы исключить РФ из всех организаций. Правозащитники, ПАСЕ и др. после 11 сентября работали как и раньше.

Ничего такого я не хотел сказать и ты про это знаешь, хватит этой грязной демагогии.

Оно напрашивается, потому что обвинения против "имаратчиков" почти такие же.

__________________


Исламские ученые про ситуацию в Чечне

favaz

Кайсар Моро: Ичкерия – сердце Имарата или Лучше найти брата, чем найти врага

Кайсар Моро CHECHENPRESS. Отдел писем. 28.01.08



«Что же до тех, кто
проявлял терпение и прощал,
то поистине, это – от решимости в делах».
Священный Коран, Сура «Совет», аят 43

Прибегаю к Аллаху от зла проклятого шайтана!

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров!

Вассалату вассаламу Iала хайрил мурсалийна ва Iала алихIи ва сахьбихIи ажмаIийна. (Мир и милость Аллаха лучшему из пророков, его семье, его сподвижникам, всем мусульманам!)

Амма баIда ассаламу Iалайкум ва рахьматуллах I и ва баракатухIу. (Затем, мир вам и милость Аллаха, и благословение Его!)

Приветствую всех братьев и сестёр по вере, которые усердствуют на пути Аллаха ради получения свободы, чтобы на нашей многострадальной родине установилась религия истины, царствовали благородные нравы и чистые помыслы.

Так приветствовал нас Абдул-Халим, брат наш и сердца наши наполнялись надеждой и обливались болью его, и болью за многострадальный народ.

Мне посчастливилось ненадолго быть одним из участников проекта «аналитический центр при Президенте ЧРИ» при двух Президентах…Я слушал в наушниках свежие печальные голоса отважных Президентов с полей боев с горным саундтреком… переводил их…

И так приветствовал нас до него Аслан Масхадов, и Шамиль Басаев. Аллах наставил их, прежде чем забрал их к себе. Да примет Аллах усердие их и многих других мусульман, братьев наших и сестер.

Во имя Аллаха, я хотел бы моих соплеменников и соратников по общему делу, и тех, кто причисляет себя к мусульманам, я хотел бы вас призвать к Терпению и объединению усилий.

Несмотря на боль, которую я испытываю из-за раскола в наших рядах, несмотря на мучительный страх перед Создателем нашим Единым, - моим и вашим, - я все же увидел, что большинство из вас не отчаялись в нашем деле.

Именно эти жесткие споры вокруг последних указов чеченского руководства доказывают, что не все опустили руки. И каждый ищет пути избавления своего народа и всего человечества от страданий этого алчного и жестокого мира!!

И вы все еще воодушевлены призывом Аллаха, звучащим до Судного дня, ведомы памятью дел славных, братьев-мусульман чеченцев и героев других братских стран, спешащих к нам с сочувствием, не жалея имущества и жизней своих.



2.



Очень хотелось бы, чтобы наряду с этим наш народ знал, что истинным сторонником и носителем призыва может быть только тот, кто соответствует его всесторонним требованиям, тот, кто посвятил ему всего себя, свою душу, свое имущество, свое время и свое здоровье.

Коран: «Скажи: если отцы ваши, и жены ваши, и родня ваша, и богатства, накопленные вами, и торговля, застой которой страшит вас, и любимые жилища ваши дороже для вас Аллаха и Посланника Его и подвига во Имя Его, тогда ждите пришествия Аллаха с судом Его; и не наставляет Аллах непокорных» (9:24).

Этот призыв не допускает коллективности, поскольку он глубоко индивидуален по своей сути. Тот, кто приготовился к этому, живет призывом, а призыв живет в нем. Тот же, кто не вынесет тяжести этого бремени, будет лишен награды, предназначенной для сражающихся во имя Аллаха, окажется среди отставших и сидящих без движения.

А Аллах же взамен таких призовет к себе других людей: «Добрые и смиренные по отношению к верующим тверды и непоколебимы против неверных. Они будут усердствовать во имя Аллаха и не страшиться упреков осуждающих. Такова благодать Аллаха; Он дарует ее, кому угодно Ему». (Аль-Маида)

И я вижу вас, братья и сестры мои, израненных, потерявших родину, родных, имущество, но вглядывающихся вдаль так, как прежде мы смотрели по утрам и вечерам на горы Кавказа!!

И я вижу, как вы тратите и это ваше малое имущество на пути Аллаха. Как вы уходите домой…и вскоре после этого…возвращаетесь к своему Создателю.

Братья и сестры мои, я хотел бы призвать вас к единству действий и усилий.

Мы уже поняли, что каждая из этих сторон усердно использует все средства, СМИ, все уголки своих душ, пусть даже гневаясь, но для блага Веры, Родины и Чести: Во имя Аллаха!!

Братья мои и сестры – мусульмане - руководители, политические и военные, мастера клинка и пера, воины и бизнесмены, помогающие финансами и молитвой…

Вы уже донесли до нас, что вы хотели бы добра нам. Да, у вас были ошибки и разногласия, но вы сражались вместе против угнетения во имя Аллаха, многие годы… И отцы ваши… И дети получат наш путь в наследство!

Братья мои, сестры, будьте бдительны. Чтобы враг, совершенно со стороны, не пролил первую кровь между вами, не воспользоваться бы нашими разногласиями.

Абдул-Хьалим говорил: « Возврат ко всему этому, фундаментальному, возможен только через религию Аллаха, только через наши вековые традиции и обычаи, не противоречащие канонам Ислама. Мы должны воспитать в нашей стране свободолюбивых и стойких граждан с чистыми помыслами и благими намерениями».

Пусть призыв ваш и деятельность будет обращена к сути проблем и сердцевине религии. Для того, чтобы наша деятельность была более эффективной, а ее результативность более высокой и значительной, нам жизненно важно объединить разные точки зрения и интересы.

Пусть призывам вашим будет угодно и свойственно единодушие, а исключения - ненавистны.

Разобщение и разногласия являются самым тяжелым испытанием, постигшим мусульман.

В основе же их побед всегда лежали любовь и единство.

Разве вы хотите крови друг друга?

Ведь вы хотите направить на путь истины брата своего!?

У вас много общего друг с другом, больше общего, чем у каждой из сторон спора с оккупантами. Если вы не хотели, чтобы в дальнейшем наш народ и братья-мусульмане, следящие с сочувствием за нами, и все прогрессивное человечество считали вас соучастником ошибок другой стороны, то вы уже отмежевались перед лицом Аллаха и в наших глазах.

3.

Вместе с тем, мы знаем, что разногласия являются объективной необходимостью и неизбежностью.

Прежде всего, следует указать на разную степень интеллектуальных возможностей людей в том, что касается творческого поиска. Естественно, что в этом плане есть как сильные умы, так и слабые. Люди с разной долей успеха усваивают аргументы, а есть и такие, кто их просто игнорирует.

Различны также способности людей и в отношении проникновения в суть дела и увязывания между собой фактов.

В религии, как известно, есть аяты Корана, хадисы и другие тексты, которые анализирует ум человека и выносит по этому поводу свое независимое суждение в соответствии с нормами языка и его закономерностями. Естественно, что и в этом плане уровень знаний людей сильно различается, откуда неизбежны разногласия в толковании того или иного положения.

Другая причина разногласий заключается в широте знаний или их узости. Ведь один человек может быть очень эрудированным, а другой обладать меньшим объемом знаний, в то время как третий отличается и от первого и от второго.

Как-то Малик сказал Абу Джаафару: «Сподвижники Посланника Аллаха разъехались по разным провинциям, а ведь каждый народ имеет свое знание. Поэтому было бы ошибочным подходить к ним с одной меркой и принуждать к единому мнению».

Кроме того, существуют различия в среде обитания людей, что предполагает дифференцированный подход в практических действиях в зависимости от местной обстановки.

Источником разногласия может стать и степень личного доверия.
Один из рассказчиков может вызывать доверие, и вы проникнитесь доверием к нему.

А кто-то другой может засомневаться в достоверности, узнав о личности рассказчика.

Аллаху угодно, чтобы истина оставалась вечно, была бессмертной, соответствовала любой эпохе и любому времени. Поэтому эта истина гибка, приспособляема и проста.

В ней нет места догматизму и силовому давлению.

Разве вы не такие же мусульмане, как и они?

Разве вам не хочется, как и им, достичь душевного спокойствия и уверенности?

Разве вы не призываете желать для наших братьев того же, чего вы желаете для себя?

Я обращаюсь ко всем сторонам спора и наблюдателям.

Есть и другая проблема, заслуживающая рассмотрения. В прошлом, если среди людей имели место конфликтные ситуации, то они обращались к халифу (президенту), а он, будучи руководителем, вершил свой суд между ними и своим решением ликвидировал возникший конфликт.

В наше же время халифов нет, и президента нет. Ведь каждая сторона не признает лидера той стороны.

Если среди мусульман возникает конфликтная ситуация, то они должны, прежде всего, найти судью, чтобы изложить ему суть своего дела. Таким образом, получается, что их конфликт в отсутствии инстанции, способной рассудить их, ведет к новому конфликту.

Будьте из тех, кто всюду изыскивают истину, принимают ее, и пытаются, мягко и ненавязчиво, убедить оппонентов в своей точке зрения и правильности их позиции. Если вы убедили их, то это хорошо, а если нет - то они наши братья по религии, и мы испрашиваем у Аллаха наставления на путь истинный для нас и для них.

Пытайтесь всячески стремиться свести конфликт к минимуму, не допуская фанатизма и неуступчивости при выработке согласованного мнения.

Мы поняли, что Ахмад Закаев и Мовлади Удугов и их приверженцы боятся лицемерия и смуты, исходящей друг от друга.

Мы читали на страницах сайтов и на страницах жизни самой с 1994-го года, что:
Удуговская сторона указывает на опасность демократизации кавказского общества по западному типу с последующими гонениями против мусульман, подобно непрекращающейся войне запада против стран исламского халифата и удуговская сторона боится, что закаевская сторона будет использована, как авангард этого преобразования;

Закаевская сторона указывает на опасность того, что мусульмане будут использованы Кремлем в роли пушечного мяса, в том числе, и против Запада и против лояльной мусульманообразующей среды на западе и на востоке, путем создания междуусобиц, взрывов и хаоса руками чеченцев и братьев наших, берущих пример с нас.

Братья наши, мы увидели вашу печаль и вашу озабоченность!

Мы знаем, что вы связаны обещаниями и договоренностями в рядах своих, и что вы, будучи в кругу своих сторонников, усилите свой гнев против второй стороны. Остановите другу друга, пока не обагрятся ваши руки кровью, а языки - скверной жестокого спора!

И каждая из сторон считает себя правой!

И вот теперь продолжайте же усердствовать и пусть Аллах решит, кто из вас был лучше!!

Я не прошу, чтобы сайты «за Удугова» - «Имаратские», и сайты «за Закаева» - «Ичкерийские», и частные (исламские, светские, новостные) перестали писать свои указы и новости, советы и предостережения.

Но, во имя Аллаха, кто из вас первым, раз и навсегда бросит все свои силы и мудрость против истинных врагов человечества: оккупантов, гонителей и против душ своих - самих себя? Раве у нас так много сил?

- Ва ислама!!- крикнул один из героев мусульман, когда перед лицом великой рати врагов, его покинули мусульмане и бросился сам на врага.
- О, ислам! О, ислам!

Пророк Йусуф, мир ему, говорит: «Я не оправдываю свою душу, - ведь душа побуждает ко злу, если только не помилует Господь мой. Поистине, Господь мой прощающ, милосерд!»

Пророк Мухаммад (МЕИБ) просил у Бога Людей (илях1ин-нас): «И не оставляй меня наедине с моей душой даже на мгновение ока».

Иногда людьми овладевает порыв патриотизма, а иногда это может быть порыв национализма или интернационализма.

А иногда людьми овладевает порыв исламского воодушевления, но это может быть ошибкой ржавчины на наших сердцах…следов наших грехов.

Это зло наносит ущерб чести, достоинству и суверенитету мусульман.

Результатом этого является истощение их национального достояния и кровопролитие.

Братья, оставьте место сомнениям самим себе в своей непогрешимости, кем бы вы ни были – моджахедом, бизнесменом, рыцарем пера, раненным – оставайтесь МУСУЛЬМАНАМИ, - это высшее звание.

А знание об истинности вашего намерения у Аллаха.

На стороне обеих групп есть много мусульман, - моджахедов, бывших и настоящих представителей власти, мастеров пера, раненных, отважных сестер…

Я обращаюсь и к ним, и к тем, кто удивленный, отошел, боясь гнева Аллаха: не поднимайте руки на брата своего, ведь пролившись однажды, кровь братьев потечет обильными потоками.

И враг решит свою задачу.

Если мои слова, сочтены вами наихудшими, я огорчен.

Если Докка Умаров, Закаев, Удугов и все искренние участники Жизни на Земле решат стать милосерднее друг к другу…мое сердце, умершее много лет назад, забьется снова.

Я прошу лидеров наших не быть жестокосердными к своему народу. Аллах предупреждал своего посланника, что если бы Мухаммад был жестоким к мусульманам, когда народ ослушался его, то они покинули бы его…

В первую очередь я прошу проявить мягкосердечность Умарова Докку, амира вооруженных мусульман. Затем мой призыв к терпению направлен к Закаеву Ахмаду и Абдуллаеву Яраги (один лидер и второй идеолог), Удугову Мовлади и Умарову Исе (один лидер и второй идеолог).

«Верующие, воистину, не иначе, как братья. Посему установите мир между братьями». (49:10).

Я пытался быть объективным. Я принял одну из сторон, но я продолжаю свой путь без лозунгов и без выхватывания кинжала, полагаясь на Аллаха, пытаюсь не распылять свои силы, здоровье и время на распри с теми, кто называет себя мусульманином, не поднимает руку на мусульманина, и называл себя братом моим.

Я дорого заплатил за это звание – брат-мусульманин.

Я пытался никого не обидеть своими словами и тщательно выбирать термины и слова. Прошу мастеров пера быть снисходительными к моему слогу.

Прошу у Аллаха прошения для себя и для вас, просите у Него и вы.

26.01.2008

Для сайтов КавказЦентр», «Даймохк» и «Чеченпресс», долгие годы несших зеленое знамя борьбы чеченского народа.

__________________
жизнь - это курятник, каждый старается в ней сесть по выше, и "опустить" нижнего...

Принимаем участие в конкурсе сегодня!

Forest

Чукчей очень мало осталось на земле. Мы их бережем. В горячие точки не посылаем. Им там к тому же жарко. Или нет, не так. Чукчи настолько красавчики - они же белку реально в глаз бьют, то есть моржа, белок там нет - что мы их бережем для серьезного дела. У вас там, ты уж извини, масштаб пока не тот.

Картвели, извини, вырвалось. Это никому не в обиду и прежде всего к чукчам, которых я нежно люблю, как и ненцев, эвенков и прочих камчадалов. Уж больно смешные у тебя рассуждения. Я могу, кончено, ошибаться, но я не слышал, чтобы среди миротворцев (которые были введены в зону конфликта, я напомню, с согласия Тбилиси и Сухуми и по решению Совета глав СНГ) были в большом количестве военнослужащие российской армии-чеченцы. По-моему у них есть еще и дома дела. Так что заверяю тебя - среди миротворцев обычный этнический состав российских подразделений: русские, татары, украинцы и т.д.

Tsanar

Бичо!
На побережье Черного моря (ныне Краснодарский край) испокон веков жило мужественное племя убыхов. Большинство их было уничтожено при российской колонизации, небольшая часть переселилась в Турцию. Я не слышал, чтобы территория убыхов когда-нибудь принадлежала Грузии. Разве что Сталин росчерком пера мог отнести это к Грузии, как и горную часть Чечни, после депортации чеченцев.

А вообще-то для этих дискуссий есть отдельная тема по Грузии. Так что Бичо, тебе туда.

Che Gevara

Опять здрасти))) Насчет того что Дока не обьявлял войну США, Израилю, Великобритании.

Цитата: Мы неотъемлемая часть исламской Уммы. Меня огорчает позиция тех мусульман, которые объявляют врагами только тех кафиров, которые на них напали непосредственно. При этом ищут поддержки и сочувствия у других кафиров, забывая, что все неверные – это одна нация. Сегодня в Афганистане, Ираке, Сомали, Палестине сражаются наши братья. Все кто напал на мусульман, где бы они не находились – наши враги, общие. Наш враг не только Русня, но и Америка, Англия, Израиль, все кто ведут войну против Ислама и мусульман.

Единая умма, наряду с Россией общие враги США, Израиль,Великобритания.

Вы че голову то морочите все ведь совершенно ясно сказано!

Mua

http://www.youtube.com/watch?v=3_FCZ...hechenews.com/

А вот таким авторитетом пользуется у муджахедов,главный представитель Имарата за границей!

Exellent

Приведу вначале цитату из проповеди шейха Абд аль-Азиз Кари (мечеть Кабха, Аль-Медина):



«Каковы заслуги национального движения и панарабизма за последнии 40 лет? Что они сделали для борьбы с евреями? Националисты и расистское панарабское движение потерпели поражение от братьев обезьян и свиней.



За 40 лет поражение стало отличительным признаком панарабизма и национализма. Они продолжают воевать от имени оливковых ветвей и апельсиновых плантаций.



Вот уже 40 лет как они блуждают в потёмках и отказываются вернуться к своим корням — исламской религии. Они не понимают, что битва между ними и народом Торы, это битва от имени ислама. Евреи ищут единство в своей религии, а эти (националисты и панарабисты) — оставили свою религию…



Они забрасывают свои народы бесполезными ложными лозунгами, которые никогда не смогут победить евреев, несущих флаги Торы и Израиля. Война между нами и евреями — это религиозная война, и только ислам является истинным путём…



Это божественное послание обращено не к тем, кто до сих пор воюет от имени оливок и апельсинов, это послание обращено к народу джихада, к исламской нации, к мусульманам… Евреи воевали до последней минуты с пророком Мухаммадом, так неужто они сдадутся перед теми, кто воюет за землю, горы и колодцы и несут флаги оливков, апельсинов и арбузов?»



Так вот, товарищи чечены, хочу спросить вас: какая разница между теми, кто воюет от имени оливков, апельсинов и арбузов, и теми, кто воюет от имени папах, чеченских башен и волчьих изображений?



На мой взгляд, никакой. И, кстати, нынешняя война это наглядно продемонстрировала. Мы должны рассматривать свою войну как фрагмент джихада исламской Уммы, а не как отдельно взятое национально-освободительное движение, как пытаются внушить нам в своих протоколах некоторые «чеченские мудрецы».



Человек, воюющий на пути Аллаха, никогда не будет падать духом. Он не будет клясть правительство, министров и президентов, обвиняя их в своих бедах, разрушенном жилище, разоренном селе. Он не будет, размазывая по лицу сопли, вспоминать, в какую страну отправил своего сына очередной глава государства, стоя перед телекамерами кафиров. Он с покорностью и благодарностью будет принимать все испытания, которые пошлет ему Всемогущий Аллах (Свят Он и Велик).



Вспомните, как асхабы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в своих молитвах просили Всевышнего послать им жестокую мученическую смерть на Его пути.



Вспомните моджахедов, которые при прорыве из Первомайского и Грозного, бросаясь на мины кричали своим товарищам: «Встретимся в раю!»



Вспомните шахидов, направивших грузовики, груженые взрывчаткой, в места дислокации российских кафиров в Аргуне, Нойбере, Урус-Мартане. Разве решится на такое деяние человек, желающий благополучно жить в независимом чеченском государстве, а не мечтающий сражаться и умереть на пути Аллаха?

Ахьмад

я тебе другим аятом отвечу
أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون
Веруете ли вы в часть Книги, и отвергаете (другую) часть. Что же является воздаянием тому кто делает это из вас, кроме как унижение в мирской жизни, а в Судный день вернут их к самому сильному наказанию. И Аллах не отвлеченный от того что вы совершаете.
сура АльбАкъара (корова) 85 аят

__________________
тот кто верит в Аллаха и в судный день, пусть говорит благое или замолчит
привели два шейха

Принимаем участие в конкурсе сегодня!

Sever

1) Хусейн законны къонах, муджах1ид ву, всё очень красиво и правильно сказал.
2)Докка прислушался тогда к мнению муджах1идов, отстранил Шамсуддина и назначил вицепрезидентом Супьяна Абдуллаева.
3)Запись была сделана лично для Докки, а не для того, что бы её в инет скидывали.
4) Я понял что у муджах1идов за границей нет надёжного тыла в лице так называемых представителей. Что закаевцы, что удуговцы показали своё лицо выливая в инет много секретной информации. Куча обормотов сидит в Баку, Турции и Европе и каждый толкает свою политику не брезгуя ничем.

Далла Нохчий Чохь Джихад дяш болу муджах1идщи аьтто бойла.

Далла загранице вахьа хиан муджах1идшиг шу тхёц ду я цярц(Доккиц) ду бохш питне хабарш кхёхьиташ болу неха аьтто ма бойла и питан дяш.

Шэй нахан ба дик болх бацахь, шэйгар хьадолу зулмах пархат бах аьлла ду нах.
Ишт питнаш ца дяш 1ад 1ича ма г1улкх доракх цу политикш бу щяш боху наха. Ала х1ума доцуш цхьаа вац диц долич. Вахьа хойшан нах белош.
Далла нийсонца бекхам бойла массарна !!!

__________________
........................

Unforgiven

Север шай бе дац ал нахан х1ум бохш 1аш ма бари имарат куьгалхой! Ам шаьш оц хаттал йохьацани 1оьттич секретный документш разбаривать деш беш хили уьш!

__________________
Всем "понявшим" и их приспешникам!
www.otkazano.ru