Борзаб1ярг

Ташу Саясановский Имам Чечни 1830-44гг. Великий ученый, богослов, современный политик, отважный и доблестный воин и прямоидуший муджахид!! Основатель Чеченского государство. После Имама Мансура, Ташу Саясановский укрепил Ислам на теретории чечни! При Имаме Ташу Саясановского, были великие сражение и победы.

__________________
Прости Ичкерия Прости!!!

Magas

первый раз о нём слышу!

__________________
"не бывать тому,что на Кавказе будет диктовать кафир,будь то американский будь то российский..." муджахид Иса

Адиля

суна доьхьар хезш ду и

__________________
ღ Хвала Аллаху,Господу Миров!ღ

Борзаб1ярг

Не может быть что, вы некогда не слышали о нем!! Я очень удевлен, даже обидно.

__________________
Прости Ичкерия Прости!!!

Figo7

Мало кто его знает по этому имени.
Его еще зовут ВОККХА ХЬАЖА.

__________________
И это пройдет ...

Принимаем участие в конкурсе сегодня!

Dushman

А я слышал!И уверен:если бы нохчи и поставили над собой лидера из собственной среды,то главой имамата был бы не Шамиль,а именно Ташу-хажж!

Борзаб1ярг

Полностью согласен с тобой.

__________________
Прости Ичкерия Прости!!!

Nart_OrsthO

АЛЛАХ1 рез хил цун, сеснар вокх хьаджи вуй из?

Figo7

Иза ву. Все его знают как Сесанара ВОКХ ХЬАЬЖА. Звали его ТАШУ ХЬАЬЖА.

__________________
И это пройдет ...

Принимаем участие в конкурсе сегодня!

Tur

Ассаламу алейкум!

Да смилостивится Всевышний над Ташу-Хаджи (Воккха Хьаж). Без сомнения он оставил на этой земле яркий след и достойный пример Богобоязненности и мужества. Мы все должны знать историю Своего Народа, а Ташу-Хаджи является неотъемлемой частью нашей Истории. Ташу-Хьаж был одним из Авлия (Святых). Его пребывание в этом мире было в одно время с Киши-Хьажи (Кунта-Хаджи), Гlеза Хьажи, во время правления Имама Шамиля. Воккха Хьажи считался очень радикальным сторонником Шариата и его муриды совершали Джиhад. Отличие их было от остальных в том, что они повязывали голову красными повязками, то есть считая себя смертниками! Настолько сильно в них было следование своему Устазу. Чтобы меня поняли правильно: Воккха Хьажи призывал своих муридов к Джиhаду. Примерно о его истории можно узнать из чеченских назмов. Но хочу рассказать один пример-историю, которую мне рассказал человек, видевший это своими глазами. С его слов:

95 г. Гудермесский район, село Новогрозная. Во весь рост в Республике идет война. Мы были в соседнем селе на отдыхе после позиции. Потом разнеслась весть, что в Новогрозном одна женщина родила Авлия. Слухи разрастались, все говорили только об этом, и о чуде, которое там произошло. Недолго думая, мы поехали в Новогрозный к этой женщине. Мы увидели деревянную ограду, за которой стоял маленький саманный домик, а во дворе стояла мечеть для джамаата. Хозяин дома Богобоязненный мусульманин (старик) со слов сельчан он вообще не появлялся на глаза. Мы вошли в дом, где было много людей, посреди них стояла женщина, большого роста, одетая по фарду и с лучащимся лицом. Женщины подходили к ней, плакали и обнимали ее, а она стояла и улыбалась всем. Когда мы зашли все раступились, пропустили нас, маленькая комната два на два, одно окно и одна кровать. Первое, что ударилось в глаза, это бедность.

Женщина-родственница рассказала нам историю этого чуда. Хозяйка этого дома была в разводе с мужем. Муж ее был алим и отец алим (ученые). Сама эта женщина и вся их семья держали Вирд (следование) Воккха Хьажи. Она была беременна, когда пришла в дом отца. Стесняясь его она не выходила из комнаты и стала наблюдать за собой странные вещи. Часто она видела своего ребенка во сне, который говорил ей об Исламе. Как-то этот ребенок, которого она носила в утробе, сказал ей во сне, что ее родная сестра, живущая в селе Бачи-юрт, умерла, и что ее марцхой ее похоронили, не сказав ей, т.к. она в положении и т.д. На утро, проснувшись после этого сна, она немедленно поехала к сестре. Сестру уже похоронили.

После 9-ти месяцев она стала слышать Зикр из живота: ла илаhа илла-ллаh. Думая, что она сходит с ума, она перестала вообще выходить из комнаты и избегала людей. На 12-й месяц ночью она проснулась и увидела сеяние в комнате, стояли старцы в белых одеяниях и сказали ей: "Не пугайся! По воле Аллаhа мы пришли с добром. Ребенок, которого ты носишь, - один из Авлия! Если ты позволишь, мы заберем его с собой, если нет, то оставим его и он будет благостным для людей.", после его слов появился мальчик, который сказал: "Нана, я твой сын Ахмад! Почему ты молчишь? Знаешь кто говорит с тобой? Это же Воккха Хьажи, наш Устаз". Женщина, боясь поднять глаза, махнула рукой, давая понять, что согласна, после чего увидела как Авлия уходят в небо с Зикром "ла илаhа илла-ллаh". Ахмад обернулся и сказал: "Нана, ты очень переживаешь за эту войну. Не беспокойся, через год война кончится, потом еще 5 лет будет война, а потом придет мир. Я еще буду приходить к тебе, за меня не переживай. То, что ты видишь, это не сон, завтра утром посмотри на окно".

На утро женщина проснулась и с ужасом обнаружила, что живота у нее нету. Она вспомнила ночное видение и бросилась к окну посмотреть о чем говорил Ахмад. На белой занаеске, висящей на окне, четко выделялись два детских кровенных следа правой руки и правой ноги. В тот же день все село говорило об этом, на второй день весь гудермесский район, а на третий день мы сами стали свидетелями этого чуда. Я сам своими глазами видел эту женщину, которая 12 месяцев проносила ребенка и сутками напролет принимала людей улыбаясь и своими глазами видел эти два кровенных следа на этой занавеске. Через несколько дней туда приехал Джохар...

Эту историю мы рассказывали некоторым ученым-шейхам. Они сказали, что это возможно. И тот, кто в это не верит, пусть просто промолчит, и не рассказывает о "джинни пал" и т.д. Все, что было увидено, эти ученые подтвердили. Называть имена ученых я не буду, просто факт остается фактом. Авлия постоянно присутствовали и помогали нашему Народу и тот факт чрезмерного "возвеличивания" их, конечно, огорчает и факт "отрицания" их тоже заставляет печалиться. Да смилостивится Аллаh над свои праведным рабом Воккха Хьажи и да осветится его могила нуром Его милости!