![]() |
|
|
#51 |
|
Вес репутации: 8 |
Эта Тема ---"контекст" не более.
Она перешла из параллельной ветки-споткнувшись о Еврейскую "избранность"-как обязательное положение. В которую Вы верите(по Вашим Ябок словам, и это часть Закона.и Вас Ябок не кто не обсуждает в этой теме. Я упоминаю Вас.(Ссылаюсь на Ваши высказывания) в контектсте веры Вами в Вашу,в Еврейскую избранность. Итак. Мироздание создано ради Торы-Законе в Котором обьесняется Суть (Имя) Творца, Много всякого разного и Наши с Ним отношения.(Если У Гоев есть конечно отношения с Творцом?)Ведь Гои слабоки и заповеди исполнять не в силах. Человек создан -чтоб эту Тору озвучить(Выразить суть Творца) и соблюдать. Соблюдать в большей степени.И это Один из столпов Иудаизма. Тору предлагали Всем народам-Все народы ,испугавшись обязательного исполнения Более 2-х тысяч заповедей(А потом после прихода Миссии их станет еще больше)Отказались от Нее. Испугавшись Тяжести закона.!!!!!!Гои одним словом. И только смелые Евреи, не читая Торы,с радостью согласились выполнять любую "тяжесть" что исходит от Предвечного.В этом Еврейская избранность -остальные отказались из слабости. Тора говорит-"соблюдение" основной момент взаимоотношений. и Все блага и благославения,на Еврейские головы-от того как соблюдают.И за то что Евреи соблюдают. И Я позорный гой-Уважать Вас должен за соблюдения Вами заповедей.Что Я и Делаю по отношению к тем ,кто соблюдает. Приведите любого "мазла из иешивы"-он скажет ,что Я прав!!!!!!!!! Не соблюдая заповеди-Вы нарушаете договор. Избранность перестает действовать.Все отменяется- Вся любовь и уважение. Мудрецы сказали-"Шоа"- Холокост за несоблюдение !!!!!!!! И тему закрыли.Вот мужчины!!!-уважаю.В отличии от "правозащитников"-которые на теме Холокоста неплохо нажили. Если вверху -Тора, с Необходимостью соблюдать все постанавления-Вершина пирамидыТак сказать. А Внизу ,гордый своей избранностью Еврей -но не соблюдающий -эту Тору.Заповеди не соблюдающий ,но при этом отчаинно гордящийся своей избранностью --Вертикаль рушится.Нет смысла в законе который не соблюдают. Тогда Нет права на избранность.Раз не соблюдается Закон. Это частное мнение Мое.Без претензий на какую либо исключительность.Поскоку нарушаю не токма заповеди из Торы но и из уголовного кодекса.
__________________
Быть или не быть, вот в чем вопрос. Достойно ль Смиряться под ударами судьбы,Иль надо оказать сопротивленье И в смертной схватке с целым морем бед Покончить с ними? |
|
|
|
#52 |
|
Вес репутации: 5 |
Коран:Вы знаете тех из вас, которые нарушили субботу, и Мы сказали им: "Будьте обезьянами презренными!"
И воздвигли Мы над ними гору при завете с ними и сказали им: "Входите в дверь, преклонясь ниц!" И сказали им: "Не нарушайте субботы!" И взяли Мы с них суровый завет. И за то, что они нарушили свой договор, Мы их прокляли исделали сердца их жестокими: они искажают слова, (переставляя их) сих мест. И забыли они часть того, что им было упомянуто.
__________________
Все Мы правы, и все Мы не правы,- ибо каждый из нас,- Считает Свою Тусклую Лампу, Светом яркого Солнца. Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
#53 |
|
Вес репутации: 0 |
|
|
|
|
#54 |
|
Вес репутации: 14 |
я давно хотел ознакомиться с положениями галахи в отношении гоев. могли бы вы нас просветить, уважаемый ябок?
__________________
Есть резон своим полётом вынуть душу из кого-то, И в кого-то свою душу вложить. Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
#55 |
|
Вес репутации: 18 |
С удовольствием. На днях я постараюсь это сделать. Будут ещё пожелания ?
__________________
"Знай, что над тобой - око видящее, ухо слышащее, и книга, куда записываются все твои поступки. Помни об этом, и ты никогда не согрешишь." |
|
|
|
#56 |
|
Вес репутации: 14 |
да есть еще. еще интересно узнать как в иудаизме обстоят дела с адом, раем и сатаной, как личностью?
__________________
Есть резон своим полётом вынуть душу из кого-то, И в кого-то свою душу вложить. Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
#57 |
|
Вес репутации: 9 |
У меня вопрос,есть несколько так называемых мировых религий,Ислам,христианство,иудаизм,буддизм,и вот три из этих религий,открыты для любого желающего,а одна,иудаизм,считается национальной религией евреев,почему?
|
|
|
|
#58 | |||
|
Вес репутации: 18 |
Цитата:
Цель этих вопросов была проста и прозрачна - убедиться в том, что мы с Вами признаём очевидное - истинные значения слов знают носители языка. А волков бояться (бояться что евреи искажают смысл слов) - в лес не ходить (не задавать евреям вопросов связанных с иудаизмом). Прошу прощение за вступление, но оно было необходимо. К Вашему вопросу. Как Галаха относится к гоям. Для начала напомним для тех кто забыл, что Галаха это традиционное иудейское право, совокупность законов и установлений иудаизма, регламентирующих религиозную, семейную и общественную жизнь верующих евреев. Галаха это только часть Иудаизма, но неотъемлемая его часть. Можно сказать, что Иудаизм является религией Галахи, в той же мере в какой Ислам является религией Шариата, то есть Б-годанным законом, который пунктуально регулирует все аспекты жизни. Как Шариат - есть сердцевина Ислама, так и Галаха - есть сердцевина Иудаизма. Это если коротко. Теперь рассмотрим слово (понятие) гой. В теме "Каббала для всех" я рассказал о каббалистическом значении слова "гой", но пока оставим его, а обратимся к простому смыслу этого слова. Смотрим в "Толковый словарь Иврита" под редакцией Эвен-Шошана (один из самых уважаемых источников). Слово גוי – гой (ед. ч. от слова גוים гоим) имеет три значения: 1) «народ», 2) «нееврей», 3) «еврей, не выполняющий заповеди». Какой предварительный вывод можно сделать ? Чтобы понять смысл какого-либо отрывка из Писания, нужно приложить усилия для правильного понимания. Возьмём пример: один из великих пророков Ирмеягу (в русской традиции Иеремия) во время "посвящения в пророки" "получает" от Всевышнего такое откровение: "Прежде, чем Я создал тебя во чреве, Я знал тебя, и прежде, чем ты вышел из утробы, Я посвятил тебя, пророком народов Я поставил тебя". (Ирмеягу, 1:1-2:3) В оригинале, на иврите, последние слова "пророком народов Я поставил тебя" звучат так: "נביא לגוים נתתיך" "нави лэгоим нататиха". Как мы знаем из Танаха, миссия Ирмеягу была передать слово Б-га многим народам, и в том числе евреям, а не только евреям, или только не евреям. А значит, можно предположить что в данном контексте слово "гой" подразумевает "народ". Другой отрывок: при выходе из Египта сказано: "גוי מקרב גוי" "гой микерев гой", в переводе на русский "народ из народа" (Дварим 4, 34). Эта тема на самом деле гораздо более глубокая чем может показаться, и если будет потребность, мы рассмотрим её более подробно. Пока что важно понять, что само слово "гой" не несёт никакого унизительного оттенка. А уже люди, своей интонацией или контекстом употребления вносят негативный оттенок в первоначальный смысл. Так же как слово "жид" изначально не имело никакого унизительного оттенка. Цитата:
Следующий этап путешествия души на иврите называется "каф hа-кела" – "праща". Здесь речь идёт о метаниях души, она как бы перебрасывается из одного конца вселенной в другой. На этом этапе душа вновь переживает (вспоминает) каждое событие прошедшей жизни и воспринимает его с позиции другой, высшей формы бытия. На этом этапе человек ощущает прожитую жизнь как бесконечную кинопленку, вновь и вновь показывающую один и тот же фильм. В каф hа-кела мы видим каждую свою ошибку, каждый промах и глупость; мы вдруг осознаем, сколько времени, сил, энтузиазма – сколько жизни – потрачено впустую. Чем глубже мы чувствуем это, тем сильнее боль и сожаление. Все становится понятным и очевидным, но, увы, слишком поздно. Душа тщетно пытается совершить невозможное: изменить прошлые поступки или, хотя бы, заново проанализировав, каким-то образом исправить их. Следующая ступень после освобождения души от тела называется "геhином" – "ад". В иудаизме ад – не наказание, анечто напоминающее интенсивную терапию. Человек посмотрел на свою жизнь извне, душа его освободилась от тела, он осознал весь ужас некоторых совершенных им деяний и поступков, но воспоминания обо всем этом еще болезненны и он хочет покончить с ними. Это освобождение от своих прошлых прегрешений как раз и является тем, что мы называем муками ада. Грех – не просто нарушение некого закона, записанного в книге: все наши дела оставляют отпечаток на душе. И освобождение от прегрешений достигается только через боль осмысления. Это и есть ад. Чем сильнее проступок, тем глубже оседает он в душе и тем болезненнее будет проходить процесс очищения. Следующий этап - "Ган Эден" - "рай" и может начаться только после полного завершения процесса очищения.Еврейская традиция говорит о "грядущем мире", где душа наслаждается светом Б-жественного присутствия. Точно так же, как в аду муки от осознания содеянного зла становятся все более тяжкими, в раю постоянно возрастают понимание добра и наслаждение им. Но, в отличие от ада, который является ограниченным, имеющим начало и конец этапом, радости рая вечны и бесконечны. Фигурирующий в Исламе Сатана – предводитель сил зла, противостоящий Б-гу, восставший против Него властелин ада и т.д. не приемлем в Иудаизме, так как в традиции Иудаизма подобная позиция имеет привкус дуализма. Согласно еврейскому мировоззрению, лишь Творец является первопричиной всего происходящего на земле – и того, что воспринимается нами как добро, и того, что воспринимается нами как зло: "Я – Г-сподь, и нет иного. Я создаю свет и творю тьму, устанавливаю мир и насылаю бедствие" (Йешаягу, 45:6,7). Поэтому зло (сатана) – это отсутствие добра, а не реальность сама по себе. С этой точки зрения Сатана – духовная сущность, относящаяся к разряду изначально созданных Творцом реалий. Сатана приводит приговор Небесного Суда в исполнение. Поэтому он, обличитель злого начала в человеке, является, согласно еврейской традиции, еще и ангелом смерти. Цитата:
Что касается закрытости Иудаизма от чужаков, если я Вас правильно понял, то мы воспринимаем в смирении эту данность как Б-жественное решение. У нас нет монополии на Б-га, Он Б-г всех народов, но если Он решил выделить Израиль среди остальных народов, вне зависимости от того, благословение это или проклятие - значит так тому и быть. Сказано в Святом Писании: "Вот народ живёт отдельно и между народами не числится" (Числа 23:9). Вы даже не представляете сколько евреев измученых некомфортным состоянием (учением) молят Б-га - "Господи, если тебе так нужен обособленный народ, выбери какой-нибудь другой народ", но к сожалению они не понимают или не могут примириться с тем что Завет Б-га изменить нельзя и от судьбы не уйдёшь...
__________________
"Знай, что над тобой - око видящее, ухо слышащее, и книга, куда записываются все твои поступки. Помни об этом, и ты никогда не согрешишь." |
|||
|
|
|
#59 | |
|
Вес репутации: 18 |
Цитата:
__________________
"Знай, что над тобой - око видящее, ухо слышащее, и книга, куда записываются все твои поступки. Помни об этом, и ты никогда не согрешишь." |
|
|
|
|
#60 |
|
Вес репутации: 18 |
Скоро с заходом солнца наступит Судный День - день Искупления и 25-и часового поста.
"Кто говорит: согрешу и покаюсь, а в Судный День мне простят – тому в Судный День не прощают. Если кто грешил против Б-га, то в Йом Кипур ему прощают. Если он грешил против человека, в этот день ему не прощают. Он должен помириться с ним и добиться от него прощения". Я прошу прощения у всех на этом форуме, если довелось мне обидеть вас словом. "Виновны мы; были вероломны, грабили, лицемерили, свернули с правильного пути и обвиняли невиновных, намеренно творили зло, присваивали чужое, возводили на ближнего напраслину; давали дурные советы, лгали, глумились, бунтовали, кощунствовали, были непокорны, злодействовали, восставали против закона, враждовали между собой, упорствовали в грехе; творили зло, вредили, делали мерзости, заблуждались, вводили в заблуждение других. Свернули мы с пути заповедей Твоих и милосердных Твоих законов, и это не привело нас к добру. И Ты прав во всем, что совершил с нами, ибо Твои деяния справедливы, а наши - греховны". Гмар Хатима Това и Цом Каль !
__________________
"Знай, что над тобой - око видящее, ухо слышащее, и книга, куда записываются все твои поступки. Помни об этом, и ты никогда не согрешишь." |
|