Религия Евреев- Иудаизм - Страница 58

**Figo7** · 09.10.2008, 00:45

Цитата:

Сообщение от Insara

От их религии истины 0.000000000000000 !

И откуда такие точные данные?!
Исходя из чего ты вынесла такое решение?

Faruk_76 · 09.10.2008, 00:56

Цитата:

Сообщение от кадировец

или написал Faruk?? [/B] покажите где , а то я не нашёл .

Брат, ты написал мы веруем, некоторые поймут что руководствуемся , поэтому я подчеркнул..... мы веруем что Таврат Инжир были ниспосланы Аллахом , но после как ниспослан Коран аннулируется Кораном. Мне кажется так будет правильней. Аллаху лучше знать!

Еще одним основополагающим исламским вероубеждением является вера в то, что священный Коран является последним и заключительным писанием всевышнего Аллаха. Это – заключительный завет Господа миров, который аннулирует все предыдущие писания, будь то Тора, Псалтырь или Евангелие. Поэтому ни одно священное писание, за исключением священного Корана, сегодня не учит человека поклоняться Аллаху так, как Он велел нам.

Всевышний Аллах сказал: “Мы ниспослали тебе [Мухаммад] это писание (т.е. Коран) как истину для подтверждения того, что было сказано прежде в писаниях, чтобы предохранить их [от искажения]. Так суди же их согласно тому, что ниспослал Аллах, и не поддавайся их желаниям, чтобы не уклониться от истинны, которая явилась к тебе” . (5:48)

Ars · 09.10.2008, 01:09

Цитата:

Сообщение от Ябок

Вы говорите - религий несколько, а мой оппонент сказал что "не может быть несколько религий". Так кто же из вас прав ? Вам разве не интересно попытаться выяснить истину в этом вопросе ? Если интересно, то я предложил перейти от заявлений к аргументации. То есть рассмотреть вопрос в глубь: почему может или почему не может, по каким критериям мы можем это определить, есть ли какие-то незыблемые первоосновы религии, и перейти к доказательству той или иной точки зрения. Всё это очевидно, правда ?

Ябок, сдается мне, что ваша гнедая прикусила удила и понесла. Что это вы так сильно прокопались к этому количеству религий? Вы можете прежде ответить на один вопрос? Считаете ли вы, что то, чему поклонялись в древнем Риме, (Юпитер и Ко) Греции, (Зевс и Ко), Египте Гор и прочие, и т.д. что это были религии? Не надо входить в пространные объяснения, просто ответьте (да) или (нет).

кадировец · 09.10.2008, 01:37

Faruk_76 брат я специально сделал на это ударение потому что это то что "их" ставит в положение тех кто опоздал и отстаёт ,у них нет слов к этому всё (!)

а вот у нас начинается тогда для них , то чего нет у них, в чём они отстают и не веруют , не сказав этого с ними трудно начать диалог .

Цитата:

46 وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
Если вступаете в спор с людьми Писания, то ведите его наилучшим образом. Это не относится к тем из них, которые поступают несправедливо. Скажите: «Мы уверовали в то, что ниспослано нам, и то, что ниспослано вам. Наш Бог и ваш Бог – один, и мы покоряемся только Ему».

(Сура 29. Паук )

Ябок · 21.10.2008, 16:21

Хаг Самэах хаверим, С праздником друзья !

Заканчивается неделя праздника Суккот, во время которого евреи временно поселяются в шалашах, как сказано: "В шалашах живите семь дней..." (Ваикра, 23:42) и наступает время праздника שִׂמְחַת תּוֹרָה - СИМХАТ ТОРА (РАДОСТЬ ТОРЫ), когда завершается годичный цикл чтения Торы и сразу же начинается новый цикл.

Центральное место праздника Симхат Тора занимает чтение Торы, в котором участвуют все, кто пришёл в синагогу – от глубоких старцев до младенцев. Важную роль играют "Хакафот" (круги, обходы) – семь обходов вокруг бимы (подиума), во время которых люди поют и танцуют со свитками Торы в руках, извлечёнными из синагогального Ковчега Завета . Перед началом "Хакафот" говорят: "Тебе дано было видеть, что Г-сподь – Он Б-г, нет другого, кроме Него" (Дварим, 4:35) А каждый обход называется по имени одного из праотцов нашего народа: Авраам, Ицхак, Яаков, Моше, Аарон, Йосиф и Давид. После каждой из "Хакафот" свитки Торы передают другим участникам веселья, стараясь, чтобы никто не остался в стороне – ни уважаемые члены общины, ни самые последние простолюдины. Симхат Тора символизирует неразрывную связь народа Израиля с Торой Израиля. Поэтому принято вызывать к Торе всех молящихся, чтобы все без исключения ощутили свою связь с Торой. И принято давать обещание пожертвовать деньги на благотворительные цели, каждый в соответствии со своими возможностями.

После того, как всех присутствующих вызвали к Торе, вызывают двух "женихов" - "хатан Тора" (досл. "жених Торы") и "хатан Брейшит" (досл. "жених [главы] Брейшит"). Для "жениха Торы" читают последний, завершающий отрывок Торы. Для "жениха Брейшит" читают слова из главы "Брейшит", которыми Тора начинается. Они называются "женихами" потому, что Тору сравнивают с невестой, а народ Израиля – с женихом. Симхат Тора – Праздник завершения цикла чтения Торы и начало нового цикла – это своего рода свадебная церемония, в которой народ Израиля - "жених", а Тора - "невеста". Поэтому бытует выражение, что в Симхат Тора радуется и Тора, и народ Израиля, подобно тому, как во время свадьбы радуются жених и невеста.

Симхат Тора – это и праздник детей. Дети играют большую роль в праздновании Симхат-Торы, помимо чтения Торы они участвуют в процессиях, неся флажки с горящими свечами. Древко флажков делают их тонких деревянных планок, а полотнище из картона, которое покрывается рисунками на темы праздника.

Однажды на Симхат Тора БЕШТ (Исраэль Баал-Шем-Тов), основатель хасидизма, – рассказал своим ученикам такую притчу:

– Как вы знаете, – сказал он, – наутро праздника Симхат Тора евреи спят дольше обыкновенного и утренняя молитва запаздывает. В этом нет ничего дурного: накануне они до поздна веселились во время Хакафот. А у ангелов это обычный день, и они встают, как всегда, спозаранку. Им хотелось бы петь песни во славу Всевышнего, но без людей они петь не могут. Чтобы занять себя делом, ангелы начинают убирать рай. И вдруг в удивлении обнаруживают разбросанные повсюду странные предметы – подмётки, башмаки, рваные туфли... Ангелы изумлены,, они привыкли находить в раю тфиллин или мезузы. Но подмётки?!

Отнесли они свои находки ангелу Михаэлю. «Не беспокойтесь, – сказал им ангел Михаэль, – это моё, это от плясок евреев с Торой», – и с удовольствием начал пересчитывать своё добро, называя, из каких оно синагог. Затем с гордостью показал свои приобретения ангелу Матату, который вяжет венцы Создателю из еврейских молитв. На этот раз ему, ангелу Михаэлю, удастся связать венец еще величественнее – из туфель, порванных на Симхат Тора...

Одна из песен, которые поют во время "Хакафот".

אין אדיר כאדני - Кто более велик, чем Господь ?
Слова: традиционные
Музыка: народная восточная.

Эйн адир кадонай
Веэйн барух кевен амрам
Эйн гвира катора
Веэйн дорша кеисраэль.

Мипи эль, мипи эль,
Йитбарах исраэль!

Эйн гадур кадонай
Веэйн ватик кевен амрам
Эйн зхура катора
Веэйн хонена кеисраэль.

Мипи эль...

Эйн тагор кадонай
Веэйн ядид кевен амрам
Эйн квуда катора
Веэйн ломда кеисраэль.

Мипи эль...

Хаг Самэах, хаверим !

Faruk_76 · 25.10.2008, 00:35

Толкование аятов из суры 2 "Бакара"

(105) Неверующие из людей Писания и многобожники не хотят, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа. Аллах же отмечает Своей милостью, кого пожелает. Аллах обладает великой милостью.

Всевышний пригрозил неверующим мучительным наказанием и сообщил о враждебности иудеев и многобожников по отношению к правоверным. Они совершенно не хотят, чтобы мусульмане достигали успехов, будь то большие победы или маленькие достижения. Они питают к ним лютую ненависть и завидуют тому, что Аллах почтил их Своей милостью. Но ведь Аллах обладает великой милостью, которой Он осеняет, кого пожелает. По Своей милости Аллах ниспослал Писание Своему посланнику, дабы тот очищал мусульман, обучал их Писанию и мудрости, о которых им не было известно прежде. Хвала же за это надлежит одному Аллаху!

(109) После того как прояснилась им истина, многие из людей Писания из зависти своей хотели бы отвратить вас от веры, когда вы уже приняли ее. Простите их и будьте великодушны, пока Аллах не явится со Своим повелением. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

Всевышний поведал о завистливости многих людей Писания. Они настолько сильно завидуют правоверным, что желают отвратить их от веры и обратить в неверующих. Они прикладывают для этого усилия и строят козни, однако эти козни обращаются против них самих. По этому поводу Всевышний сказал: «Часть людей Писания говорит: «Уверуйте в то, что ниспослано верующим, в начале дня и перестаньте верить в конце его. Быть может, они обратятся вспять» (3:72).

И хотя подобное поведение является результатом злой зависти людей Писания, Всевышний Аллах велел правоверным быть снисходительными и прощать своих обидчиков до тех пор, пока Аллах не ниспошлет им Своего повеления. Впоследствии Аллах приказал правоверным вести священную войну и избавил их от неприятелей. Одни из них были убиты, другие попали в плен, а третьи были изгнаны. Воистину, Аллах властен над всем сущим.

(120) Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха – это прямой путь». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником.

Из тафсира Абдуррахмана Саади

Meda · 06.11.2008, 20:01

Ябок, у меня вопрос возник. В чем разница между употреблением имен Ягве и Адонай? Есть ли в иудаизме какое-то объяснение этимологии имени Адонай?

Ябок · 07.11.2008, 01:10

Цитата:

Сообщение от Meda

Ябок, у меня вопрос возник. В чем разница между употреблением имен Ягве и Адонай? Есть ли в иудаизме какое-то объяснение этимологии имени Адонай?

Меда, отвечаю. "адон" на иврите - общепринятое обращение к мужчине, "господин", а форма этого слова с притяжательным местоимением ед. ч. 1-го лица - "Адонай" т.е. "Мой Господин", "Г-сподь".. Первая молитва, которую произносит ребёнок, и последние слова, которые произносит умирающий звучат так: "Шма Исраэль: Адонай Элоhейну, Адонай эхад!" "Слушай, Израиль: Г-сподь – Б-г наш, Г-сподь един!" И ещё, для полной ясности, прочтите этот пост.

**Ахьмад** · 07.11.2008, 07:10

Цитата:

Сообщение от Ябок

Первая молитва, которую произносит ребёнок, и последние слова, которые произносит умирающий звучат так: "Шма Исраэль: Адонай Элоhейну, Адонай эхад!" "Слушай, Израиль: Г-сподь – Б-г наш, Г-сподь един!" И ещё, для полной ясности, прочтите этот пост.

скажи Он Аллах - един
Аллах -вечен
Не породил и не рожден.............
сура АльИхлас (Искренность)

Ars · 07.11.2008, 07:46

Цитата:

Сообщение от Ars

Ябок, сдается мне, что ваша гнедая прикусила удила и понесла. Что это вы так сильно прокопались к этому количеству религий? Вы можете прежде ответить на один вопрос? Считаете ли вы, что то, чему поклонялись в древнем Риме, (Юпитер и Ко) Греции, (Зевс и Ко), Египте Гор и прочие, и т.д. что это были религии? Не надо входить в пространные объяснения, просто ответьте (да) или (нет).

Ябок, я задал Вам вопрос с месяц тому назад, а Вы так и не изволили ответить на него. Как мне Вас понимать? Вы что, поставили меня в игнор? Не могу понять почему. Или Вы не желаете вступать со мной в дискуссию? Опять же возникает вопрос- мотивация?

21.10.2008, 16:21	#575
Ябок Вес репутации: 18	Хаг Самэах хаверим, С праздником друзья ! Заканчивается неделя праздника Суккот, во время которого евреи временно поселяются в шалашах, как сказано: "В шалашах живите семь дней..." (Ваикра, 23:42) и наступает время праздника שִׂמְחַת תּוֹרָה - СИМХАТ ТОРА (РАДОСТЬ ТОРЫ), когда завершается годичный цикл чтения Торы и сразу же начинается новый цикл. Центральное место праздника Симхат Тора занимает чтение Торы, в котором участвуют все, кто пришёл в синагогу – от глубоких старцев до младенцев. Важную роль играют "Хакафот" (круги, обходы) – семь обходов вокруг бимы (подиума), во время которых люди поют и танцуют со свитками Торы в руках, извлечёнными из синагогального Ковчега Завета . Перед началом "Хакафот" говорят: "Тебе дано было видеть, что Г-сподь – Он Б-г, нет другого, кроме Него" (Дварим, 4:35) А каждый обход называется по имени одного из праотцов нашего народа: Авраам, Ицхак, Яаков, Моше, Аарон, Йосиф и Давид. После каждой из "Хакафот" свитки Торы передают другим участникам веселья, стараясь, чтобы никто не остался в стороне – ни уважаемые члены общины, ни самые последние простолюдины. Симхат Тора символизирует неразрывную связь народа Израиля с Торой Израиля. Поэтому принято вызывать к Торе всех молящихся, чтобы все без исключения ощутили свою связь с Торой. И принято давать обещание пожертвовать деньги на благотворительные цели, каждый в соответствии со своими возможностями. После того, как всех присутствующих вызвали к Торе, вызывают двух "женихов" - "хатан Тора" (досл. "жених Торы") и "хатан Брейшит" (досл. "жених [главы] Брейшит"). Для "жениха Торы" читают последний, завершающий отрывок Торы. Для "жениха Брейшит" читают слова из главы "Брейшит", которыми Тора начинается. Они называются "женихами" потому, что Тору сравнивают с невестой, а народ Израиля – с женихом. Симхат Тора – Праздник завершения цикла чтения Торы и начало нового цикла – это своего рода свадебная церемония, в которой народ Израиля - "жених", а Тора - "невеста". Поэтому бытует выражение, что в Симхат Тора радуется и Тора, и народ Израиля, подобно тому, как во время свадьбы радуются жених и невеста. Симхат Тора – это и праздник детей. Дети играют большую роль в праздновании Симхат-Торы, помимо чтения Торы они участвуют в процессиях, неся флажки с горящими свечами. Древко флажков делают их тонких деревянных планок, а полотнище из картона, которое покрывается рисунками на темы праздника. Однажды на Симхат Тора БЕШТ (Исраэль Баал-Шем-Тов), основатель хасидизма, – рассказал своим ученикам такую притчу: – Как вы знаете, – сказал он, – наутро праздника Симхат Тора евреи спят дольше обыкновенного и утренняя молитва запаздывает. В этом нет ничего дурного: накануне они до поздна веселились во время Хакафот. А у ангелов это обычный день, и они встают, как всегда, спозаранку. Им хотелось бы петь песни во славу Всевышнего, но без людей они петь не могут. Чтобы занять себя делом, ангелы начинают убирать рай. И вдруг в удивлении обнаруживают разбросанные повсюду странные предметы – подмётки, башмаки, рваные туфли... Ангелы изумлены,, они привыкли находить в раю тфиллин или мезузы. Но подмётки?! Отнесли они свои находки ангелу Михаэлю. «Не беспокойтесь, – сказал им ангел Михаэль, – это моё, это от плясок евреев с Торой», – и с удовольствием начал пересчитывать своё добро, называя, из каких оно синагог. Затем с гордостью показал свои приобретения ангелу Матату, который вяжет венцы Создателю из еврейских молитв. На этот раз ему, ангелу Михаэлю, удастся связать венец еще величественнее – из туфель, порванных на Симхат Тора... Одна из песен, которые поют во время "Хакафот". אין אדיר כאדני - Кто более велик, чем Господь ? Слова: традиционные Музыка: народная восточная. Эйн адир кадонай Веэйн барух кевен амрам Эйн гвира катора Веэйн дорша кеисраэль. Мипи эль, мипи эль, Йитбарах исраэль! Эйн гадур кадонай Веэйн ватик кевен амрам Эйн зхура катора Веэйн хонена кеисраэль. Мипи эль... Эйн тагор кадонай Веэйн ядид кевен амрам Эйн квуда катора Веэйн ломда кеисраэль. Мипи эль... Хаг Самэах, хаверим ! __________________ "Знай, что над тобой - око видящее, ухо слышащее, и книга, куда записываются все твои поступки. Помни об этом, и ты никогда не согрешишь."

25.10.2008, 00:35	#576
Faruk_76 Вес репутации: 7	Толкование аятов из суры 2 "Бакара" (105) Неверующие из людей Писания и многобожники не хотят, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа. Аллах же отмечает Своей милостью, кого пожелает. Аллах обладает великой милостью. Всевышний пригрозил неверующим мучительным наказанием и сообщил о враждебности иудеев и многобожников по отношению к правоверным. Они совершенно не хотят, чтобы мусульмане достигали успехов, будь то большие победы или маленькие достижения. Они питают к ним лютую ненависть и завидуют тому, что Аллах почтил их Своей милостью. Но ведь Аллах обладает великой милостью, которой Он осеняет, кого пожелает. По Своей милости Аллах ниспослал Писание Своему посланнику, дабы тот очищал мусульман, обучал их Писанию и мудрости, о которых им не было известно прежде. Хвала же за это надлежит одному Аллаху! (109) После того как прояснилась им истина, многие из людей Писания из зависти своей хотели бы отвратить вас от веры, когда вы уже приняли ее. Простите их и будьте великодушны, пока Аллах не явится со Своим повелением. Воистину, Аллах способен на всякую вещь. Всевышний поведал о завистливости многих людей Писания. Они настолько сильно завидуют правоверным, что желают отвратить их от веры и обратить в неверующих. Они прикладывают для этого усилия и строят козни, однако эти козни обращаются против них самих. По этому поводу Всевышний сказал: «Часть людей Писания говорит: «Уверуйте в то, что ниспослано верующим, в начале дня и перестаньте верить в конце его. Быть может, они обратятся вспять» (3:72). И хотя подобное поведение является результатом злой зависти людей Писания, Всевышний Аллах велел правоверным быть снисходительными и прощать своих обидчиков до тех пор, пока Аллах не ниспошлет им Своего повеления. Впоследствии Аллах приказал правоверным вести священную войну и избавил их от неприятелей. Одни из них были убиты, другие попали в плен, а третьи были изгнаны. Воистину, Аллах властен над всем сущим. (120) Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха – это прямой путь». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником. Из тафсира Абдуррахмана Саади __________________ Помогайте друг друга в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг друга в грехе и вражде. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании. Коран.

06.11.2008, 20:01	#577
Meda Вес репутации: 5	Ябок, у меня вопрос возник. В чем разница между употреблением имен Ягве и Адонай? Есть ли в иудаизме какое-то объяснение этимологии имени Адонай? __________________ ... еvеn the wеarest river, wind somеwherе safe to sea...

Опции темы
Версия для печати Отправить по электронной почте