Ябок

Очень любопытно. Я посмотрю потом внимательно, мне нужно время чтобы разобраться, а пока что вижу несколько описок. Например, в третьей строчке есть слово '??' - сила. Звучит оно 'коах', а не 'хоах'...

__________________
"Знай, что над тобой - око видящее, ухо слышащее, и книга, куда записываются все твои поступки. Помни об этом, и ты никогда не согрешишь."

Carolina

Биография Эяля Голана

Эяль Голан, несомненно, является ведущим певцом в стиле «мизрахи» начала 2000-х годов. Голан, совершивший прорыв со своим третьим альбомом, «Бильадаих» («Без тебя»), стал провозвестником музыкальной революции, разразившейся здесь в конце 90-х годов. Сейчас он считается суперзвездой с такими мегахитами, как «Дмаот» («Слезы»), «Яфа шели» («Моя красавица») и др.

Эяль Голан родился 12 апреля 1971 г.в Реховоте под именем Эяль Битон. Он начал играть в футбол в местной команде, а пение было его хобби.
В возрасте 18 лет он познакомился с музыкантом Ционом Шараби. Это произошло на семейном торжестве, где Голан выступал. Результатом стало песня «Дуня – лицо ангела» (более известная в исполнении певца Нати Леви). Эта песня вышла как сингл на радио, и не имела большого успеха.
Спустя год Эяль начал собирать материал для своего альбома без помощи Шараби. Он продолжал играть в футбол, и параллельно собирал материал от таких авторов, как Авихай Мелихай, который написал такие хиты, как «Лё левад» Пини Хадада.
В клубе «Гуш 24» в Ришон-ле-Ционе он пел «на разогреве» для певцов Ишая Леви и Нати Леви, у которых он черпал вдохновение. Он изменил имя с Эяля Битона на Эяля Голана из коммерческих соображений. Голан – это фамилия его матери. Эяль верил, что эта фамилия более «продаваема», в том числе из-за того, что это фамилия самой большой звезды йеменской музыки – Циона Голана.



Почти весь альбом «Шепот в ночи» он издал на собственные деньги, при поддержке только руководства его футбольной команды. Он подписал договор о продюсировании с Ишаем Бен Цуром. Бен Цур, хозяин студии звукозаписи, руководствовался рекомендацией Авиhу Медины, который пришел вместе с ним на выступление Голана в клубе «Эксит» в Реховоте.
Альбом провалился в продаже, несмотря на неплохие отзывы критиков. Эяль подумывал уйти из музыки, а Бен Цур уже публиковал объявления о продаже своих студий.
Но Бен Цур предпринял последнюю попытку и выпустил альбом «Живое выступление» Эяля Голана. На самом деле этот альбом был записан в студии (вместе с «аплодисментами публики»), и включал римейки песен Зоара Аргова, Боаза Шараби и других. Этот альбом преуспел сверх ожиданий и был продан в десятках тысяч экземпляров. Бен Цур и Голан уже работали над еще одним альбомом такого же типа, когда поступило предложение от Зеева Нехамы и Тамира Клиски, членов группы «Этникс». Они почувствовали потенциал, скрытый в израильской средиземноморской музыке, и были заинтересованы в певце. После проверки десятков имен и бесконечного прослушивания кассет и дисков «восточной» музыки, наряду с другими всплыло имя Голана. Они связались с Бен Цуром, который привел их на выступление Голана. Сразу же после выступления, поняв вокальные и сценические возможности Эяля, они приняли решение о совместной работе.
Голан и Бен Цур опасались этого процесса, который можно было истолковать как «обашкеназивание», и на всякий случай готовили альбом «Живое выступление-2». Сразу после выхода первого сингла «Лев шель гевер» («Сердце мужчины») можно было почувствовать, что собирается разразиться. Альбом «Бильадаих» имел огромный успех. Эяль удостоился звания «Певец года» на 2 канале и в других СМИ. Голан и «Этникс» стали командой победителей. Они выступали по всей стране. В альбоме «Добро пожаловать в Израиль» группы «Этникс» Голан спел дуэтом с Нехамой в песне «Кав шель аhава» («Линия любви»). Излишне говорить, что альбом имел большой успех. Альбом, вышедший после этого, «Хайяль шель аhава» («Солдат любви»), продолжил волну успеха. В нем были такие хиты, как «Дмаот» и «Яфа шели» .
Голан получил приглашения выступить за пределами Израиля. Он выступал в США, Канаде, Южной Америке и Европе. Наиболее значительными можно назвать выступления в зале «Олимпия» в Париже. Зал вмещает 2000 человек, и Эялю удалось дважды собрать полный зал.
Третий альбом с «Этникс» назывался «hистакли элай» («Посмотри на меня»). Несмотря на хиты, как «Беири», «Мелех hамиграш» и песня, давшая название альбому, он не имел такого успеха, как предыдущие.
Альбом «Цлиль мейтар» («Звук струны») вышел в мае 2001. Это был первый альбом Голана, вышедший без участия группы «Этникс», и он включал две песни Шломи Шабата, две – Авиhу Медины и одну, написанную Эхудом Манором. Этот альбом удостоился большого успеха, и вплотную подошел к званию «трижды платинового» (120 тыс. копий).
В мае 2002 Голан выпустил «Ве ани коре лах» («И я зову тебя») - первую песню из альбома, над которым он работал с Аркадием Духиным. Среди авторов песен этого альбома, кроме Духина, отметились Шломо Арци, Миха Шитрит, Шмуэль Эльбаз и Ярон Коэн. После выхода первого сингла, Голан и Бен Цур решили передать право выпуска от Духина Яакову Ламаю. Причиной, по утверждению Бен Цура, стало желание быть принятыми и завоевать внимание слушателей. Второй сингл из этого альбома, «Тахазри» («Вернись»), был написан Шломо Арци.
В 2003 г., после широко освещавшейся в прессе свадьбы с моделью и бывшей «королевой красоты» Иланит Леви, Голан выпустил свой альбом «Халомот» («Грезы»). Альбом включал заглавную песню (сл. Рахель Шапиро, музыка Яира Клингера), песню «hааhава hаешана» («Старая любовь», автор Шломо Арци) и другие.
В январе 2005 Голан выпустил сингл «Мециут ахерет», вошедший затем в его одноименный альбом. Наряду с постоянными авторами Голана, как Шмуэль Эльбаз, Йоси Гиспан и Ярон Коэн, альбом включал также песни со свежим звучанием рок-артистов, например, Пабло Розенберга (который написал с Рахель Шапиро песню «Хоф эль хоф»), Таля Шагава («Тиркеди») и Микки Шавива («Шаар hахаим»). Эяль Голан сказал об этом альбоме: «Я думаю, что в этом альбоме я нашел свою «израильскую середину», без ярлыков «средиземноморская», «западная» или «восточная», и поэтому я могу сказать, что с моей точки зрения, это – альбом, к которому я больше всего причастен».

Carolina

Офра Хаза (Ofra Haza), родилась на земле обетованной в 1959 году.
С 12 лет она выступала в театральной группе HATVIKA под управлением Bezalel Azoni. За те 7 лет, которые она отдала группе, Хаза сумела даже получить ''Грэмми'' за свои прекрасные выступления. Но пришло время идти в армию, откосить не удалось. Вы, наверное, наслышаны, что Израиль — в чем–то очень даже демократическая страна и их женщины достигли многого в борьбе за равноправие. Наравне с мужчинами они отдают 2 года армии и даже свободно могут пробиться на какой–нибудь государственный пост. Только вот меня всегда мучил один вопрос: надо ли отдавать честь? И если надо, то кому? Если только офицерам, как у нас, то нечестно как–то получается. Ну вы меня поняли... Генералом Офра не стала, а вот эстрадной певицей экстракласса — запросто. Сразу же после записи своего дебютного альбома ''Shirei Moledet A'' одна из песен Хазы была выдвинута представлять ее страну на телевизионном фестивале ''Евровидение'' и заняла там почетное 2–е место. Затем в этом же 1986 году ее имя засветилось на Западе, когда танцевальный микс ее песни ''Galbi'' был выпущен там на виниле. В 1987 году Офра Хаза еще больше укрепила свои позиции за рубежом. Все началось с малого. Coldcut попросил ее одолжить несколько сэмплов с обратной стороны самой успешной и поныне песни Офры ''Im Nin’ Alu'' специально для ремикса песни знаменитых рэпперов ERIC B. & RAKIM ''Paid In Full''. Хаза согласилась и тем самым подготовила почву для выпуска своего первого интернационального сингла ''Im Nin’ Alu''. Эта этническая нараспев песня долгое время держала 1–е место в хит–парадах более чем десяти европейских стран и стала предвестницей переиздания на Западе многих ранних вещей певицы в двойном альбоме ''The Golden Album'' (1987). Как оказалось, до этого времени загадочная Офра уже успела записать целых семь дисков у себя на родине и теперь решила собрать здесь лучшие из них, причем переписав их на французском и английском языках. Вообще график выхода новых альбомов певицы просто впечатлял. Достаточно сказать, что до начала 90–х годов она записала целых три альбома ''Shaday'' (‘88), ''Fifty Gates Of Wisdom'' (‘89) и ''Desert Wind'' (‘89), где она чередовала йеменские мотивы, причем очень старые (XVI века) с современно аранжированными песнями на английском, смешав западное диско с истинно восточным колоритом своего прекрасного голоса. За эти работы трудяга Офра сорвала не один десяток наград и титулов лучшей певицы в разделе этнической музыки и даже пару раз гастролировала в Европе. Новый альбом ее появился только в 1991 году и назывался Kirya. На этот раз популярность Офры Хазы позволила ей пригласить для записи альбома таких западных звезд, как Iggy Pop, WAS (NOT WAS), SISTERS OF MERCY. В общем, получился ожидаемый от певицы ее калибра альбом. За прошедшие 5 лет Офру Хазу приглашали в Осло на церемонию вручения Нобелевской премии ныне покойному израильскому премьеру Исхаку Рабину, она пела вместе с Полой Абдул на ее сингле ''My Love Is For Real'', снялась в нескольких израильских картинах и поучаствовала в записи их саундтреков. В конце 1997 года певица записала свой долгожданный альбом Ofra Haza c новым европейским продюсером Фрэнком Петерсоном и новым драм–энд–бэйссовским звучанием. Универсальный язык межнационального общения в устах Офры на этот раз был дополнен невообразимым синтезом современных экспериментов со звуком и традиционных этнических мелодий народов Востока.

Carolina

Лиор Фархи


http://ru.youtube.com/watch?v=DwP5PU-z0-4

Carolina

Лиор Фархи

Этого певца не назовешь покорителем Олимпа, он принадлежит к группе молодых исполнителей, которые только "расправляют крылья". Однако учитывая, что он уже, как говорится, "скачет в многообещающей упряжке", являясь исполнителем восточного стиля, популярного в Израиле в последние годы, можно предположить, что у него перспективное будущее. В прессе, во всяком случае, ему уже нередко выдаются авансы типа "восходящая звезда", "новый восточный принц" или "следующий Эял Голан".

Надо сказать, сравнение с фаворитом недавних рейтингов популярности Голаном имеет под собой почву: тот же стиль, похожая музыка (некий гибрид Сан-Ремо с греко-арабским), игривый ритм, а главное - их творчество пронизано духом популярной в Израиле группы "Этникс". Но в то же время пока не чувствуется сколько-нибудь особого притяжения к тому, что демонстрирует на эстраде Лиор, со стороны публики - в отличие от тех, с кем его сравнивают. Сказывается, видимо, то, что у некоторых молодых исполнителей сформировался стереотипный подход, им кажется, что достаточно освоить существующий шаблон и успех будет обеспечен. Фархи тоже прочувствовал настроение публики и старается идти в ногу со временем.

Возникает, однако, вопрос: достаточно ли только этого, чтобы, не привнося ничего своего - нового и оригинального, сделать карьеру? И Фархи, кажется, нашел ответ. Хотя в песенном жанре и процветает восточный стиль, для самоутверждения необходимо приложить немало усилий, а еще нужна просто удача. И именно такой шанс выпал на долю Лиора Фархи - недавно он исполнил на радио ставшую хитом песню "На песенных тропках", причем - в дуэте с популярной певицей Яффой Яркони, да еще на музыку широко известного композитора Шломо Грониха.

Пресса, как водится, принялась обсуждать, как ему. начинающему певцу, удалось приобщиться к обществу "принцессы эстрады" аж 50-70-х годов, и Лиор сам раскрыл секрет: "Благодаря Илане Клайн, автору слов к хиту "На песенных тропках", которая, кстати, написала слова и к моему первому альбому. Поскольку Илана с Яффой близкие подруги, ей не составило труда свести нас. И я рад, что на предложение о сотрудничестве со мной прославленная певица ответила согласием".

Лиор гордится и тем, что у него добрые и тесные отношения с еще одним музыкальным асом - замечательным пианистом, певцом и композитором Шломо Гронихом: "Он мой давний друг, " мы вместе работали над проектом, который он готовил к празднованию Дня Йерусалима, и в том концерте мы вместе исполнили его песню на слова Эхуда Манора. Шломо для меня – настоящий художник".

Carolina

Ruby- Enta Zaref


http://ru.youtube.com/watch?v=JS3FrAchlz4

Carolina

Samira Said & Cheb Mami - Youm Wara Youm (Arabic Video)

http://ru.youtube.com/watch?v=gnwWia9qmC0

Carolina

Мизрахи или не мизрахи?!
Один Ябок знает.

Dana International Feat. Idan Yaniv - סרט הודי Indian Movie

http://ru.youtube.com/watch?v=Dg-i6RRHcNA
http://ru.youtube.com/watch?v=OVPT1z...eature=related

Ябок

Да конечно же эта заводная песня - 'Сэрэт оди' не выходит из рамок Мизрахи, так что здесь ей самое место.

__________________
"Знай, что над тобой - око видящее, ухо слышащее, и книга, куда записываются все твои поступки. Помни об этом, и ты никогда не согрешишь."

Kurt

Тема по-ходу держится на таких двух китах как Ябок и НЕМЦОЙН ЙОI. А вообще не люблю я никакую этническую музыку. Поколение X (икс а не хэ), и всё тут