![]() |
|
|
#531 | |
|
Вес репутации: 32 |
В 15 часов дня из Магаса выехала колонна автомобилей ФСБ
Цитата:
__________________
Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
|
#532 | |
|
Вес репутации: 32 |
О высказывании Каспарова в адрес Зязикова
Цитата:
__________________
Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
|
#533 | |
|
Вес репутации: 32 |
Ждать ли "третьей кавказской"?
Цитата:
__________________
Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
|
#534 | |
|
Вес репутации: 32 |
Ждать ли "третьей кавказской"?
Цитата:
__________________
Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
|
#535 |
|
Вес репутации: 4 |
Сотрудник мобильного отряда МВД РФ: списки адресов для "отработки" и ликвидации проживающих по этим адресам "ваххабитов" нам дает местное МВД. Списки согласованы с Муфтиятом республики
Нашему корреспонденту удалось переговорить с командиром одного из подразделений УВД Курганской области. Возглавляемая им группа милиционеров прикомандирована к мобильному отряду МВД РФ, дислоцированному в г. Карабулаке. Со слов сотрудника УВД Курганской области, списки лиц, подозреваемых к террористической деятельности и "ваххабизму" им предоставляется местным МВД. В частности, адрес Галаевых в селе Сагопши был среди списка подлежащих "отработке" и "ликвидации", направленного в мобильный отряд за подписью министра внутренних дел РИ Мусы Медова. Операция в Сагопши была согласована с Медовым и последний заверил их, что Галаевы - ваххабиты и боевики, их желательно уничтожить на месте, постараться в плен не брать. "На совместном оперативном совещании с МВД Ингушетии, Медов заявил нам, что списки согласованы с Муфтиятом Ингушетии, в него включены "ваххабиты", которые покидают мечеть в пятницу после обеденного намаза раньше остальных и т.д", - рассказал сотрудник мобильного отряда. Таким образом, многие молодые мусульмане попали в "расстрельный список", составленный МВД Ингушетии совместно с Муфтиятом РИ. Вся их вина заключается в том, что они не так молятся и раньше выходят из мечети после рузбан ламаза, не делая обеденный ламаз. Является ли они боевиками, состоят ли в НВФ, никого не беспокоит. Откровения сотрудника мобильного отряда открывают глаза на многие причины происходящего в Ингушетии. На наш взгляд, нужно срочно созвать съезд ингушского народа и принять на нем решение о прекращении преследования мусульманской молодежи, об отказе от практики деления Ислама на "ваххабитский" и "традиционный", разрешить другие проблемы, которые ведут к внутреннему противостоянию в ингушском обществе. http://www.ingushetiya.ru/news/11821.html |
|
|
|
#536 |
|
Вес репутации: 32 |
__________________
Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
#537 |
|
Вес репутации: 32 |
Аушева Магомеда Макшариповича
жителя села Сурхахи Назрановского района Республики Ингушетия ОБРАЩЕНИЕ Я, Аушев Магомед Макшарипович, обращаюсь к Вам в связи с жесточайшим произволом, учиненным сотрудниками спецслужб в отношении меня и моего брата Аушева Магомеда Османовичем 18 сентября мы прибыли в Грозный из Астрахани. По прибытии в Грозный мы отправились на такси в Ингушетию. О нашем возвращении по мобильному телефону сообщили домой родным. Однако наше движение в районе поста Черноречье г. Грозного примерно в 13 часов было прервано неожиданным появлением четырех автомашин – двух “Жигулей” модели “ВАЗ - 21014” серого цвета, и двух “Жигулей” марки “ВАЗ – 21010” черного цвета. Возможно, как утверждал таксист Ширвани, с ними была и «Газель» белого цвета. Из автомобилей повыскакивало более десяти бойцов в камуфляже и в масках, до зубов вооруженных автоматическим оружием. Без каких-либо объяснений они выволокли нас из такси, а таксиста, который нам представился Ширвани, насильно пихнули головой под руль машины. Нас же, натянув нам на голову наши футболки, сопровождая побоями втиснули в машины – Магомеда Османовича в “десятку”, а меня Магомеда Макшариповича в “четырнадцатую”. Машины наших похитителей без каких-либо маневров дернулись с места, и поэтому мы определили, что нас везут в Ингушетию. Однако минут через 20-30 нас привезли на территорию какого-то двора и бросили в подвал. Должны отметить, что во время движения наши мучители вели себя с циничной жестокостью, били ногами, кулаками, прикладами автоматов. Особенно сильно они издевались над Магомедом Османовичем, обвиняя его в том, что он отказался от сотрудничества со спецслужбами, за то, что факт его задержания и пыток, которые проводились в июне с.г., он обнародовал через прессу и в связи с его заявлением в правоохранительные органы. Действительно, Магомед Османович 18 июня обратился с заявлениями (прилагаются) на имя прокурора Республики Ингушетия Турыгина Ю.Н. начальника УФСБ РФ по Республике Ингушетия Бондарева И.С., и.о. министра внутренних дел республики Медова М.У. с изложением фактов его задержания бойцами спецподразделений, проводивших в селе Сурхахи “зачистку”, жестоких побоев, попыток с угрозой для жизни завербовать его агентом спецслужб. Магомед Османович просил руководителей этих органов “всеми средствами защитить его от произвола сотрудников спецслужб”. Он сообщил в своем заявлении номер сотового телефона, по которому “спецназовцы” заставляли его сообщать интересующую их информацию. Но, позвонив дважды 19 июня (около 10 и 12 часов дня), Магомед Османович более этого не стал делать, а проинформировал руководство республиканской прокуратуры, ФСБ РФ по РИ и МВД РИ. Эти заявления М.О. Аушева стали достоянием прессы. Именно такой исход событий вызвал у владикавказских “спецназовцев” желание наказать “несговорчивого” Магомеда Османовича. Именно поэтому и устроили они “охоту” за ним, которая “увенчалась” для них “успехом” 18 сентября с.г. Наши пленители и не скрывали своего настроения отомстить Магомеду Османовичу. Намекали на то, что второй из нас, т.е. я Магомед Макшарипович в этой истории - случайная жертва. Однако, несмотря на абсолютную мою невиновность избиение меня проводилось с изощренной жестокостью. Так, во время захвата нас сумка с вещами обоих оказалась в машине, в которой везли меня . По дороге “спецназовцы” детально осмотрели все содержимое в ней. Вытаскивают фотографию, на которой был изображен М.О. Аушев во время отдыха в Сочи. “Он еще в Сочи отдыхает, - выругался один из “бойцов” матерно и резким прикладом автомата ударил меня. Затем все вещи в сумке, в том числе паспорта, права, другие документы, мобильные телефоны ими были сожжены. При этом палачи приговаривали, что все это более нам не понадобится, что приговор нам подписан. То, что мы оказались в безвыходном положении, поняли в подвале, куда нас забросили (судя по времени, проведенном в пути, по маневрам машин, мы предположили, что находимся в Урус-Мартане или недалеко от него). Стены помещений, куда нас втиснули, были забрызганы запекшейся кровью, а сами камеры кишели крысами. Мы поняли, что помещения нашего заточения – лишь звено, запушенного кем-то конвейера смерти – одни отлавливают, другие проводят пытки, третьи расстреливают. Однако нам было не понять, за что нас без суда, без следствия должны расстреливать, почему из нас выбивают показания недозволенными в цивилизованном мире методами – ударами дубинок по пяткам, почкам, под электрическим током. Пытки электротоком на себе испытал Магомед Османович. Он, прошедший эти муки еще в июне с.г., просил не использовать электрошок, но палачи (по-другому их назвать нельзя) были несговорчивы. Не будет преувеличением, если мы скажем, что имели дело с бездушными, зомбированными людьми. Свою “работу” они делали с особым наслаждением. Например, я умудрился ночью перерезать скотч, которым были перевязаны онемевшие руки. За это палач поставил меня “ласточкой” и нанес по пояснице в область почек тяжелый удар ногой. На меня посыпался град ударов и после его отказа от приема маленькой миски похлебки и двух кусков хлеба. Известно, что человеческий глаз привыкает к темноте, и через некоторое время что-то в этой темноте можно различить, но нас держали в непроглядной темноте. Во время несодержательных допросов нас спрашивали: с каким намерением мы приезжали в Грозный, какому религиозному братству принадлежим, не батлаки ли мы (так и спрашивали, используя жаргонное слово “батлаки”). Ничуть не среагировали хозяева «зиндана» на наш ответ, что мы приверженцы шейха Кунта-Хаджи. Один из “следователей” с угрозой сказал на чеченском языке: “Ничего, мы скоро и до батлаков доберемся”, имея в виду последователей учения шейха Батал-Хаджи Белхароева. Вечером следующего дня, т.е. 19 сентября, нас вывели во двор. Учинили допрос. Особенно усердствовал один следователь, судя по акценту, осетин. Не получив нужную им информацию, с нами решили покончить – плотно поверх полиэтиленовых пакетов обмотали лица скотчем. А тот, кто более всех усердствовал, вытащил, по всей видимости, носовой платочек и стал стирать отпечатки пальцев с натянутых на головы пакетов и скотча, после чего нас обоих впихнули в УАЗ - “Таблетка”. Я спросил насильников: “Куда нас везут?”. Палач на чеченском языке ответил: “В святой месяц Рамадан нельзя говорить неправду, вас везут убивать”. В его словах мы не уловили ни капельки сочувствия. У этих нелюдей ничего человеческого не сохранилось. Их, наверное, обездушил, запущенный дьявольскими силами конвейер насилия. На мою просьбу – сохранить мне жизнь ради маленьких двух моих детей - те отреагировали градом ударов. Наша “Таблетка”, судя по ухабам, спускам и подъемам, которые она преодолевала, увозила нас в горную местность. Не по настроению очень громко играла в салоне машины душераздирающая музыка. Примерно через полтора часа раздался звонок по мобильному телефону сопровождавшего нас сотрудника. Была включена громкая связь. Сотрудник вышел из машины, о чем-то поговорил минут пять по мобильному телефону. И наша машина после этого телефонного разговора резко изменила направление движения. Через минут сорок нас выгрузили. Как потом выяснилось, выгрузили нас у здания Шатоевского РОВД Чечни. Здесь с нас сняли пакеты, и мы поняли - свершилось чудо. Начальник милиции по имени Ибрагим накормил нас, приговаривая: “ребята, вы родились в рубашках, из такого ада никто живым не выкарабкивался. Вам повезло”. Он дал нам телефон и разрешил позвонить в Ингушетию, родным. 20 сентября, после полуночи, мы и узнали причину нашего спасения – Ингушетия вышла на митинг с требованием нашего освобождения. Казалось бы, наши страдания закончились, хотя мы изложили лишь незначительную часть испытаний, которые нам пришлось выдержать, находясь в этом страшном аду. Однако нас преследует клятва, данная одним из наших палачей: «Клянусь на Коране, - сказал он, - если вы проговоритесь о том, что с вами случилось, вам недолго останется жить». На основании вышеизложенного и в связи с прямой угрозой расправиться с нами, прозвучавшей в форме клятвы, убедительно просим вас всеми возможными средствами защитить нас от незаконных действий сотрудников спецслужб, их бесчинств, принять все меры по наказанию людей, совершивших в отношении нас данное преступление. http://ingushetiya.ru/news/11822.html
__________________
Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
#538 | |
|
Вес репутации: 32 |
Приступило к работе следственное управление Следственного комитета при прокуратуре Российской Федерации по Республике Ингушетия
Цитата:
__________________
Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
|
#539 | |
|
Вес репутации: 32 |
Этой ночью в столице Ингушетии стреляли
Цитата:
__________________
Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|
|
|
#540 | |
|
Вес репутации: 32 |
Ночью в Назрани раздавались автоматные очереди и взрывы
Цитата:
__________________
Принимаем участие в конкурсе сегодня! |
|
|